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內容簡介

　　本書對孫洙的選本進行瞭精編，除加以注釋、語譯、賞析之外，還對許多作品進行瞭“擴展閱讀”，或是從格律入手，或是從義理方麵進行解說，使讀者既能深入理解，又能拓展閱讀，使讀者學詩時沒有偏頗之憾。

目錄

捲一 五言古詩

張九齡 感遇二首

李 白 下終南山過斛斯山人宿置酒

月下獨酌

春 思

杜 甫 望 嶽

贈衛八處士

佳 人

夢李白二首

王 維 送綦毋潛落第還鄉

送 彆

青 溪

渭川田傢

西施詠

孟浩然 鞦登萬山寄張五

夏夕南亭懷辛大

宿業師山房待丁大不至

王昌齡 同從弟南齋玩月憶山陰崔少府

丘 為 尋西山隱者不遇

綦毋潛 春泛若耶溪

常 建 宿王昌齡隱居

岑 參 與高適、薛據登慈恩寺浮圖

元 結 賊退示官吏

韋應物 郡齋雨中與諸文士燕集

初發揚子寄元大校書

寄全椒山中道士

長安遇馮著

夕次盱眙縣

東 郊

送楊氏女

柳宗元 晨詣超師院讀禪經

溪 居

樂府

王昌齡 塞上麯

塞下麯

李 白 關山月

子夜吳歌

長乾行

孟 郊 烈女操

遊子吟

捲二 七言古詩

陳子昂 登幽州颱歌

李 頎 古 意

送陳章甫

琴 歌

聽董大彈鬍笳聲兼寄語弄房給事

聽安萬善吹觱篥歌

孟浩然 夜歸鹿門歌

李 白 廬山謠寄盧侍禦虛舟

夢遊天姥吟留彆

金陵酒肆留彆

宣州謝朓樓餞彆校書叔雲

岑 參 走馬川行奉送封大夫齣師西徵

輪颱歌奉送封大夫齣師西徵

白雪歌送武判官歸京

杜 甫 韋諷錄事宅觀曹將軍畫馬圖

丹青引贈曹霸將軍

寄韓諫議注

古柏行

捲三 七言古詩

杜 甫 觀公孫大娘弟子舞劍器行並序

元 結 石魚湖上醉歌並序

韓 愈 山 石

八月十五夜贈張功曹

謁衡嶽廟遂宿嶽寺題門樓

石鼓歌

柳宗元 漁 翁

白居易 長恨歌

琵琶行並序

李商隱 韓 碑

捲四 七言樂府

捲五 五言律詩

捲六 七言律詩

捲七 五言絕句

捲八 七言絕句

精彩書摘

　　李白
　　蜀道難
　　噫籲嚱②，危乎高哉，蜀道之難，難於上青天！蠶叢及魚鳬③，開國何茫然。爾來四萬八韆歲，不與秦塞⑤通人煙。西當太白有鳥道，可以橫絕峨眉顛。地崩山摧壯士死⑧，然後天梯石棧相鈎連。上有六龍迴日⑨之高標，下有衝波逆摺之迴川。黃鶴之飛尚不得過，猿猱⑩欲度愁攀援。青泥k何盤盤，百步九摺縈岩巒。捫參曆井l仰脅息m，以手撫膺n坐長嘆。問君西遊何時還，畏途巉岩o不可攀。但見悲鳥號古木，雄飛雌從繞林間。又聞子規p啼夜月，愁空山。蜀道之難難於上青天，使人聽此凋硃顔。連峰去天不盈尺，枯鬆倒掛倚絕壁。飛湍q瀑流爭喧豗r，砯s崖轉石萬壑雷。其險也如此，嗟爾遠道之人鬍為乎來哉。劍閣t崢嶸而崔嵬，一夫當關，萬夫莫開。所守或匪親u，
　　化為狼與豺。朝避猛虎，夕避長蛇。磨牙吮血，殺人如麻。錦城v雖雲樂，不如早還傢。蜀道之難難於上青天，側身西望長谘嗟w。
　　【注釋】
　　①蜀道難：古樂府名，屬於“相和歌瑟調麯”。②噫籲嚱（yīxūxī）：驚嘆聲，蜀地方言，北宋宋庠《宋景文公筆記》載：“蜀人見物驚異，輒曰‘噫籲嚱’，李白作《蜀道難》，因用之。”③蠶叢及魚鳬：從蠶叢到魚鳬。蠶叢、魚鳬皆傳說中古蜀王之名，揚雄《蜀本王紀》載：“蜀王之先，名蠶叢、柏灌、魚鳬、蒲澤、開明……從開明上至蠶叢，積三萬四韆歲。”④爾來：從那時以來。⑤秦塞：指秦地（今陝西省中南部和甘肅省東部），秦地四周有山川險阻，古稱“四塞之地”，故名秦塞。⑥太白：即太白山，又名太乙山，在今天陝西省眉縣、太白縣一帶。⑦橫絕：橫越。⑧地崩山摧壯士死：典齣《華陽國誌蜀誌》，載：“秦惠王知蜀王好色，許嫁五女於蜀。蜀遣五丁迎之。還到梓潼，見一大蛇入穴中，一人攬其尾掣之，不禁，至五人相助，大呼拽蛇，山崩時壓殺五人及秦五女並將從，而山分為五嶺。”⑨六龍迴日：《淮南子》注載：“日乘車，駕以六龍，羲和禦之。日至此麵而薄於虞淵，羲和至此而迴六螭。”螭即龍的一種。⑩猿猱：指蜀山中最善攀援的猴類。猱是猿猴的一種，又名“狨”或“獼猴”，《詩小雅角弓》有“毋教猱升木”句。k青泥：指青泥嶺，在今天甘肅省徽縣南、陝西省略陽縣北。《元和郡縣誌》載：“青泥嶺，在縣西北五十三裏，接溪山東，即今通路也。懸崖萬仞，山多雲雨，行者屢逢泥淖，故號青泥嶺。”l捫參曆井：參、井是二星宿名，古人以天上星宿分配地上州國，稱為“分野”，參星為蜀地分野，井星為秦地分野。捫是用手摸，曆是經過，此為互文，即捫參、井，並曆參、井。m脅息：屏住呼吸。n撫膺（yīng）：膺即胸口，撫膺指撫摩或捶拍胸口，以抒惋惜、哀嘆、悲憤等情。潘嶽《哀永逝文》有“聞鳴雞兮戒期，鹹驚號兮撫膺”句。o巉岩：險惡陡峭的山壁。p子規：杜鵑鳥的俗名，《蜀記》載：“昔有人姓杜名宇，王蜀，號曰望帝。宇死，俗說杜宇化為子規。子規，鳥名也。蜀人聞子規鳴，皆曰望帝也。”q飛湍（tuān）：飛奔而下的急流。r喧豗（huī）：水流轟響聲。s砯（pīng）：水擊岩石之聲。t劍閣：又名劍門關，在四川省劍閣縣北，地勢險要，張載《劍閣銘》稱：“一人荷戟，萬夫趦趄。形勝之地，匪親勿居。”u匪親：“匪”通“非”，匪親意為非可信賴之人。v錦城：即錦官城，成都的彆名。w谘嗟：嘆息。
　　【語譯】
　　啊呀呀，真是太高峻瞭啊，蜀道之難行，更難於上青天！從蠶叢直到魚鳬，蜀國的開基是多麼遙遠的事情啊，但是從那以後整整四萬八韆年，都未能與四塞的秦地人煙相通。
　　西麵的太白山上，據說有隻有飛鳥纔能逾越的道路，可以橫渡峨眉的巔峰。因為傳說中五丁開山，地裂山崩，五丁被壓死，然後纔有通天的階梯、石製的棧道，把蜀、秦兩地連通起來。這條蜀道啊，其上有能夠使牽拉日車的六條螭龍都到此而返的高峰，其下有麯摺奔流、洶湧澎湃的江水。就算黃鶴也難以飛渡啊，就算猿猴想要逾越，都發愁難以攀援。還有那麯摺盤繞的青泥嶺，走百步便有九重拐彎，圍繞著高峻的山岩。蜀地可以摸到參星，到瞭秦地可以摸到井宿，仰天而望呼吸難，不禁長嘆手撫胸。
　　試問您西遊蜀地，要何時纔能歸來啊，那險峻的道路、陡峭的山壁，真是太難攀登瞭呀。一路上隻能聽到悲淒的鳥兒在古樹上哀號，雄鳥在前，雌鳥在後，徘徊在林間。又聽那杜鵑鳥朝著夜間明月聲聲啼鳴，惆悵那山間的空曠。蜀道之難行，更難於上青天啊，讓人聽到這些鳥叫不禁容顔頓改。
　　連綿的山峰，似乎距離高天僅不到一尺，絕壁上倒掛著枯萎的鬆樹。飛流的瀑布喧囂震響，衝擊著山崖和岩石，仿佛韆山萬壑中都響起驚雷。蜀道是如此危險，慨嘆那些遠到之人究竟為何要到這裏來呢？那劍閣又如此崢嶸，古樹森森，一夫當關，萬夫莫開，守備之人倘若不可信賴，便會化作豺狼，白天似猛虎，晚間似長蛇，磨著牙齒吮著血，殺害百姓如亂麻。雖說錦官城是個好去處，但還是早些迴傢吧。蜀道之難行，更難於上青天啊，我側過身去嚮西望，不禁發齣長長的嘆息聲。
　　【賞析】
　　關於這首詩的背景，曆來有多種說法，或雲諷諫避亂入蜀的唐玄宗，或雲規勸房琯、杜甫二人齣蜀，或雲諷刺章仇兼瓊不聽朝廷節製。但此詩最早見錄於殷璠所編纂的《河嶽英靈集》，該書成於753年，也即唐玄宗天寶十二載，當時“安史之亂”尚未爆發，房、杜也未入蜀，可見前兩說不確。而章仇兼瓊守蜀，雖然恣行不法，卻也並無割據之意，第三說也值得商榷。能夠確定的是，此詩當作於天寶十二載之前，詩中有“問君西遊何時還”句，可知是送友人入蜀之作。蜀道難行，友人韆裏入蜀，李白深感擔憂，故作此詩。
　　這是李白歌行詩的代錶作，想象奇特、氣概豪雄、節奏鏗鏘、逸興雲飛，極言蜀道之難，並隱含憂國之意。開篇即以蜀地俗語高呼“噫籲嚱”，直言“蜀道之難，難於上青天”，此後又多次重復喟嘆，直至“側身西望長谘嗟”為終。詩的第一部分竟然從古史傳說寫起，言蜀道艱難，故而閉塞，雖接秦塞，卻“四萬八韆歲”不通人煙。其後再述五丁開山的傳說，言即使有此艱難蜀道亦為天開，非人力所能造成。蜀道因何而艱難？詩人總言群嶺高峻，竟然能夠阻礙紅日之移，並使黃鶴難過，猿猱難攀。既而再言道路之麯摺，巉岩重重，使人“以手撫膺坐長嘆”，即使林中鳥鳴之聲，聽到旅人耳中，都似乎充滿瞭無限的哀傷和惆悵。
　　子規即杜鵑，又名杜宇，傳說為蜀帝杜宇死後所化，其叫聲淒厲，類似於“不如歸去”。李白即以此典為轉摺，引齣“問君西遊何時還”的試問。於是在反復詠嘆蜀道之高、之險之後，突然慨嘆國事，說如此險要之處，“所守或匪親”，定必為百姓之禍，既然如此，那麼“錦城雖雲樂”又有什麼意義呢？還“不如早還傢”算瞭。天寶初年，唐朝雖然盛極而衰，但禍患始萌、暴亂未興，能夠提前預見到亂動的苗頭，為此而發齣如此哀嘆，可見李白對當時社會矛盾有著相當清醒的認知。
　　此詩一大特色在於誇張。李白是浪漫主義詩人的標杆，他的想象極為雄奇，誇張修辭之從心所欲、不憚其極，是旁人所無法比擬的。古蜀之開國，其實也不過數韆年，《蜀王本紀》雲“三萬四韆歲”本來就已經很誇張，李白猶嫌不足，而言“四萬八韆歲”。民謠言蜀山之高，有“武功太白，去天三百”句，李白更言“不盈尺”。蜀道難行，便言“難於上青天”，蜀山高峻，便言“六龍迴日”、“捫參曆井”，飛瀑擊石，便言“萬壑雷”，再加上穿插以種種神話、傳說（古蜀開國、五丁開山、六螭禦日、杜宇啼血等），則李白筆下的蜀山、蜀道，直非人間之山、之路，而是他雄奇想象中虛構齣來的神話境界。吟詠此詩，還可以參看《夢遊天姥吟留彆》一詩，李白筆下的山水風光，大抵如是。
　　然而李白本為蜀人，蜀道雖難，他齣入來迴也非一次，比起《夢遊天姥吟留彆》來，他筆下的蜀山、蜀道，既有虛幻的一麵，又有真實的一麵。詩歌先寫太白、峨眉，再寫青泥，繼而是劍閣，直抵成都（錦城），正是由秦入蜀一路之所經。仿佛詩人的魂魄跟隨著入蜀的友人，步步行來，步步規勸，使詩意連綿貫穿，雖然反復言其險峻難行，卻毫無細碎之感，而渾然一體，章法嚴謹。
　　……

前言/序言

　　孫洙，字臨西，一字芩西，號蘅塘，晚號退士，世稱蘅塘退士，江蘇無锡人。早年入京師國子監學習，乾隆九年（1744年）中舉，乾隆十一年（1746年）齣任江蘇上元縣學教諭。乾隆十六年（1751年）中進士，以後曆任順天府大城縣知縣、直隸盧龍縣知縣、山東鄒平縣知縣、江寜府學教授等職。在任知縣期間，孫洙深入民間訪問人們的疾苦，視百姓如傢人，每當卸任之時，百姓攀轅哭泣，為他送行。直至告老還鄉，仍兩袖清風。
　　孫洙鑒於當時通行詩歌選本《韆傢詩》“工拙莫辨”，因此決定編輯一部唐詩選集取而代之。在繼室徐蘭英的協助下，於乾隆二十九年（1764年）編成《唐詩三百首》，以“蘅塘退士”署名。
　　唐朝承接隋朝，曆經將近三百年，無論文治武功，還是社會經濟、文化等各個方麵，都可以說是中國數韆年封建社會的巔峰，曾齣現過“貞觀之治”“開元盛世”的封建社會最鼎盛時期，也曾有“安史之亂”“涇原兵變”等民不聊生的悲慘境況。單從文學而言，中國是詩的國度，唐朝是中國詩歌的巔峰，是中國詩歌發展的黃金時代，雲蒸霞蔚，名傢輩齣。詩歌是當時文學的最高代錶，成為中國傳統文學堅實的重要組成部分，也是中華文明亮麗的風景綫。唐詩與宋詞、元麯並稱，題材寬泛，眾體兼備，格調高雅，是中國詩歌發展史上的奇跡，對中國文學的影響極為深遠。曆朝曆代的文人都奉唐詩為圭臬，奉唐人為典範。
　　早在唐代，流傳的唐詩選本就已有瞭不少品種，宋、元、明、清各代也齣現瞭各種不同類型和版本的唐詩選本，眾多選本中，以孫洙的《唐詩三百首》流傳廣、影響大，風行海內，老幼皆宜，雅俗共賞。
　　唐詩數量極多，清代康熙年間編訂的《全唐詩》，收錄詩四萬八韆九百多首，而此書中仍有不少遺漏。自然如此巨量的詩句，常人難以全讀。此後，瀋德潛以《全唐詩》為藍本，編選《唐詩彆裁》，收錄詩一韆九百二十八首，普通人也難以全讀。孫琴安《唐詩選本六百種提要·自序》指齣：“唐詩選本經大量散佚，至今尚存三百餘種。當中最流行而傢傳戶曉的，要算《唐詩三百首》。”
　　孫洙以《唐詩彆裁》為藍本，編選《唐詩三百首》，選入唐代詩人七十七位，總計三百一十首詩，包括五言古詩、樂府、七言古詩、七言律詩、五言絕句、七言絕句等。詩人選擇上，初唐、盛唐、中唐和晚唐都有入選，展現瞭唐詩各個時期的精髓之作。
　　《唐詩三百首》以成功務實的編法、簡易適中的篇幅、通俗大眾的觀點、入選的精美詩歌打動瞭讀者，成為兒童成功的啓濛教材、瞭解中國文化的模範讀本。
　　本書對孫洙的選本進行瞭精編，除加以注釋、語譯、賞析之外，還對許多作品進行瞭“擴展閱讀”，或是從格律入手，或是從義理方麵進行解說，使讀者既能深入理解，又能拓展閱讀，使讀者學詩時沒有偏頗之憾。


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