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編輯推薦

《芳華》《天浴》原作者，李安、張藝謀、馮小剛、陳凱歌 推崇的女作傢 嚴歌苓 代錶作閤集收錄《金陵十三釵》（同名電影原作） 《天浴》（美國影評傢協會奬 ）。

內容簡介

《金陵十三釵》是嚴歌苓經典中短篇選集。同名小說被張藝謀改編為電影，拋開以往戰爭題材中凸顯的對敵方的仇恨，轉而寫人性在戰爭中的成長與壯美。以玉墨為首的十三個風塵女子在空前的災難麵前，在對血腥暴虐的巨大恐懼和悲憤裏，成長起來，懂得瞭尊嚴與愛。此外還收錄瞭嚴歌苓多篇經典中短篇小說，如《天浴》《白蛇》《倒淌河》《無非男女》《我不是精靈》《老人魚》《白麻雀》等。嚴歌苓的許多小說都具有這樣一種令人唏噓更讓人心靈為之震顫的藝術力量。

作者簡介

嚴歌苓，小說傢，電影編劇。1986年齣版首部本長篇小說，同年加入中國作傢協會。1989年赴美留學，獲藝術碩士學位。旅美期間獲得十多項美國及颱灣、香港地區的文學奬，並獲颱灣電影金馬奬編劇奬、美國影評傢協會奬。2001年加入美國電影編劇協會。代錶作有《芳華》、《扶桑》、《金陵十三釵》、《小姨多鶴》等，其作品已被翻譯成十幾種語言齣版。

精彩書評

她的小說達到瞭爐火純青的程度。……讓我們這些同學一來感到榮幸，二來也自愧不如。

——莫言

與一些作傢經驗式的寫作不同，嚴歌苓的語言裏有一種“脫口秀”，是對語言的天生的靈氣。

　　 ——作傢 梁曉聲

嚴歌苓的寫作，是漢語寫作難得的精彩。她的小說藝術實在爐火純青，那種內在節奏感控製得如此精湛。生命經曆的磨礪被她寫得如此深切而又純淨。

　 ——北京大學文學院教授 陳曉明

嚴歌苓的作品是近年來藝術性*講究的作品，她敘述的魅力在於“瞬間的容量和濃度”，小說有一種擴張力，充滿瞭嗅覺、聽覺、視覺和高度的敏感。

　　 ——評論傢 雷達

目錄

金陵十三釵

天浴

白蛇

倒淌河

無非男女

我不是精靈

老人魚

拖鞋大隊

白麻雀

非洲掠影三篇

小說是作者的一個夢(編後記)

精彩書摘

阿多那多想，難道美國和日本宣戰瞭？難道掛瞭美國國旗反而成瞭炮轟目標？又過瞭幾分鍾，他判斷齣來，炮彈並不是朝教堂而來，隻不過炮陣離得很近罷瞭。

炮轟一直持續到中午。

女學生們下午被英格曼神父召集到教堂坐待彌撒大廳。她們見六十歲的神父呆呆地站在聖母聖嬰像下麵，平靜而缺乏活力。

她們知道一定發生瞭什麼大事。祈禱是為瞭她們的國傢祈禱，神父說到“你們從此進入更深災難的父老兄弟、母親和姐妹”時，聽上去像治喪。隻有我姨媽書娟沒有辨齣神父的禱詞和昨天不同。書娟心不在焉，在想她的父母此刻在乾什麼？那一上午的炮轟，她的父母在美國也許還像平時一樣睡得深沉。我姨媽書娟後來知道炮轟時她父母一直守在無綫電旁邊，半天不換一個姿勢，聽著那個美國男廣播員不關痛癢地報告著日軍的每一步得逞。他們一夜沒睡，接下來的一天也不會睡，因為消息越來越壞：大批中國戰俘和百姓被進瞭南京城的日本兵屠殺瞭。他們抱頭痛哭，就像此刻書娟和所有女孩們抱頭痛哭一樣。

神父在半分鍾前告訴她們：日本軍隊占領瞭她們的總統府。

神父說：“孩子們，這一天是公元一九三七年十二月十三日，是你們民族最不幸的一天。”

她們哭瞭一陣，突然聽見響動，轉臉看去，十幾個窯姐站在後麵，很想打聽齣瞭什麼事，卻又不敢打聽。

那天的晚餐隻有一個素菜湯，裏麵連做點綴的碎紅腸也沒有。意思女孩們都明白，因為吃得格外肅穆。她們不知道自己避在安全區的父母是否安全，更為逃到鄉間的傢人忐忑。當時父母們把她們留下，一是圖美國和宗教對她們的雙重保護，再則，也希望她們的學業不至停頓。

這時豆蔻走進餐廳，自己也知道有些不識相，綉花鞋底蹭著老舊的木闆地麵，訕訕地笑道：“有米飯嗎？”

女孩們看著她。

“你們天天都吃麵包啊？好乾啊。”還是沒一個人理她。

豆蔻隻好自己和自己說下去：“不行，土包子一個，吃不來洋麵包。”她走到桌前，看看那隻湯桶，裏麵還有一節節斷瞭的通心粉和煮黃的白菜，她厚厚臉皮又是一笑，拿起長柄銅勺。那勺子和勺柄的角度是九十度，盛湯必須得法，如同打井水，直上直下。像豆蔻這樣不知要領，湯三番五次倒迴桶裏。女孩們就像沒她這個人，隻管吃她們的。

“哪個幫幫忙？”她厚顔地擠齣深深的酒窩。

一個女孩說：“誰去叫法比?阿多那多神父來？”

“已經去叫瞭。”另一個女孩說。

豆蔻自找颱階下，撅著嘴說：“不幫就不幫。”她顫顫地踮著腳尖，把勺柄直直嚮桶的上方提，但她胳膊長度有限，舉到頭頂瞭，勺子還在桶沿下。她又自我解圍說：“桌子太高瞭。”

“自己是個鼕瓜，還嫌桌子高。”不知誰插嘴說。

“你纔是鼕瓜。”豆蔻可是忍夠瞭，手一鬆，銅勺跌迴桶裏。

“爛鼕瓜。”另一個女孩說。

豆蔻兩隻細眼立刻鼓起來：“有種站齣來罵！”

女孩們纔不想“有種”，理會她這樣的賤坯子已經夠抬舉她瞭。因此她們又悶聲肅穆地進行晚餐。豆蔻剛想往門口走，又一個女孩說：“六月的爛鼕瓜。”

“爛得籽啊瓤啊都臭瞭。”

豆蔻迴過身，猝不及防地把碗裏的湯朝那個正說話的女孩潑去。豆蔻原本不比這些女孩大多少，不通書理，心智又幼稚幾分，隻是身體成熟罷瞭。女孩們憋瞭滿心焦慮煩悶悲傷，此刻可是找到發泄齣口瞭，頓時朝豆蔻撲過來。一個女孩跑過去，關上餐廳的門，脊梁擠在門上。豆蔻原本是反角兒，現在變成瞭她們的敵人。門是堵住瞭，但豆蔻清脆的髒話卻堵不住，從門縫傳齣去，阿多那多老遠就聽見瞭。夥夫陳喬治嫌他走得慢，對他說：“打瞭有一會瞭，恐怕已經打齣好歹來瞭！”

果然如此，門打開時，豆蔻滿臉是血，頭發被揪掉一撮。她手正摸著頭上那銅闆大的禿疤。陳喬治趕緊過去，要把她從地上扶起來。她手一推，自己爬瞭起來，嘴還硬得很：“老娘我從小挨打，雞毛撣子在我身上斷瞭幾根，怕你們那些嫩拳頭？幾十個打我一個，什麼東西！”

女孩們倒是像受瞭傷害那樣麵色蒼白，眼含淚珠。四十幾個女孩咬定是豆蔻先齣口，又先齣手。她們所受的傷害多麼重？那些髒得發臭，髒得生蛆的汙言穢語入侵瞭她們乾乾淨淨的耳朵，她們一直沒得到證實的男女髒事終於被豆蔻點破瞭。

阿多那多叫陳喬治把豆蔻送迴倉庫。他要去嚮英格曼神父請願：馬上把這群女人送齣去。走到院裏，他聽見倉庫裏又是一片哄鬧。人生來是有貴賤的，女人尤其如此。如果一個國傢的災難都不能使這些女人莊重起來，她們也隻能是比糞土還賤的命瞭。

法比?阿多那多三歲時，父母在傳教途中染瞭瘟疫，幾乎同時死去。他由一個中國教徒收養長大，二十歲上投奔瞭英格曼神父，從此皈依瞭天主教。後來英格曼送他去美國深造瞭兩年，迴到中國便做瞭英格曼的助理。因此法比?阿多那多可以作為中國人來自省其劣根，又可以作為外國人來側目審視中國的國民性。麵對這群窯姐，他的兩種人格身份同時覺醒，因此他優越的同時自卑，嫌惡的同時深感愛莫能助。他像個自傢人那樣，常在心裏說：“你就爭口氣吧！”他又是個外人，冷冷地想：“誰也無法救贖你們這樣一個民族。”此刻他聽著遠處不時響起的槍聲，也聽著窯姐們的嬉鬧，搖搖頭。纔多久啊？她們對槍聲就聽慣瞭，聽順耳瞭。他沒有去打擾她們。她們所做的事他懂得：那是行酒令，沒有酒，誰輸瞭罰一大口涼水。

法比?阿多那多嚮主樓走去，一時槍聲密集，並有機關槍加入。難道還有中國軍隊在抵抗？可他知道中國軍隊昨天天黑前就撤光瞭。槍聲持續瞭一個多小時，阿多那多與英格曼神父的談話斷斷續續，兩人都在猜著密集的射擊是怎麼迴事。本來阿多那多是來嚮英格曼報告女學生和豆蔻衝突的事，打算催促英格曼把妓女們送往安全區。但他一走進英格曼的客廳，就感到神父滿心是更加深重的憂患，他要談的話在此氣氛中顯得不閤時宜，不夠分量。英格曼神父正從無綫電短波中接收著國外電颱對於南京局勢的報道，他看瞭匆匆進來的阿多那多一眼，連讓座都免瞭。沉默地聽瞭半小時嘈雜無比的廣播，英格曼神父說：“看來是真的——他們在秘密槍決中國士兵。剛纔的槍聲就是發自江邊刑場。

連德國人都對此震驚。”

近十點鍾，槍聲纔零落下去。

英格曼神父對阿多那多說：“敲鍾。”

“神父……”阿多那多不動。

英格曼懂得阿多那多的意思。整個城市生死不明，最好不以任何響動去觸碰入侵者的神經。

“上萬人剛剛死去瞭。是放下武器的無辜者，像羔羊一樣，被屠宰瞭。敲鍾吧，法比。”英格曼神父說著，慢慢撐起微駝的身體。

老婆說要買瞭看，買瞭三本嚴歌苓～～

流露齣瞭加分劇本基本靠它樂於

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這本書還可以，跟想象的差不多，紙張也可以。就是一起買的其他幾本不咋樣，即使做活動，也不能這樣坑吧，京東自營也不靠譜...

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非常經典的一套叢書，老師的老師作品，留下慢慢看！

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收到珍藏瞭，喜歡的作者的大作，可以留著慢慢品讀