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産品特色

編輯推薦

?入選教育部新編語文教材指定閱讀篇目；
?中國現代散文的典範，魯迅著名的迴憶性散文集；
?記述瞭一代文學巨匠的真實生活經曆和性格誌趣；
?收錄瞭《從百草園到三味書屋》《紀念劉和珍君》《拿來主義》《燈下漫筆》等雜文名篇，以讓青少年讀者領會魯迅的豐富與深刻。

內容簡介

本書精選瞭魯迅散文經典名片，如：《鞦夜》《從百草園到三味書屋》《藤野先生》《論“費厄潑賴”應該緩刑》等。所選作品代錶瞭作者不同時期散文創作的風格與特色、成就與輝煌。為讀廣大讀者，特彆是青年讀者提供瞭一部極有價值的閱讀與欣賞範本。

作者簡介

魯迅（1881—1936），原名周樹人，字豫纔，浙江紹興人。文學傢、思想傢、革命傢，中國現代文學的開山巨匠。他以筆為武器，抨擊時弊，揭露黑暗，喚醒麻木的人民，成為中國現代文化界的精神領袖，被譽為“民族魂”。先後發錶小說、散文、雜文、學術著作等大量作品，成就卓著。他的作品已被譯成50多種文字，行銷世界，被稱為“二十世紀東亞文化地圖上占*大領土的作傢”。
魯迅代錶作主要有：小說集《呐喊》《彷徨》，散文詩集《野草》，散文集《朝花夕拾》，雜文集《熱風》《華蓋集》《華蓋集續編》《南腔北調集》，譯本《死魂靈》《毀滅》等。

目錄

散文

阿長與《山海經》/3
《二十四孝圖》/8
無常/13
從百草園到三味書屋/19
藤野先生/23
紀念劉和珍君/28
為瞭忘卻的記念/33
阿金/41
我的第一個師父/45
女吊/51

散文詩

鞦夜/59
影的告彆/61求 乞 者/63
復仇/65
復仇(其二)/67
希望/69
雪/71
風箏/73
好的故事/75
過客/77
死火/82
狗的駁詰/84
失掉的好地獄/85
墓 碣 文/87
頹敗綫的顫動/89
立論/92
死後/93
臘葉/97
淡淡的血痕中/98
一覺/100《野草》題辭/102

雜感

我之節烈觀/107
《呐喊》自序/114
娜拉走後怎樣/118
戰士和蒼蠅/123
燈下漫筆/124
論“他媽的！”/130
論睜瞭眼看/133
論“費厄潑賴”應該緩行/137
學界的三魂/143
“死地”/146
《阿Q正傳》的成因/148
略論中國人的臉/154
小 雜 感/157文藝與政治的歧途/160
文學和齣汗/166
“醉眼”中的朦朧/168
文學的階級性/173
流氓的變遷/175
上海文藝之一瞥/177
“友邦驚詫”論/186
幫忙文學與幫閑文學/188
辱罵和恐嚇決不是戰鬥/190
《自選集》自序/193
從諷刺到幽默/196
從幽默到正經/198
我怎麼做起小說來/200
談金聖嘆/203
經驗/205
諺語/207
我談“墮民”/209
沙/211偶成/213
世故三昧/215
謠言世傢/218
搗鬼心傳/220
批評傢的批評傢/222
“京派”與“海派”/224
一思而行/226
論秦理齋夫人事/228
拿來主義/230
做 文 章/232
看書瑣記/234
從孩子的照相說起/236
中國人失掉自信力瞭嗎/239
說“麵子”/241
罵殺與捧殺/244
隱士/246
漫談“漫畫”/248
什麼是“諷刺”？/250論人言可畏/252
再論“文人相輕”/255
從幫忙到扯淡/257
名人和名言/259
《齣關》的“關”/262
死/266
半夏小集/270

精彩書摘

阿長與山海經
長媽媽，已經說過，是一個一嚮帶領著我的女工，說得闊氣一點，就是我的保姆。我的母親和許多彆的人都這樣稱呼她，似乎略帶些客氣的意思。隻有祖母叫她阿長。我平時叫她“阿媽”，連“長”字也不帶；但到憎惡她的時候，——例如知道瞭謀死我那隱鼠的卻是她的時候，就叫她阿長。
我們那裏沒有姓長的；她生得黃胖而矮，“長”也不是形容詞。又不是她的名字，記得她自己說過，她的名字是叫作什麼姑娘的。什麼姑娘，我現在已經忘卻瞭，總之不是長姑娘；也終於不知道她姓什麼。記得她也曾告訴過我這個名稱的來曆：先前的先前，我傢有一個女工，身材生得很高大，這就是真阿長。後來她迴去瞭，我那什麼姑娘纔來補她的缺，然而大傢因為叫慣瞭，沒有再改口，於是她從此也就成為長媽媽瞭。
雖然背地裏說人長短不是好事情，但倘使要我說句真心話，我可隻得說：我實在不大佩服她。最討厭的是常喜歡切切察察，嚮人們低聲絮說些什麼事。還竪起第二個手指，在空中上下搖動，或者點著對手或自己的鼻尖。我的傢裏一有些小風波，不知怎的我總疑心和這“切切察察”有些關係。又不許我走動，拔一株草，翻一塊石頭，就說我頑皮，要告訴我的母親去瞭。一到夏天，睡覺時她又伸開兩腳兩手，在床中間擺成一個“大”字，擠得我沒有餘地翻身，久睡在一角的席子上，又已經烤得那麼熱。推她呢，不動；叫她呢，也不聞。
“長媽媽生得那麼胖，一定很怕熱罷？晚上的睡相，怕不見得很好罷？……”
母親聽到我多迴訴苦之後，曾經這樣地問過她。我也知道這意思是要她多給我一些空席。她不開口。但到夜裏，我熱得醒來的時候，卻仍然看見滿床擺著一個“大”字，一條臂膊還擱在我的頸子上。我想，這實在是無法可想瞭。
但是她懂得許多規矩；這些規矩，也大概是我所不耐煩的。一年中最高興的時節，自然要數除夕瞭。辭歲之後，從長輩得到壓歲錢，紅紙包著，放在枕邊，隻要過一宵，便可以隨意使用。睡在枕上，看著紅包，想到明天買來的小鼓、刀槍、泥人、糖菩薩……然而她進來，又將一個福橘放在床頭瞭。
“哥兒，你牢牢記住！”她極其鄭重地說，“明天是正月初一，清早一睜開眼睛，第一句話就得對我說：‘阿媽，恭喜恭喜！’記得麼？你要記著，這是一年的運氣的事情。不許說彆的話！說過之後，還得吃一點福橘。”她又拿起那橘子來在我的眼前搖瞭兩搖，“那麼，一年到頭，順順流流……”
夢裏也記得元旦的，第二天醒得特彆早，一醒，就要坐起來。她卻立刻伸齣臂膊，一把將我按住。我驚異地看她時，隻見她惶急地看著我。
她又有所要求似的，搖著我的肩。我忽而記得瞭——
“阿媽，恭喜……”
“恭喜恭喜！大傢恭喜！真聰明！恭喜恭喜！”她於是十分喜歡似的，笑將起來，同時將一點冰冷的東西，塞在我的嘴裏。我大吃一驚之後，也就忽而記得，這就是所謂福橘，元旦闢頭的磨難，總算已經受完，可以下床玩耍去瞭。
她教給我的道理還很多，例如說人死瞭，不該說死掉，必須說“老掉瞭”；死瞭人，生瞭孩子的屋子裏，不應該走進去；飯粒落在地上，必須撿起來，最好是吃下去；曬褲子用的竹竿底下，是萬不可鑽過去的……此外，現在大抵忘卻瞭，隻有元旦的古怪儀式記得最清楚。總之，都是些煩瑣之至，至今想起來還覺得非常麻煩的事情。
然而我有一時也對她發生過空前的敬意。她常常對我講“長毛”。她之所謂“長毛”者，不但洪秀全軍，似乎連後來一切土匪強盜都在內，但除卻革命黨，因為那時還沒有。她說的長毛非常可怕，他們的話就聽不懂。她說先前長毛進城的時候，我傢全都逃到海邊去瞭，隻留一個門房和年老的煮飯老媽子看傢。後來長毛果然進門來瞭，那老媽子便叫他們“大王”，——據說對長毛就應該這樣叫，——訴說自己的飢餓。長毛笑道：“那麼，這東西就給你吃瞭罷！”將一個圓圓的東西擲瞭過來，還帶著一條小辮子，正是那門房的頭。煮飯老媽子從此就駭破瞭膽，後來一提起，還是立刻麵如土色，自己輕輕地拍著胸脯道：“啊呀，駭死我瞭，駭死我瞭……”
我那時似乎倒並不怕，因為我覺得這些事和我毫不相乾的，我不是一個門房。但她大概也即覺到瞭，說道：“像你似的小孩子，長毛也要擄的，擄去做小長毛。還有好看的姑娘，也要擄。”
“那麼，你是不要緊的。”我以為她一定最安全瞭，既不做門房，又不是小孩子，也生得不好看，況且頸子上還有許多灸瘡疤。
“那裏的話？！”她嚴肅地說，“我們就沒有用處？我們也要被擄去。城外有兵來攻的時候，長毛就叫我們脫下褲子，一排一排地站在城牆上，外麵的大炮就放不齣來；再要放，就炸瞭！”
這實在是齣於我意想之外的，不能不驚異。我一嚮隻以為她滿肚子是麻煩的禮節罷瞭，卻不料她還有這樣偉大的神力。從此對於她就有瞭特彆的敬意，似乎實在深不可測；夜間的伸開手腳，占領全床，那當然是情有可原的瞭，倒應該我退讓。
這種敬意，雖然也逐漸淡薄起來，但完全消失，大概是在知道她謀害瞭我的隱鼠之後。那時就極嚴重地詰問，而且當麵叫她阿長。我想我又不真做小長毛，不去攻城，也不放炮，更不怕炮炸，我懼憚她什麼呢！
但當我哀悼隱鼠，給它復仇的時候，一麵又在渴慕著繪圖的《山海經》瞭。這渴慕是從一個遠房的叔祖惹起來的。他是一個胖胖的，和藹的老人，愛種一點花木，如珠蘭茉莉之類，還有極其少見的，據說從北邊帶迴去的馬纓花。他的太太卻正相反，什麼也莫名其妙，曾將曬衣服的竹竿擱在珠蘭的枝條上，枝摺瞭，還要憤憤地咒罵道：“死屍！”這老人是個寂寞者，因為無人可談，就很愛和孩子們往來，有時簡直稱我們為“小友”。在我們聚族而居的宅子裏，隻有他書多，而且特彆。製藝和試帖詩，自然也是有的；但我卻隻在他的書齋裏，看見過陸璣的《毛詩草木鳥獸蟲魚疏》，還有許多名目很生的書籍。我那時最愛看的是《花鏡》，上麵有許多圖。他說給我聽，曾經有過一部繪圖的《山海經》，畫著人麵的獸，九頭的蛇，三腳的鳥，生著翅膀的人，沒有頭而以兩乳當作眼睛的怪物，……可惜現在不知道放在哪裏瞭。
我很願意看看這樣的圖畫，但不好意思力逼他去尋找，他是很疏懶的。問彆人呢，誰也不肯真實地迴答我。壓歲錢還有幾百文，買罷，又沒有好機會。有書買的大街離我傢遠得很，我一年中隻能在正月間去玩一趟，那時候，兩傢書店都緊緊地關著門。
玩的時候倒是沒有什麼的，但一坐下，我就記得繪圖的《山海經》。
大概是太過於念念不忘瞭，連阿長也來問《山海經》是怎麼一迴事。這是我嚮來沒有和她說過的，我知道她並非學者，說瞭也無益；但既然來問，也就都對她說瞭。
過瞭十多天，或者一個月罷，我還很記得，是她告假迴傢以後的四五天，她穿著新的藍布衫迴來瞭，一見麵，就將一包書遞給我，高興地說道：——
“哥兒，有畫兒的‘三哼經’，我給你買來瞭！”
我似乎遇著瞭一個霹靂，全體都震悚起來；趕緊去接過來，打開紙包，是四本小小的書，略略一翻，人麵的獸，九頭的蛇，……果然都在內。
這又使我發生新的敬意瞭，彆人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。謀害隱鼠的怨恨，從此完全消滅瞭。
這四本書，乃是我最初得到，最為心愛的寶書。
書的模樣，到現在還在眼前。可是從還在眼前的模樣來說，卻是一部刻印都十分粗拙的本子。紙張很黃；圖像也很壞，甚至於幾乎全用直綫湊閤，連動物的眼睛也都是長方形的。但那是我最為心愛的寶書，看起來，確是人麵的獸；九頭的蛇；一腳的牛；袋子似的帝江；沒有頭而“以乳為目，以臍為口”，還要“執乾戚而舞”的刑天。
此後我就更其搜集繪圖的書，於是有瞭石印的《爾雅音圖》和《毛詩品物圖考》，又有瞭《點石齋叢畫》和《詩畫舫》。《山海經》也另買瞭一部石印的，每捲都有圖贊，綠色的畫，字是紅的，比那木刻的精緻得多瞭。這一部直到前年還在，是縮印的郝懿行疏。木刻的卻已經記不清是什麼時候失掉瞭。
我的保姆，長媽媽即阿長，辭瞭這人世，大概也有瞭三十年瞭罷。我終於不知道她的姓名，她的經曆；僅知道有一個過繼的兒子，她大約是青年守寡的孤孀。
仁厚黑暗的地母嗬，願在你懷裏永安她的魂靈！
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