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內容簡介

　　天津的媽祖祭典——“皇會”，是中國北方媽祖誕辰的特有祭祀形式，舊時民間多稱為“娘娘會”，文字則記載為“天後會”。大約到瞭清代道鹹年間纔叫“皇會”。傳說，這種祭祀形式源於元明時期，直到清代康熙四年（一六六五）纔見諸文字記載，並流傳到今天。
　　在天津，一年一度的媽祖祭典——“皇會”氣勢宏大，包括送駕、接駕、齣巡、行香、祝壽等多項成套的儀禮，接連數天，而且總是大張旗鼓，驚天動地，傾國傾城，萬人空巷，場麵勁健有緻，十分可觀，為其他港口城市的媽祖祭典所罕見，非常具有地方文化特色。再加上幾百年來的活態傳承，二〇〇八年，天津媽祖祭典——“皇會”入選為國傢非物質文化遺産名錄。

作者簡介

　　高惠軍，舞蹈專業研究員。河北保定人，1952年8月生。1979年到天津市河西區文化館從事群文工作。現為天津市發展舞蹈藝術研究中心副主任、天津市非物質文化道産保護中心專傢組成員。著有《舞苑之約一一兒童舞蹈通論》《無言齋‘舞文，冊》《生命的律動·舞蹈》等。
　　
　　陳剋，天津博物館原黨委書記，研究館員。1948年生，1982年南開大學曆史學係畢業。長期緻力博物館學、民俗學和城市史研究。著有《心嚮往集》《東鱗西爪天津衛》等。主持過數十個大中型博物館陳列展覽的策蒯與實施，曾獲中國文化部專傢奬。

內頁插圖

目錄

津沽筆記史料叢刊總序一陶慕寜
天後官行會圖校注序一羅澍偉
整理凡例
天後宮行會圖綜論
第一起（第一道）慶祝門旖老會
第二起（第二道）公議太獅聖會
第三起（第三道）萬善報事靈童聖會
第四起（第四道）薑傢井捷獸雲獅老會
第五起（第五道）鄉祠前中旖聖會
第五起（第六道）天後官前敬藝中旖聖會
第五起（第七道）鹽關口勝議中旖聖會
第六起（第八道）院署內慶祝中嬸聖會
第六起（第九道）河北大關誠齡中旖聖會
第六起（第十道）梅傢衚衙中旛聖會
第七起（第十一道）南頭窖公議中旖聖會
第七起（第十一一道）閘口掃堂中櫓聖會
第八起（第十三道）鄉祠前遠音跨鼓聖會
第九起（第十四道）南門內永樂杠箱老會
第十起（第十五道）南門內誠議杠箱官
第十一起（第十六道）勝議什錦雜耍老會（殘）
第十二起（第十七道）閘口下溜米廠勝議重閣老會
第十三起（第十八道）勝議扒杆老會
第十三起（第十九道）傅傢村高蹺老會
第十四起（第二十道）鹽綱總署運署抬閣第一架八仙慶壽
第十五起（第二十一道）盛芳進香高蹺會
第十六起（第二十二道）河東上鹽坨三道井溝意善洛陽橋聖會
……

附錄

前言/序言

　　天津的媽祖祭典——“皇會”，是中國北方媽祖誕辰的特有祭祀形式，舊時民間多稱為“娘娘會”，文字則記載為“天後會”。大約到瞭清代道鹹年間纔叫“皇會”。傳說，這種祭祀形式源於元明時期，直到清代康熙四年（一六六五）纔見諸文字記載，並流傳到今天。
　　在天津，一年一度的媽祖祭典——“皇會”氣勢宏大，包括送駕、接駕、齣巡、行香、祝壽等多項成套的儀禮，接連數天，而且總是大張旗鼓，驚天動地，傾國傾城，萬人空巷，場麵勁健有緻，十分可觀，為其他港口城市的媽祖祭典所罕見，非常具有地方文化特色。再加上幾百年來的活態傳承，二〇〇八年，天津媽祖祭典——“皇會”入選為國傢級非物質文化遺産名錄。
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