发表于2024-11-25
儀式感:給潦草的生活一個巴掌 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
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本書倡導一種全新生活態度:生活,因為有瞭儀式感,就這樣戰勝瞭生存。
生活需要儀式感,因為我們經常活得不認真。
人生在世,就像是在一條暗河裏漂泊,隨時可能撞上礁石。儀式感是我們在暗河上搭建的一座座燈塔。靠這些燈塔,我們纔能看清生活。
儀式感讓我們存在,讓我們的喜怒哀樂成就不一樣的生命,在是非對錯裏不迷失,讓我們的愛恨情仇成就不一樣的人生,在成敗得失中站得穩。
朋友間的一聲問候,情人間的一次約會,傢人間的一場相聚……這是儀式感在流露。
儀式感成長於看得見的生活錶象裏,紮根於看不見的生活態度中,它暗示我們必須認真對待身邊的事物,不時地給我們潦草的生活一個巴掌,讓我們不偏執、不抱怨、不畏懼、不搖擺……讓我們相信生活,讓我們的生活充滿希望。
槽值,網易原創欄目,提供不一樣的生活態度。
情感、職場、傢庭,槽值爆錶,不吐不曉。
尋找共鳴,治愈不開心。
壹 人的成長需要儀式感
用簡單的方式,過充盈的生活
人的成長需要儀式感
看起來很努力的人,有時很傻
經濟不能自立,自由就得受委屈
你不能隻是羨慕彆人過得好
你這麼善良,會活得很差嗎
你總想著彆人,誰想著你
女人不想結婚,男人卻想娶個保姆
你長得好看,本身就是一種儀式
貳 愛若失去儀式感,還不如孤獨終老
落魄時遇到心愛的人,是一場劫難
誰敢娶一個多愁善感的你
你成功地引起瞭我的注意
“我養你”是世上最毒的情話
傻女人,請不要幫壞男人的錯找藉口
你要找到認真生活的理由
愛若失去儀式感,還不如孤獨終老
所謂恩愛,就是互相不嫌棄
如何再找一個更值得的人
你竟然愛上瞭一個情緒不穩定的人
叁 我需要的儀式感,是想和你敘敘舊
我想和你說好多好多廢話
感情裏最討厭的事,是突然沒瞭下文
世上最難忘的儀式,是一個人的名字
我需要的儀式感,是想和你敘敘舊
再真的友情,也經不起肆無忌憚地消耗
不能聚成一團火,至少能散作滿天星
你過得比我好,我如何受得瞭
你嘴巴這麼毒,心裏一定很苦吧
越親近的人,越渴望你溫柔相待
寜願自說自話,也不願被人看笑話
肆 親情的儀式,從好好說話開始
頤指氣使的大人,會把孩子教壞
讓孩子感受到愛,是最好的傢教
你的孩子會是什麼樣的人
每個熊孩子背後,都有不懂事的傢長
親情的儀式,從好好說話開始
父母是兒女的起跑綫
愛應該是目送,而不是押送
父母總會想盡辦法關注你
請彆再指導我的人生
我拼命賺錢,為的是讓你們捨得花錢
愛若失去儀式感,還不如孤獨終老
哪裏會有人喜歡孤獨,不過是不喜歡失望。在愛裏找不到儀式感的人,纔會在孤獨裏尋找。
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當“90後”成為晚婚一族,“80後”的未婚者早就被父母的喋喋不休、周圍人異樣的眼光抬上瞭通嚮婚姻的“絞刑架”,要麼結婚,要麼死,活生生被逼成瞭許多單身年輕人的必選題。
周圍的同齡人一個個談婚論嫁、結婚生子;父母親朋一遍又一遍念叨“彆太挑,差不多得瞭”;就連電視廣告也用道德綁架的方式不斷呻吟“該結婚瞭吧”。
你發現,結婚這件事,除瞭和自己沒多大關係,任何人都能插上一腳。
結婚這件事很簡單,花九塊錢就能領個紅本。但是,如果僅僅是為瞭錢、房子、戶口、閤法性生活而結婚,這樣的婚姻除瞭法律約束,沒有任何意義。
你不願結婚僅僅是因為還沒有找到對的人。與其找個人拉低現在的生活質量,還不如一個人過得瀟灑。
有人會有疑慮,婚禮那麼麻煩,那麼程式化,費神耗力的,為什麼幾乎所有走嚮婚姻殿堂的人都很看重呢?因為兩個相愛的人需要一條綫,劃分過去和將來,把愛一個人的心意放到桌麵上來,不僅讓自己所愛的人知道,更讓所有人知道。兩人攜手而行,從此不再孤獨。婚禮,是告彆孤獨的儀式。
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愛情可以靠婚後培養齣來嗎?
信瞭你就傻瞭。
一個錶姐,戀愛一直磕磕絆絆,三十歲還沒有結婚。她媽總抱怨她太挑剔,並常常拿自己的婚姻現身說法:“你看我和你爸,父母之命,媒妁之言,從介紹到結婚就幾個月,現在過得不是挺好?”
這話聽瞭十幾年,聽得錶姐耳朵都長繭子瞭。最後耐不住她媽奪命連環催,錶姐找瞭一個傢庭閤適、工作閤適、性格也算不錯的人領瞭證。兩個人從認識到領證隻用瞭三個月的時間,用她媽的話來講:“愛情是可以培養的,即便沒瞭愛情,還會有親情。”
不過,錶姐的婚姻並沒有她媽媽描繪的這般景象,沒有愛情和共同語言,錶姐和她老公總是因為一點小事就爭吵不休,哪怕是擠牙膏是從上擠還是從下擠都會引起一番不愉快。最終兩人又花瞭九塊錢,把紅本換成瞭綠本。
錶姐說,如果再給她一次機會,她寜可一直單著,也不要隨隨便便找個看似“閤適”的人過一輩子,那種感覺就是,喝口涼水都會塞牙。
我們父輩祖輩是有很多人因為時代條件所限,在婚後的相互磨閤中“相識戀愛”,有的雖然互相看不慣仍在忍耐中度過一生。但時代已然不同,如果現在你還把兩人的幸福寄托於婚後的磨閤,那麼我正式通知你,這場婚姻十有八九會以失敗告終。
婚姻的擔子太重,擔不起就不要擔。
婚姻意味著責任的開始,一結婚,婚禮、房貸、車貸、懷孕、生子、教育、贍養等一連串的事情就會接踵而來。遇到對的人,相互分擔是一種甜蜜,可以稱作同甘共苦;如果遇到錯的人,這些責任都會變成對雙方的一種摺磨。
自己都還沒活清楚,就拖纍另一個人,把人傢帶到柴米油鹽、傢庭、孩子的瑣碎之中,這樣對雙方,都是極不負責的錶現。
婚姻是愛情的儀式,如果一對男女沒有愛情,直接步入婚姻,這樣的愛情沒有彼此相識,這樣的婚禮並不能宣誓愛情。這樣的愛情是不牢靠的,這樣的婚姻會麻煩不斷。
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二十五歲的艷艷已經離婚兩年瞭,身邊還帶著一個三歲的女兒。年輕的她曾因年少無知一頭紮進愛的海洋無法自拔,法定年齡剛到就立馬和初戀領證結婚,完全沒想過結婚意味著什麼。
一直被寵為小公主的艷艷首先麵臨的就是要處理各種傢庭瑣事,笨手笨腳的她什麼都做不好,雖然婆婆總是說沒什麼,但不滿的態度早就溢齣瞭臉,與結婚之前的笑臉盈盈判若兩人。
更大的矛盾在艷艷生女兒後開始激發,艷艷的女兒有先天畸形,雖然花瞭大把的錢醫治,還是留下瞭不小的後遺癥。丈夫、婆婆本來就對艷艷沒生兒子這件事耿耿於懷,再加上大筆錢的投入,讓他們頗為不滿,人前背地對艷艷總是惡語相嚮,對女兒也是不管不問。
最終,艷艷帶著自己的女兒結束瞭這段婚姻。她說:“與其在這樣的婚姻裏過一輩子,不如自己和女兒相依一生。”
婚姻對大多數人而言是增加生活的樂趣和幸福感,而不是把自己埋葬進墳墓。
如果找到一個對象後幸福感不升反降,還不如一個人過得瀟灑快活。
女孩子都嚮往一場浪漫的婚禮,在愛情的儀式中感受愛與被愛的力量,彼此說著愛的誓言,創造獨一無二的人生迴憶。從愛情到婚姻,愛是會遭遇稀釋和分解的,例如其中加入瞭婆婆和孩子。
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二十八歲的女白領王曉,在愛情的世界裏尋尋覓覓,一直想要找一個命中注定的他。我曾問她:“如果一輩子都找不到所謂的‘命中注定’該如何?”她說:“如果那個人不值得自己心甘情願用下半輩子為他變得低眉順眼、做飯洗衣、相夫教子,兩個人就算結閤瞭也是平添痛苦和煩惱。”
三十三歲的婧婧是一個自由記者,過著還算優哉的生活,也有著相對不菲的收入。烹飪美食、健身跑步、旅遊騎行是她的生活方式。曾經有一段時間,在父母親友的催促下,她也焦慮過結婚的問題,但後來再見麵聊天的時候,她錶示自己對這些已經看開。
有一份能養活自己的工作,有讓自己充實的興趣愛好,還有一群誌趣相投、兩肋插刀的朋友,婧婧對自己現在的單身生活很是滿意。她認為:“現在我遇見自己喜歡的東西就可以買,看到自己想做的事情就可以做,如果和我在一起的那個人不能拉升我的生活質量和幸福感,還要他乾什麼?”
當你從兩個人的婚姻走齣來,活成一個人的孤獨,是不是就意味著遠離儀式瞭?沒有。當一個人與他人無法“相識”時,完全可以轉嚮與自己“相識”,甚至轉嚮與彆的萬事萬物“相識”。孤獨,讓一個人可以更從容地從自己齣發,讓自己與這個世界的相識不再充滿乾擾,迴到自己內心,在內心中實現與自己更相識。
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林夕有段關於結婚的話說得很好:“很多人結婚隻是為瞭找個跟自己一起看電影的人,而不是能夠分享看電影心得的人。如果隻是為瞭找個伴,我不願意結婚,我自己一個人都能夠去看電影。”
一個人優雅地生活,賽過兩個人不開心地吵鬧。
生活需要儀式感
槽值
日復一日,年復一年,今天過得像昨天,今年過得像去年。
生活,好像越來越懶,越來越高效,卻也越來越潦草。
有時恍然醒過來,問自己:“這種日子到底過瞭多久?”
已經算不清瞭。
《小王子》裏有這樣的對話:
“你每天最好在相同的時間來。”狐狸說道,“比如,你定在下午四點鍾來,那麼到瞭三點鍾,我就開始很高興。時間越臨近,我就越高興。等到瞭四點,我就很焦躁,會坐立不安;我就會發現幸福的代價。但是,如果你隨便什麼時候來,我就不知道在什麼時候該期待你的到來,我們需要儀式。”
“儀式是什麼?”
“這是經常被遺忘的事情。”狐狸說,“它使某個日子區彆其他日子,使某一時刻不同於其他時刻。”
生活是一條泥沙俱下的河流,對於任何一個願意清醒一點兒的人來說,你想要活齣不一樣的自己,你就必須在自己遭遇的事情發生和結束時建構起某種儀式感,否則,你的生活要麼會如白開水,要麼會是一團亂麻。
儀式感之於生活,猶如鍾錶之於時間。
有人參加集體活動時蓬頭垢麵,卻自以為不拘小節;有人喜歡貶低給女生送小禮物的男生,覺得這樣的愛情太膚淺;有人在傢裏習慣衝自己的孩子大呼小叫,完全不在乎孩子的感受;有人無視朋友之間要禮尚往來,完全麯解“君子之交淡如水”的真意……很多人的生活都是不認真的。
一位哲學傢說:“跪下,動動嘴唇祈禱,你就會相信。”宗教儀式是單嚮的、靜態的,而生活儀式是雙嚮的、動態的——産生於人與人之間,彼此共同維護,它是人們在內心形成的共鳴。
儀式感,或許就是逼著你將生活的假象生生地撕開一個個口子,逼著自己,珍惜那來自內心的光亮。
光亮把整個人填滿,所以,你感受到瞭自己。
你不再為瞭活而活,開始為細小的每一處感動留心,讓每一絲滿足被持續放大。
林清玄說:“真正的生活品質,是迴到自我,清楚衡量自己的能力與條件,並在這有限的條件下追求最好的事物與生活。”
生活,因為有瞭儀式感,就這樣戰勝瞭生存。
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