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內容簡介

　　從1916年開始蔡東藩用十年時間完成瞭《中國曆朝通俗演義》，以章迴體曆史演義小說的形式記述瞭上起秦始皇、下迄民國（1920年）2166年間中國發生的重大曆史事件和重要曆史人物。
　　《曆朝通俗演義：民國通俗演義（套裝上中下冊）》是其中一部，全書以章迴小說形式，再現瞭民國曆史，比較詳細地記述瞭辛亥革命、孫中山下野、袁世凱稱帝、蔡鍔討袁、張勛復闢、五四運動、孫中山改組國民黨等重大曆史事件的始末。

作者簡介

　　蔡東藩（1877-1945），名郕，字椿壽，號東藩（東帆），清浙江山陰縣臨浦（今屬蕭山）人。著名演義小說作傢、曆史學傢。14歲中秀纔，後又進京朝考，名列優貢，分發福建候補知縣。因不滿官場惡習，數月即稱病迴鄉。辛亥革命之後，曾先後在杭州及紹興等地教書。
　　1916—1926年，蔡東藩耗時十年撰寫瞭《曆朝通俗演義》，時問跨度自秦始皇到民國九年，凡2166年。其內容跨越時間之長、人物之眾、篇製之巨，堪稱曆史演義之*，被譽為“一代史傢，韆鞦神筆”。

目錄

第一迴 揭大綱全書開始乘巨變故老重來
第二迴 黎都督復函拒使吳軍統被刺喪元
第三迴 奉密令馮國璋逞威舉總統孫中山就職
第四迴 復民權南京開幕抗和議北伐興師
第五迴 彭傢珍狙擊宗社黨段祺瑞倡率請願團
第六迴 許優待全院集議允退位民國造成
第七迴 請瓜代再開選舉會迓專使特闢正陽門
第八迴 變生不測蔡使遭驚喜如所期袁公就任
第九迴 袁總統宣布約法唐首輔組織閣員
第十迴 踐夙約一方解職藉外債四國違言
第十一迴 商墊款熊秉三受謗拒副署唐少川失蹤
第十二迴 組政黨笑評新總理嗾軍人脅迫眾議員
第十三迴 統中華鰲訂法規徵西藏欣聞捷報
第十四迴 張振武赴京伏法黎宋卿通電辨誣
第十五迴 孫黃並至協定政綱陸趙遞更又易總理
第十六迴 祝國慶全體臚歡竊帝號外濛抗命
第十七迴 示協約驚走梁如浩議外交忙煞陸子欣
第十八迴 憂中憂英使索復文病上病清後歸冥篆
第十九迴 競選舉黨人滋鬧斥時政演說招尤
第二十迴 宋教仁中彈捐軀應桂馨泄謀拘案
第二十一迴 訊凶犯直言對簿延律師辯訟盈庭
第二十二迴 案情畢現幾達韆言宿將暴亡又弱一個
第二十三迴 開國會舉行盛典違約法擅簽閤同
第二十四迴 爭藉款挑是翻非請改製弄巧成拙
第二十五迴 煙沉黑幕空具彈章變起白狼構成巨禍
第二十六迴 暗殺黨駢誅湖北討袁軍竪幟江西
第二十七迴 戰湖口李司令得勝棄江寜程都督逃生
第二十八迴 勸退位孫袁交惡告獨立皖粵聯鑣
第二十九迴 鄭汝成力守製造局陳其美戰敗春申江
第三十迴 占督署何海鳴弄兵讓炮颱鈕永建退走
第三十一迴 逐黨人各省廓清下圍城三日大掠
第三十二迴 尹昌衡迴 定打箭爐張鎮芳怯走駐馬店

精彩書摘

　　《曆朝通俗演義：民國通俗演義（套裝上中下冊）》：
　　袁總理瞧這電文，免不得氣憤起來，當下四處拍電，飭新授山西巡撫張锡鑾速帶三鎮全軍，往攻娘子關，進窺太原；故陝督升允由甘肅募軍，由平涼窺陝西乾州；再調河南清軍西薄陝西潼關；皖北清藩倪嗣衝進駐潁亳；南京敗逃的提督張勛，由徐州招集散軍，攻入宿州，隨處牽製民軍，大有以力服人的威勢。暗中卻仍令唐紹怡，寓居滬上，作局外的調停，仍與伍代錶密商，不使南北決裂。一麵硬逼，一麵軟做，老袁確有手段。南京政府頗有些為難起來，各省代錶團恐臨時政府為和議所誤，行文嚴詰，日促進兵。山西都督閻锡山又飛書求救，接連是娘子關失守，太原失守，數次警電，絡繹傳來。陝西潼關民軍，始挫終勝，雖幸得擊退清軍，究竟還是危險，也屢電告急，皖、徐一帶又有不安的消息，於是南京政府揭示進兵的方法，派鄂、湘民軍，為第一軍，嚮京漢鐵路前進；寜、皖民軍為第二軍，嚮河南前進，與第一軍約會開封、鄭州間；淮陽民軍為第三軍，煙颱民軍為第四軍，嚮山東前進，約會濟南；秦皇島閤關外各民軍為第五軍，山、陝民軍為第六軍，嚮北京前進，若第一、二、三、四軍，進行順手，即與第五、六軍會閤，共搗虜廷。再由臨時大總統孫文檄告北方將士，其文雲：
　　民國光復，十有七省，義旗雖舉，政體未立，凡對內對外諸問題，舉非有統一之機關，無以達革新之目的，此臨時政府，所以不得不亟為組織者也。文以薄德，謬承公選，效忠服務，義不容辭，用是不揣綿薄，暫就臨時之任，藉維秩序而圖進行，一俟國民會議舉行之後，政體解決，大局略定，敬當遜位，以待賢明。區區此心，天日共鑒。凡我同胞，備聞此言。惟是和平雖有可望，戰局尚未終結，凡我籍隸北軍諸同胞，同是漢族，同為軍人，舉足重輕，動關大局，竊以為有不可不注意者數事，敢就鄙意，為我諸同胞正告之：此次戰事遷延，亦既數月，塗炭之慘，延亙各地，以滿人竊位之私心，開漢族仇殺之慘禍，操戈同室，貽笑外人，我諸同胞不可不注意者此其一；古語雲：“民之所欲，天必從之”，是知民心之所趨即國體之所由定也，今禹域三分光復逾二，雖有孫、吳之智，賁、育之勇，亦詎能為滿廷挽既倒之狂瀾乎？我諸同胞不可不注意者此其二；民國新成，時方多事，執乾戈以衛社稷，正有誌者建功樹業之時，我同胞如不明燭幾先，即時反正，他日者，大功既定，效用無門，豈不可惜？我諸同胞不可不注意者此其三。要之義師之起，應天順人，掃專製之餘威，登國民於衽席，此功此責，乃文與諸同胞共之者也。如其洞觀大勢，消釋嫌疑，同舉義旗，言歸於好，行見南北無衝突之憂，國民濛共和之福；國基一定，選賢任能，一秉至公，南北軍人，同為民國乾城，決無歧視。我諸同胞當審斯義，早定方針，無再觀望，以貽後日之悔，敢布腹心，惟圖利之！
　　……

前言/序言

　　治世有是非，濁世無是非。夫濁世亦曷嘗無，是非哉？弊在以非為是，以是為非，群言龐雜，無所適從，而是非遂顛倒而不復明。昔孔子作《春鞦》，孟子距楊墨，筆削謹嚴，辯論詳核，其足以維持世道者，良非淺鮮，故後世以聖賢稱之。至秦漢以降，專製日甚，文網繁密，下有清議，偶觸忌諱，即罹刑闢。世有明哲，亦何苦自拚生命，與濁世爭論是非乎？故非經一代易姓，從未有董狐直筆，得是是非非之真相。即憤時者忍無可忍，或托諸歌詠，或演成稗乘，美人香草，聊寫憂思，《水滸》、《紅樓》，無非假托，明眼人取而閱之，鈎深索隱，煞費苦心，尚未能洞燭靡遺，而一孔之見，固無論已。今日之中華民國，一新舊交替之時代也，舊者未必盡非，而新者亦未必盡是。自紀元以迄於茲，朝三暮四，變幻靡常，忽焉以為是，忽焉以為非，又忽焉而非者又是，是者又非，膠膠擾擾，莫可究詰，繩以是非之正軌，恐南其轅而北其轍，始終未能達到也。迴憶辛亥革命，全國人心，方以為推翻清室，永除專製，此後得享共和之幸福，而不意狐埋狐捐，迄未有成。袁氏以牢籠全國之纔智，而德不足以濟之，醉心帝製，終歸失敗，且反釀成軍閥乾政之漸，貽禍國是。黎、馮相繼，迭被是禍，依次下野。東海承之，處積重難返之鞦，當南北分爭之際，各是其是，各非其非，豆萁相煎，迄無寜歲，是豈不可以已乎？所幸《臨時約法》，絕而復蘇，人民之言論自由，著作自由，尚得濛約法上之保障。草茅下士，就見聞之所及，援筆直陳，言者無罪，聞者足戒，此則猶受共和之賜，而我民國之不絕如縷，未始非賴是保存也。竊不自揣，謹據民國紀元以來之事實，依次演述，分迴編纂，藉說部之體裁，寫當代之狀況，語皆有本，不敢虛誣，筆愧如刀，但憑公理。我以為是者，人以為非，聽之可也；我以為非者，人以為是，聽之亦可也。危言乎？卮言乎？敢以質諸海內大雅。
　　中華民國十年一月古越東帆自識於臨江書捨。
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