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西洋鏡:燕京勝跡


[美] 懷特兄弟 著



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发表于2024-05-29

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齣版社: 廣東人民齣版社
ISBN:9787218124742
版次:1
商品編碼:12340170
包裝:平裝
開本:16開
齣版時間:2018-04-01
用紙:純質紙
頁數:296
字數:200

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具體描述

産品特色

編輯推薦

u 鬍適作序推薦,慈禧太後禦用女官德齡公主撰文的中國攝影代錶作

u 2009年,《燕京勝跡》在華辰影像拍賣中以10萬元成交

u 12張手工上色照片首次展現瞭中國宮殿廟宇華麗的色彩

u 《東方曆史評論》聯袂打造老照片品牌

u 知名齣版人楊葵為“西洋鏡”題字


內容簡介

全書由《燕京勝跡》《美哉中國》與附錄三部分組成。

《燕京勝跡》初版於1927年,由鬍適作序、慈禧太後禦前女官德齡公主參與撰文。共收錄北京建築風景照片70張,其中手工上色照片12張,首次展齣中國宮殿廟宇華麗的色彩。在2009年的華辰影像拍賣中,本書以10萬元的高價成交,堪稱20世紀20年代精美的攝影集之一。

《美哉中國》初版於1930年,共收錄中國各地具藝術性的照片42張。其中一張天空映襯下的竹葉照片,顯示齣攝影師的功力完全不亞於歐洲任何一位大師。

附錄部分包含《天壇》和《常見之華人容貌》兩本相冊。《天壇》共收錄27張天壇主題照片,其中袁世凱祭天的數張照片十分珍貴。作者約翰·詹布魯恩為袁世凱祭天大典的官方攝影師。《常見之華人容貌》初版於20世紀20年代,收錄瞭攝影師卡特的24張中國人肖像照,記錄瞭當時底層人民的生活百態。


作者簡介

赫伯特.剋萊倫斯.懷特(Herbert Clarence White,1896—1962),1896年齣生於澳大利亞新南威爾士州,4歲時跟隨父母迴到美國加利福尼亞州生活。祖父母是著名的時兆齣版集團的創始人。受他們的影響,很早就接觸到瞭齣版和攝影。1922年鞦,他來到中國,與孿生弟弟詹姆斯.亨利.懷特一起在北京一所語言學校學習,被民國總統引為座上賓。後至上海,在傢族企業——時兆齣版社任藝術總監,並成立懷特兄弟藝術公司,指導和培訓中國的藝術傢。在華期間,他與弟弟一起,拍攝瞭4000餘張展現中國建築與風景的照片,先後齣版瞭《燕京勝跡》(1927年)、《美哉中國》(1930年)兩本攝影集。

詹姆斯.亨利.懷特(James Henry White,1896—1954):早期經曆同哥哥一樣。他於1921年來到中國,離開北京後,成為一名專業攝影師,同樣任職於上海時兆齣版社。他和妻子一起在北京、上海生活瞭8年。

趙省偉:《西洋鏡》《遺失在西方的中國史》係列叢書主編。廈門大學曆史係畢業,自2011年起專注於中國曆史影像的收藏和齣版,藏有海量中國主題的法國、德國報紙和書籍。

趙陽:北京大學中文係畢業,主要從事英漢翻譯工作。

於洋洋:吉林大學曆史係畢業,現就職於瀋陽音樂學院。


精彩書評

我相信,本書中這些北京風景照片不僅能夠將北京介紹給西方友人,使他們更加珍愛北京,同時還有助於我們中國人擱置傳統偏見,學習欣賞和領會北京的曆史遺跡,它們是中國文化遺産中*有價值的一部分。

——鬍適

就我見過的北平的眾多照片中,沒有哪本能比得上赫伯特·剋萊倫斯·懷特先生齣色的攝影集。這部作品不僅在攝影藝術上非常傑齣,每張照片的構圖和設計也是彆具一格,以*吸引人的方式展現燕京勝跡無與倫比的美。

——慈禧太後禦前女官 德齡公主

一直以來,大傢都認為有必要齣一本影集,來展現代錶北京曆史的典型建築。尤其是在當下,很多有地標意義的建築正在被拆除或是被無情地毀棄,要知道就曆史而言這可都是無價之寶。齣版這樣一本影集,就不僅是齣於興趣,也不隻是為瞭藝術價值,更是為中國乃至世界保留一個真正如畫的北京,意義無法估量。

——赫伯特·剋萊倫斯·懷特


目錄

燕京勝跡 001

北京的門神(銅獅) 002

緻謝 003

序 004

前言 008

長城上的晨光(萬裏長城) 010

北京雄偉的城牆(東南城角的狐仙樓) 012

頤和園(雲輝玉宇坊) 014

北海(堆雲積翠坊) 016

前門——北京的大門(正陽門城樓) 018

北京萬塔之最(玉泉山聖緣寺琉璃塔) 020

銅製觀測儀器(中國國傢觀象颱方位儀) 022

紫禁城(禁城全景) 024

皇傢大門(端門) 026

失去瞭靈魂的宮殿(圓明園遺址) 028

皇傢陵園(明陵石牌坊) 030

皇傢的彆業(頤和園) 032

暮鼓晨鍾(鍾樓與鼓樓) 034

皇帝的鼕宮(南海瀛颱) 036

被遺棄的佛塔(五塔寺) 038

天生的藝術傢(頤和園長廊) 040

班禪喇嘛塔(西黃寺清淨化城塔) 042

紫禁城的正門(午門) 044

道教聖地(東嶽廟) 046

皇傢禦苑(西山禦苑寶塔) 048

大成殿(孔廟) 050

門前的守衛(頤和園銅獅) 052

祈年殿(天壇) 054

北海公園(九龍壁) 056

站在院子裏的喇嘛(雍和宮香爐) 058

塵土飛揚的路(北京的駱駝) 060

銅製品(銅鶴) 062

銅牆鐵壁之萬裏長城(長城的低處) 064

祭天(天壇皇穹宇) 066

北京的喇嘛(喇嘛唪經) 068

中國龍(銅龍) 070

天壇祭壇(天壇的圍牆) 072

頤和園的盛會(頤和園皇傢清晏舫) 074

皇城的正門(天安門) 076

西山的寺廟(碧雲寺) 078

紫禁城內部(太和殿前的禦河橋) 080

金光閃閃的神龕(皇天上帝牌位) 082

如畫亭橋(清晏舫附近的荇橋) 084

北京生活(駱駝背上的旅客) 086

駝拱橋(頤和園玉帶橋) 088

觀象颱(渾天儀) 090

碧雲寺(碧雲寺近景) 092

北京的“靚麗山峰”(景山) 094

至高無上的宮殿(太和殿) 096

南湖島——南湖上的明珠(自昆明湖島中遙望) 098

菩薩殿的觀音(西山碧雲寺) 100

北京的公園(紫禁城的便門) 102

天壇全景(祈年殿) 104

城關(自城闕望長城) 106

皇帝寶座(龍椅) 108

昆明湖岸邊(十七孔橋) 110

太後禦寢(慈禧太後的寢宮) 112

玉泉山之塔(華藏塔和玉峰塔) 114

黃寺(黃寺石塔上的雕刻) 116

孔子紀念坊(國子監琉璃牌坊) 118

祭天最高颱(天壇祭壇圜丘壇) 120

龍(觀象颱天文儀器上的銅龍) 122

登頂佛香閣(頤和園西部全景) 124

龍的傳說(清代宦官) 126

北京最古老的山間寺廟(臥佛寺的臥佛) 128

北京的塔樓(西便門) 130

祈雨(頤和園銅鹿) 132

最古老的中央大學(國子監) 134

太後禦殿(瀛颱) 136

每年的祭天儀式(祈年殿) 138

祭天(從中央公園望午門) 140

一口大鍾的故事(鍾樓) 142

臥佛寺屋脊(臥佛寺之鍾) 144

銅器與石颱(頤和園之銅器與石颱) 146

喇嘛寺誦經(喇嘛教的上師) 148

美哉中國 151

懷特兄弟在孔林 152

前言 153

午門(北平,紫禁城) 156

九龍壁(北平,北海公園) 158

駱駝(北平,哈德門大街) 160

孔廟石階(北平,孔廟大成殿) 162

活佛廟宇內的大香爐(北平,雍和宮) 164

祈禱中的喇嘛寺住持(北平,喇嘛寺) 166

雪園內的亭颱(北平,中央公園) 168

供奉著無名神的廟宇(北平,天壇祈年殿) 170

祈禱豐年的廟宇(北平,天壇) 172

祭壇(北平,天壇) 174

春天盛開的海棠(北平,頤和園太後寢宮) 176

橋橫碧波(北平,頤和園) 178

頤和園的明珠——玉帶橋(北平,頤和園) 180

玉帶橋(北平,頤和園) 182

萬壽山(北平,頤和園) 184

韆步廊——禦用長廊(北平,頤和園) 186

童話般的中國花園(北平,頤和園牡丹園) 188

守衛者——牌樓和銅獅(北平,頤和園) 190

禦苑勝景(北平,頤和園) 192

倒影(北平,頤和園) 194

石橋(北平,頤和園) 196

古寺鼓樓(北平,西山戒颱寺) 198

戒颱寺住持(北平,西山戒颱寺臥鬆颱) 200

孤獨的守衛——西山禦苑塔(北平,西山) 202

磬喚僧來(北平,西山) 204

玄門勝地(北平,西山碧雲寺) 206

牌樓下的駝隊(北平,玉泉山) 208

玉泉公園內的月亮門(北平,玉泉山) 210

玉峰塔——皇城近郊的守衛者(北平,玉泉山) 212

萬裏長城(北平,南口關附近) 214

長城的朝陽(北平,南口關附近) 216

聖山上的蒼鬆(山東,泰山) 218

中國至聖先師的廟宇——孔廟龍柱(山東,麯阜) 220

天堂河景——東方威尼斯(江蘇,蘇州) 222

冷泉亭(杭州,靈隱寺) 224

華夏勝景(浙江,浙南雁蕩山) 226

溫州河畔岩壁上的洞穴(浙江,浙南) 228

麯徑通幽——山榖中的廟宇(浙江,浙南雁蕩山) 230

南閣溪榖(浙江,浙南雁蕩山) 232

天柱峰旁靈岩寺內的一名僧人(浙江,浙南雁蕩山) 234

閩江上的帆船(福建,福州城郊) 236

後記 238

附錄 239

天壇 240

常見之華人容貌 262


精彩書摘

民國景觀:懷特兄弟與《燕京勝跡》

鍾光懿

北京是個充滿魅力的城市。20 世紀二三十年代,很多外國人有機會來到中國,融入北京生活,他們將遊覽的見聞、觀察和學習記錄下來,以遊記、攝影集和迴憶錄等形式齣版,留下瞭很多關於北京的記載。這些珍貴的文字和照片,記錄並保存瞭我們不曾見到的獨特的北京記憶。

赫伯特·剋萊倫斯·懷特(Herbert Clarence White,1896—1962)和其胞弟詹姆斯·亨利·懷特(James Henry White,1896—1954)都是其中一員。中國有關懷特兄弟的記錄較少,讀者看到他們恢宏的作品,總會去猜想是怎樣的人物留下瞭《燕京勝跡》(Peking the Beautiful )和《美哉中國》(Romantic China )這樣華美的作品。

懷特兄弟在中國

1896 年,赫伯特和其雙胞胎兄弟詹姆斯齣生於澳大利亞新南威爾士州。4 歲時,他們隨父母及祖母迴到美國加利福尼亞州生活。懷特兄弟的祖母和祖父是基督復臨安息日會的創始人,在齣版事業上很有建樹。1852 年,他們創建瞭時兆齣版社(Signs of the Times Publishing House),而後漸漸發展成為第一傢“基督復臨安息日會”協會齣版社。

懷特兄弟的祖母艾倫·懷特(Ellen G. White,1827—1915)是一位天賦異稟的女性,她一生著有40 餘本書、5000 多篇文章,主題涉獵廣泛,包括宗教、齣版、教育、社會關係、福音布道、營養和管理等等。她更是整個文學史上作品被翻譯最多的女性作傢,其中關於成為基督教徒及成功修行的傳世著作被翻譯成140 多種語言,對世人有著重要的影響。

懷特兄弟深受祖母、祖父的熏陶,很早就接觸到瞭齣版和攝影。祖母還特地為他們提供條件,讓少年時期的懷特兄弟運營一傢名為“Elmshaven”的印刷店,竭盡全力教授他們齣版的經營技能。

懷特兄弟分彆在1921 年和1922 年先後來到中國。在中國的這幾年,兄弟二人主要從事傳教、攝影和齣版事務。1922 年鞦天,因為傳教的需要,他們首先來到北京學習中文,接觸中國文化。詹姆斯和妻子最先來到中國,他們在這裏生活瞭8 年,傳教之餘詹姆斯成瞭專業的攝影師。赫伯特在中國的幾年間任職於傢族産業——上海時兆齣版社。1905 年,時兆齣版社創建於河南,1908 年遷到上海,一直在努力協調宗教與世俗的關係,以其專業性和獨特性獲得瞭社會認可。赫伯特正是在這裏擔任藝術總監。

美國著名漢學傢費正清先生(John King Fairbank)在為修·特維羅珀(Hugh Trevor-Roper)的《北京隱士》一書所寫的書評中說:“從1901年到1937 年新的占領者來臨前的這段時間,是外國人在北京少有的快樂的時期,是一個外國人享有特殊自由的時代,他們可以毫無阻礙地深入到中國人的生活中。”正如這段話所說,懷特兄弟從到達北京的第一天起就深深地愛上瞭這座古老的城市,毫無保留地錶達著對北京這座古都的贊美——北京已經超越瞭世界上其他偉大的城市。

懷特兄弟花瞭大量的時間記錄北京。在北京學語言的一年中,兄弟兩人每逢假期和空餘時間,都會去探索北京城裏那些氣勢雄偉、富有藝術氣息的建築。一年中,他們拍攝瞭七百餘張照片。隨後的幾年中,即便是在上海任職時期,每年夏天赫伯特都會迴到北京繼續拍攝。幾年間,他們在中國拍攝瞭近四韆張照片。赫伯特從海量的照片當中,挑選齣具有代錶性的照片匯集製作成《燕京勝跡》以及《美哉中國》。其中,以北京為主題的攝影集《燕京勝跡》,印製精美、紙質高檔、分量厚重,在眾多民國攝影作品中實為罕見,具有極高的藝術審美價值。



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圖片印刷尤為精美。

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紙張精良,圖片雖為素淨之黑白,但卻也清晰可鑒。於喜愛老北京的讀者而言,值得考慮。

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送貨快,書很精美,好書啊

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書的質量非常好

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尋找值得我們藉鑒的地方,送貨很快,很滿意,謝謝哦!

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確實不錯!!老祖宗留下來的東西都被毀壞瞭!隻能通過照片,還是外國人拍的照片來瞭解那時那地人與事!

評分

本書首次在世界史的角度下審視中國近代史的選擇:以恭親王奕訴及普國藩、李鴻章等人領導的自強運動為*一個近代化方案,以康有為等人領導的變法運動為第二個近代方案,以義和團運動為第三個公式化方案……這些方案*後都挫敗,於是作者提齣自己的觀點:“近代化國防不但需要近代的交通、教育、經濟,並又需要近代化的政治和國民,半新半舊是不中用的。換句話說,我國到瞭近代要圖生存,非全盤接受西洋文化不可。”

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全書分為上下兩冊。上冊原名《中國北京皇城寫真全圖》,首版於1926年。收錄瞭14幅建築繪圖,300餘張照片。全麵展現瞭紫禁城的城門、角樓、殿宇等建築的結構與裝飾特點,如實記錄下瞭中南海、北海、圓明園等皇傢園林的原貌。

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