內容簡介
《中山詩鈔校注》以清康熙二十五年(1686)刻本(本衙藏闆)為底本,以清康熙60年(1721年)雄山王氏所藏刻本及其他相關文獻為參校本,對郝浴的《中山詩鈔》四捲進行校勘、注釋,力求對郝浴及其作品進行深入的研究。
作者簡介
郝浴(1623-1683)直隸府定州人。號雪海,後更號復陽。清順治進士,授刑部主事,後改湖廣道禦史,巡按四川。
王瑋,廣西大學漢語言文字學碩士。任教於廣西大學。
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目錄
目 錄
《廣西地方古籍整理研究叢書》總序………………………… 梁 揚 1
前言
校注凡例
捲一
樂府篇
天王麟史篇
簪筆拱辰篇
效薛文清公黎陽麯贈聖裔孔心一兵憲
為李煉師歌小至陽生圖
鞦夜讀魏武善哉短歌諸行慷慨作歌五解
薪盡行
古體四言
淨慧園賑飢題額
古體五言
吊明蜀撫軍葆一張公
遊韆山登瓔珞觀
羅漢洞
金剛峰
李龍袞侄西歸賦贈
……
捲二
捲三
捲四
附錄
後記
前言/序言
一、郝浴生平
(一)郝浴的傢世及其青少年時期
據郝浴《郝雪海先生筆記》自述,中山郝氏本齣自太原姬姓。明成祖時,“自山西之洪洞一支,徙於定州舊中山國,遂失其先世之次第”。徙定州之始祖為成甫公,因蔔居,世為唐城之奇連裏人。“成甫公生五。五生秀。秀生虎,字西溪;生汝卿,字君鄰。汝卿生維榮,字仁軒。仁軒公生恒瞻公大鈁(郝浴之父)”。
郝浴父、祖皆重視讀書,詩禮傳傢。其祖父仁軒公(郝維榮)為諸生,性格剛決,義贍鄉黨,有慷慨急公之名。又常當麵指人過錯,疾惡如仇。郝浴父為恒瞻公(郝大鈁),母為張太孺人。恒瞻公生於明萬曆二十三年乙未(1595)正月二十二日,卒於康熙七年戊申(1668)七月二十二日。享年七十有四。恒瞻公為庠生,為人機敏,讀書一目十行,過目之後,事無巨細,皆能復述。順治八年辛卯(1651)以恩貢得拔應授彆駕,老年得一官又不欲仕,遂隱退。恒瞻公臨終病重之時,仍令子孫日吟詩書,以陶其不盡之情。恒瞻公生有四子,長子即為郝浴。
明天啓三年癸亥(1623)二月初三,郝浴生於直隸定州唐城奇連裏(即今河北省定州市北城區唐城村)。
郝浴自幼生性機警,年少有誌操,負氣節。十四五歲時,即能通六籍百傢之言,講求古今治亂興亡之故,而崇慕諸葛亮、李泌之為人。十六歲時,輒高自期許,有澄清斯世之誌,曾說:“士君子生斯世,當做天下第一流人,行天下第一流事!”
明崇禎壬午、癸未年間(1642-1643),正值明末亂世,郝浴傢鄉遭遇兵禍,他負母張氏至山中避亂。在避亂期間,郝浴仍讀書不輟,日手《周易》一編,並時常在夜晚步行於河岸尋味義理。一次,時值寒鼕,夜晚狂飆疾雪突至,他卻浩然忘歸。郝浴在刻苦讀書之餘,尤其留心世務,喜好慨慕古人,並不屑為舊俗腐儒的章句之學。
定州郝雪海先生,自少博通諸傢,日夕講求古今治亂興亡之故,溯流窮源,洞見根底。既謫鐵嶺者二十餘年,益潛心聖學,始於居敬窮理,而歸諸躬行心得。故其所養日邃,所發日宏。平居讀史,則有《史斷》;闡發《周易》《孟子》,則有《易注》《孟子解》諸書。是蓋閤道學、儒林為一者也。既又取先生所作詩文,而卒業焉,窺其旨,醇正而渾厚;攬其詞,清潤而雄暢。舉凡撫時觸物,跌宕感慨,皆於是乎見之,雖號為詩文專傢者,未之能逮也,殆又閤藝苑與儒林、道學為一者。
——汪琬《(中山集)序》
郝浴(1623-1683),字冰滌,又字雪海,號復陽,直隸府定州人,因定州古為中山國,故又稱郝中山。他是清代初期著名的直臣,一生命運多舛,仕宦一波三摺,曾因密疏彈劾吳三桂而被謫東北二十餘年,後起復原職。曆兩淮巡鹽禦史,擢左副都禦史,巡撫廣西。郝浴為官賢良剛正,清廉愛民,政績卓著,同時也是文學傢和理學傢。其詩歌取徑韓、杜,師法三唐,同時也是研究清代初期的社會、政治、經濟、軍事、文化等諸方麵的寶貴文獻資料。目前,學術界對郝浴及其詩歌的係統研究還比較欠缺,故筆者試以對其《中山詩鈔》的校注、研讀為基礎,進而對郝浴的生平、思想、交遊,詩歌的內容、風格和藝術特色等進行較為係統的研究,以期再現郝浴詩歌的文學、文獻和史料價值,並對郝浴及其作品作齣一個較為客觀的評價。
(二)弱冠進士初登仕途
入清後,郝浴開始參加科舉考試。順治三年丙戌(1646),郝浴鄉試中式,為舉人,時年23歲。
順治六年己醜(1649)四月,郝浴參加殿試,以二甲四十三名賜進士齣身,時年26歲。廷對後,郝浴慨然言道:“自吾先世遺訓,必惟忠愛是屬。今敢不以此身為天下衽席!”他初入仕途,即上書指陳利弊,娓娓數韆字,說:“治天下,必先立綱紀。綱紀定,而後開創之規模。”言論風采,傾動一時。
順治七年庚寅(1650),郝浴授刑部廣東司主事,兼攝浙江司郎中事。
(三)巡按四川忤吳三桂
順治八年辛卯(1651)六月,郝浴改授湖廣道禦史。七月,奉命巡按四川。當時四川還未平定,戰禍連連。一方麵有劉文秀等盤踞滇、黔,川中屢遭屠戮,另一方麵,原張獻忠部將孫可望、李定國等投降南明,為桂王將,據川南為患。清廷遣師討伐,四川地方官吏大多為軍前任命,一些打瞭勝仗的軍官被任命為地方官,其中不少人素質低下,恣肆貪虐。郝浴到任之後,對這些官吏嚴加約束,監督教育,加強懲辦殘害百姓之人,帶頭關心民間疾苦,使將領和官吏的惡行得以收斂。針對四川民眾的飢苦,他還豁免瞭百姓欠租若乾石,罷斥不法官吏,而四川人民的睏苦逐漸有所好轉。
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《中山詩鈔校注》以清康熙二十五年(1686)刻本(本衙藏闆)為底本,以清康熙60年(1721年)雄山王氏所藏刻本及其他相關文獻為參校本,對郝浴的《中山詩鈔》四捲進行校勘、注釋,力求對郝浴及其作品進行深入的研究。此套書非常經典,一定要買齊。
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郝浴(1623-1683),字冰滌,又字雪海,號復陽,因定州古為中山國,故又稱郝中山。他是清代初期著名的直臣,一生命運多舛,仕宦一波三摺,曾因密疏彈劾吳三桂而被謫東北二十餘年,後因其言中而起復原職,曆兩淮巡鹽、擢左副都禦史,巡撫廣西。郝浴為官賢良剛正,清廉愛民,政績卓著,同時也是文學傢和理學傢。其詩歌取徑韓、杜,師法三唐,同時也是研究清代初期的社會、政治、經濟、軍事、文化等諸方麵的寶貴文獻資料。
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郝浴(1623-1683),字冰滌,又字雪海,號復陽,因定州古為中山國,故又稱郝中山。他是清代初期著名的直臣,一生命運多舛,仕宦一波三摺,曾因密疏彈劾吳三桂而被謫東北二十餘年,後因其言中而起復原職,曆兩淮巡鹽、擢左副都禦史,巡撫廣西。郝浴為官賢良剛正,清廉愛民,政績卓著,同時也是文學傢和理學傢。其詩歌取徑韓、杜,師法三唐,同時也是研究清代初期的社會、政治、經濟、軍事、文化等諸方麵的寶貴文獻資料。
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《中山詩鈔校注》以清康熙二十五年(1686)刻本(本衙藏闆)為底本,以清康熙60年(1721年)雄山王氏所藏刻本及其他相關文獻為參校本,對郝浴的《中山詩鈔》四捲進行校勘、注釋,力求對郝浴及其作品進行深入的研究。此套書非常經典,一定要買齊。
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不錯的書。《中山詩鈔校注》以清康熙二十五年(1686)刻本(本衙藏闆)為底本,以清康熙60年(1721年)雄山王氏所藏刻本及其他相關文獻為參校本,對郝浴的《中山詩鈔》四捲進行校勘、注釋,力求對郝浴及其作品進行深入的研究。《中山詩鈔校注》以清康熙二十五年(1686)刻本(本衙藏闆)為底本,以清康熙60年(1721年)雄山王氏所藏刻本及其他相關文獻為參校本,對郝浴的《中山詩鈔》四捲進行校勘、注釋,力求對郝浴及其作品進行深入的研究。
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本書以上海古籍齣版社《清代詩文集匯編》第八十三冊影印康熙刻本《中山郝中丞全集》之四捲本《中山詩鈔》為底本校點整理,加以簡注,參校清康熙六十年(1721)王企埥《畿輔七名傢詩鈔》所收六捲本《中山詩鈔》。