內容簡介
《日本教科書中的“軍國美談文學”研究(1894-1945)》的主要特點在於采用實證主義的研究方法,注重原始史料的解讀與分析。作者詳細查閱瞭日本近代時期的國定教科書中齣現的“軍國美談人物”的傳記、新聞報道及相關的著作和論文,揭示瞭收錄在教科書中的具有代錶性的“軍國美談文學”作品的真實性及其影響。日本在中日甲午戰爭後陷入瞭“崇軍尚武”的瘋狂中,來自戰爭中的“軍國美談”故事通過各種途徑迅速傳遍日本全國,並進入到國定國語和修身教科書。
目錄
第一章 緒論
第一節 “軍國美談”的概念及選題意義
第二節 “軍國美談”的先行研究
第三節 方法與結構
第四節 創新與不足
第二章 “軍國美談文學”的曆史流變與文本載體分析
第一節 明治以前的“軍記物語”文學
第二節 “軍國美談”的主要“文學”形式
第三節 “軍國美談文學”的軍國主義本質及收入教科書問題
第三章 以甲午戰爭為背景。進入教科書的“軍國美談”
第一節 《勇氣》的“主人公”究竟是誰
第二節 《水兵之母》的原型揭秘
第三節 《能久親王》的“真實麵目”
第四章 以日俄戰爭為背景。進入教科書的“軍國美談”
第一節 《一太郎屋間》故事的真與假
第二節 《水師營的會見》和《清廉》中虛構的“乃木希典神話”
第三節 《廣瀨中佐》和《橘中佐》的“軍神形象”的背後
第五章 以全麵侵華戰爭為背景,進入教科書的“軍國美談”
第一節 《爆彈三勇士》的真相何在?
第二節 動物“美談”的利用——《軍犬利根》和《小小傳令使》
第六章 以太平洋戰爭為背景,進入教科書的“軍國美談”
第一節 教科書中《特彆攻擊隊》的“九軍神”與一名俘虜的故事
第二節 “軍國之母”的塑造
第三節 “九軍神”與一個俘虜
第四節 空中的“軍神”——加藤建夫的“反麵影響”
第七章 戰後日本右翼對“軍國美談文學”的所謂“研究”
第一節 戰後日本右翼學者對教科書中“軍國美談文學”的辯護與“研究”
第二節 戰後日本“軍國美談文學”的變種與復活問題
參考文獻
後記
精彩書摘
《日本教科書中的“軍國美談文學”研究(1894-1945)》:
早在17世紀初,日本大阪市齣現瞭最早的報紙雛形——“瓦版”。瓦版齣自民間,是一種以黏土燒製成版後印刷的讀物,類似於報紙,屬於非法齣版物,可能是由一些香火道人或遊方術士之類的人所為。瓦版是不定期齣版發行的單頁印刷品,特點是圖文並茂,主要刊載地震、火災、仇殺等自然災害和社會問題以街頭叫賣方式發行,很像發傳單的形式,所以又被稱為“讀賣瓦版”。日本現今三大報紙之一的“讀賣新聞”,據說其名的由來就與“瓦版”的叫賣方式有關。據日本有關學者的考證,現存日本最早的瓦版是一份記載瞭1615年“大阪安部閤戰之圖”的瓦版。該份瓦版主要是圖,配有簡略的文字說明,較為形象地描繪瞭當時江戶幕府的創始人德川傢康最終打敗豐臣秀賴的大阪夏季攻防的戰鬥場麵。①17世紀80至90年代,瓦版得到進一步發展,德川幕府所在的江戶城開始齣現這一類印刷品。進入18世紀80年代後,瓦版在江戶極為盛行。瓦版在日本民間延續瞭300多年,直到19世紀60年代明治維新後近代報紙的齣現,它纔退齣曆史舞颱。②1862年,《官版·巴達維亞新聞》公開發行,這是日本最早公開發行的官方報紙。它的前身是《荷蘭傳聞書》。《荷蘭傳聞書》是在日本鎖國時期,長崎齣島荷蘭商館將收集來日通商的各國商船所帶來的消息整理而成的一份“報告書”,每年上呈幕府一次,由幕府官辦的翻譯機構“洋書調所”譯成日文,以便幕府掌握有關世界各國的情況。它原本屬於日本德川幕府的絕密文件,但在鎖國政策失敗後,迫於壓力,幕府放寬瞭《荷蘭傳聞書》的閱覽範圍,同時,荷蘭當局也擔心《荷蘭傳聞書》會影響國際關係,不再嚮幕府提供《荷蘭傳聞書》,改成機關報Javasche Courent(周刊),直接嚮荷蘭東印度總督府呈送。但是,當時的幕府還是必須依賴這一渠道獲得情報,於是責令洋書調所將J avasche Courent譯成日文,並在發行時冠以“官版”字樣,更名為《官版·巴達維亞新聞》。《官版·巴達維亞新聞》由日本最早的洋書商人萬屋兵四郎發行,先後共發行瞭23捲。後來,在《官版·巴達維亞新聞》的基礎上又衍生齣《官版·海外新聞》和《官版·海外新聞彆集》,前者發行瞭9捲,後者發行瞭上、中、下3捲。這時期的官版報紙一般采取木版手工印刷,有的甚至采用手抄形式,裝訂形同綫裝書,分捲齣版,齣版周期均為不定期,發行量極少。①
“明治維新”後,近代日本的報業進人大發展時期。1871年,《橫濱每日新聞》的創刊標誌著日本近代報紙登上瞭曆史舞颱。②此後,日本報業在激蕩的政治變遷中不斷地嚮前發展,於20世紀20年代形成瞭以<東京日日新聞》(《每日新聞》的前身)、<東京朝日新聞》、《讀賣新聞》、《産經新聞》、《日本經濟新聞》五傢全國性的大報為龍頭的報業格局。③其中,《東京日日新聞》、《東京朝日新聞》和《讀賣新聞》以曆史悠久、發行量大、發行範圍廣等優勢,在日本新聞輿論界握有強大的話語權,在輿論導嚮的引領、政治環境的營造等方麵起到瞭推波助瀾的作用。④
“九一八”事變之後,日本政府認識到“必須卓有成效地利用報刊新聞的宣傳鼓動機能”⑤,“在全體國民麵前造成一種改造的大勢”⑥,從而將報界納入到國傢控製管理下,成為完全依附於日本軍國主義的“惡魔的吹鼓手和辯護士”⑦。“七七”事變爆發後,日本報紙因其強大的宣傳和教化功能而被納入到日本國傢戰時體製之中,加緊進行報紙整頓閤並和機構改革,很快實現瞭由準戰時到戰時的過渡,成為國民精神總動員的工具,最終走上瞭法西斯化的道路。為瞭順應戰時形勢,配閤日本軍部的侵略行為,從1938年至1941年12月,報界進行瞭大規模的整頓閤並。1934年日本共有報刊11690傢,到1940年末減至8124傢,至1941年4月則僅剩5190傢。⑧而且,與此同時,各報社在編輯部內設立瞭編輯指導會議和報道審查課,加強編輯權限,監督報道的新聞內容,以免齣現與軍國利益不符的報道言論,使報道內容完全軍國主義化瞭。
……
前言/序言
日本的國土麵積狹小,隻相當於中國的二十五分之一,在發動全麵侵華戰爭的20世紀30年代中期,人口也不過7000萬左右。然而,就是這樣一個小國卻將侵略的戰火燃遍中國及東亞、東南亞各國,給這些國傢帶來深重的災難和難以估量的損失。是什麼賦予日本這麼大能量?日本的對外侵略戰爭為什麼極具擴張性、瘋狂性與野蠻性?要迴答這個問題,不僅要瞭解日本軍國主義的侵略本質,也要看到這場戰爭的社會基礎與群眾基礎,這就是日本國民對侵略戰爭的自覺與不自覺的支持與參與,使日本軍國主義在發動對外侵略戰爭中實現瞭“舉國一緻”。
軍國主義是把國傢完全置於軍事控製之下,一切服務於侵略擴張的黷武思想和行為。“舉國一緻”則是在日本軍國主義發動的對外侵略戰爭中,國傢政治、經濟、思想、教育等全部被納入侵略戰爭的軌道,全體國民被驅嚮戰爭。在戰爭期間與“軍國傢庭”、“軍國少年”、“軍國少女”、“軍國婦女”、“軍國之妻”、“軍國之母”等各種“軍國”招牌下的輿論宣傳並行的是,歌頌戰爭、美化侵略、粉飾死亡的“軍國美談”紛紛齣籠,死亡的軍人被作為“勇士”、“軍神”而大加贊美,連在戰場上有功的軍用動物也進入被謳歌的“美談”之列。
所謂“美談”,通俗地說就是“佳話”、值得傳誦的美事。“軍國美談”的盛行是戰爭的直接産物。從明治末期至昭和前期,日本始終與戰爭相伴:中日甲午戰爭、日俄戰爭、侵華戰爭、太平洋戰爭。這些戰爭不僅造成被侵略國傢軍民的大量傷亡,本國也有許多軍人喪失生命。為瞭順利推行對外侵略與戰爭政策,戰死的軍人的所謂“英雄事跡”被報刊媒體大肆渲染,進而將其編成文學作品、流行歌麯、電影、戲劇作品,“軍國美談”由此産生。通過全方位的宣傳,一幕幕“感人場麵”産生瞭戰爭動員的效應。可見,“軍國美談”實質上是洗腦文學、洗腦文藝,目的是讓國民前赴後繼地走嚮戰場,為侵略戰爭送命。
日本從近代學校教育普及以來就十分重視教科書的編撰。1904年開始直到第二次世界大戰結束一直實施國定教科書製度,意味著國傢和政府對教科書內容實行嚴格掌控。在先後五期的國定教科書內容中(尤其是語文及修身教科書),充斥大量的宣傳“忠君愛國”、“忠孝一緻”的內容,原本在社會上流行的“軍國美談”也被大量收入教科書當中。使用通俗易懂的語言、圖文並茂的文本,加上教師們在課堂上的誇張講解,在孩童們的頭腦中會留下極深的印象。可以說,戰前日本的“軍國少年”最初就是這樣在教室裏用教科書培養起來的。在近代日本教育內容嚴整劃一的情況下,褊狹的“忠君愛國”教育與“軍國美談”的灌輸,給兒童白紙般的頭腦中留下的是終生不可磨滅的印象。在多數人隻讀完小學就參加工作的戰前日本,小學教育實際是國民教育的基礎。在“軍國美談”的毒害下,日本人一步步從“軍國少年”成長為“軍國青年”、“帝國軍人”,從而達到瞭培養“忠良的臣民”的目的。其結果,就是全民全力參與戰爭,實現瞭天皇專製主義政權要求的“舉國一緻”,形成戰爭狂熱,在事實上成為侵略政策的幫凶。不能不說,近代日本在發動對外侵略戰爭中所進行的國民動員是極其“成功”的,隻是這種“成功”越顯赫,它對被侵略國傢的傷害就越大,其自身的失敗也就越慘重。
近年來,對戰前日本軍國主義的戰爭政策與對外侵略政策的揭露與批判逐漸走嚮深入,但是在日本軍國主義政權如何對國民進行戰爭動員這一問題上尚缺乏應有的研究,對在戰前社會和學校教育中影響深遠、流毒極廣的“軍國美談”這樣的話題也少有關注及係統性的批判。青年學者周萍萍以敏銳的批判意識,收集瞭不同曆史階段的“軍國美談”,在分析、考證的基礎上,揭露其虛僞性、虛構性、毒害性,指齣其對國民的“洗腦”作用,對於全麵瞭解戰前日本軍國主義進行國民動員提供瞭一個現實的視角。該書資料豐富,兼具學術性與通俗性,堪稱從教科書及文學作品中對戰前日本的忠君愛國及軍國主義教育進行實證考察的範例。
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