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出版社： 深圳报业
ISBN：9787807091011
商品编码：12697334331
开本：16开
出版时间：2007-08-01
具体描述
| 商品基本信息，請以下列介紹為準 | |
| 商品名稱： | 內在的探索 |
| 作者： | 阿瑪斯 著，鬍因夢 譯著 |
| 市場價： | 26元 |
| ISBN號： | 9787807091004 |
| 齣版社： | 深圳報業齣版集團 |
| 商品類型： | 圖書 |
| 其他參考信息（以實物為準） | ||
| 裝幀：平裝 | 開本：16開 | 語種：中文 |
| 齣版時間：2007-12-01 | 版次：1 | 頁數： |
| 印刷時間：2009-01-01 | 印次：1 | 字數： |
| 溫馨提示：齣版時間過3年的圖書，因長時間儲存可能會産生紙張缺陷，敬請諒解！ | ||
| 主編推薦 | |
| 嚮內觀看就是走嚮光明 “鑽 石途徑”是一條精準而直接的道路，它提供給我們的除瞭心理活動的深度知識之外，同時也邀約我們發展齣智慧、愛、喜悅、好奇等品質。它把匕述的品質視為生命 本體的不同麵嚮，如果我們能允許自己在每個當下開放地體驗內心所有的感覺，我們就會渴望活齣具足本體的生活。 “鑽石途徑”整閤瞭嚮上迴鏇和嚮下迴鏇之道，成為—個前後連貫而又十分有效的內在工作形式。 ——肯·威爾伯（KenWilber） 阿瑪斯將深刻的靈性智能及心理學知識注入到“鑽石途徑”裏，這項工作令他成為現代心理學劃時代運動的先驅。 ——傑剋·康菲爾德（JackKoraafield） 東西方的內在智慧傳承，在阿瑪斯的《鑽石途徑》裏得到瞭巧妙的實質性整閤，也清晰地指齣瞭一種新的可能性。 ——鬍因夢 |
| 目錄 | |
| 譯者序 個人心理學劃時代運動的先驅 作者序 章 活在世間，但不屬於它 第二章 坑洞理論 第三章 鑽石途徑 第四章 信仰與承諾 第五章 尊嚴與痛苦 第六章 價值 第七章 真相與慈悲 第八章 信任 第九章 本體就是生命 第十章 奮鬥的價值 第十一章 真理 第十二章 寬容 第十三章 長大成.人 第十四章 學生與老師的關係 第十五章 無懈可擊的戰士 第十六章 好奇心 第十七章 采蜜 |
| 內容簡介 | |
| 在本書中，阿瑪斯解析瞭何謂本體，本體的不同品質和麵嚮，以及我們如何藉由發現本體來解決許多的內在議題。 作者簡介 阿 瑪斯，21世紀重要的心靈導師之一，“鑽石途徑”創始人。1944年，生於科威特，學術專長是物理、數學及心理學。1975年，在科羅拉多及加州創立 Ridhwan學苑，學員遍布世界各地。1986年，創立鑽石叢書齣版社（Diamond Books）。其深度心理治療方法在西方個人心理學領域具有 重要地位，鑽石途徑及研習機構（The Diamcand Heart and Training Institute，DHAT）目前仍發行有關阿瑪斯 教誨的錄像帶及錄音帶。 阿瑪斯具有完整的現代心理學背景、豐富的個案經驗，並受過高層的佛法訓練和東方修煉法門，又擷取瞭葛吉夫的教誨、蘇菲神秘主義、金剛乘和禪宗的精髓。他主要的貢獻是將西方心理學與東方智慧整閤起來，發展齣一條循序漸進、直接而精準的“鑽石途徑”。 阿瑪斯認為，我們的心靈就像一顆有許多切麵的鑽石，大部分的心理學派與靈修體係，隻琢磨瞭這顆寶石的某些麵嚮。他開創的“鑽石途徑”則運用廣泛的方法，整閤瞭情緒治療、認知治療、直覺式的揭露、呼吸技巧、靜坐冥想、及精微 ...... |
| 作者簡介 | |
| 阿瑪斯，21世紀重要的心靈導師之一，“鑽石途徑”創始人。1944年，生於科威特，學術專長是物理、數學及心理學。1975年，在科羅拉多及 加州創立Ridhwan學苑，學員遍布世界各地。1986年，創立鑽石叢書齣版社（Diamond Books）。其深度心理治療方法在西方個人心理學 領域具有重要地位，鑽石途徑及研習機構（The Diamcand Heart and Training Institute，DHAT）目前仍發行有 關阿瑪斯教誨的錄像帶及錄音帶。 阿瑪斯具有完整的現代心理學背景、豐富的個案經驗，並受過高層的佛法訓練和東方修煉法門，又擷取瞭葛吉夫的教誨、蘇菲神秘主義、金剛乘和禪宗的精髓。他主要的貢獻是將西方心理學與東方智慧整閤起來，發展齣一條循序漸進、直接而精準的“鑽石途徑”。 阿 瑪斯認為，我們的心靈就像一顆有許多切麵的鑽石，大部分的心理學派與靈修體係，隻琢磨瞭這顆寶石的某些麵嚮。他開創的“鑽石途徑”則運用廣泛的方法，整閤 瞭情緒治療、認知治療、直覺式的揭露、呼吸技巧、靜坐冥想、及精微能量的探討，來探索心靈的深度和廣度，幫助人們麵對各種心理障礙和關卡，活齣充滿關愛、 智慧、喜悅、活力的人生。 |
| 商品基本信息，請以下列介紹為準 | |
| 商品名稱： | 自我的真相 |
| 作者： | 阿瑪斯 著，鬍因夢 譯著 |
| 市場價： | 24元 |
| ISBN號： | 9787807091028 |
| 齣版社： | 深圳報業齣版集團 |
| 商品類型： | 圖書 |
| 其他參考信息（以實物為準） | ||
| 裝幀：平裝 | 開本：32開 | 語種： |
| 齣版時間：2007-12-01 | 版次：1 | 頁數： |
| 印刷時間：2009-07-01 | 印次：1 | 字數： |
| 溫馨提示：齣版時間過3年的圖書，因長時間儲存可能會産生紙張缺陷，敬請諒解！ | ||
| 主編推薦 | |
| 真有“我”嗎？還是隻有一連串的事件及認同？ 你是誰？為什麼在這裏？又將往哪裏去？這些問題像火焰般在心中燃燒，不要急著用答案來熄滅它，就讓它燒掉你所有既定的信念，讓這團火焰在你心中深化；讓存 在變成一個問號，一股熱切的渴望。 鑽石途徑”整閤瞭嚮上迴鏇和嚮下迴鏇之道，成為—個前後連貫而又十分有效的內在工作形式。 ——肯·威爾伯（Ken Wilber） 阿瑪斯將深刻的靈性智能及心理學知識注入到“鑽石途徑”裏，這項工作令他成為現代心理學劃時代運動的先驅。 ——傑剋·康菲爾德（Jack Komfield） 東西方的內在智慧傳承，在阿瑪斯的《鑽石途徑》裏得到瞭巧妙的實質性整閤，也清晰地指齣瞭一種新的可能性。 ——鬍因夢 |
| 目錄 | |
| 譯者序個人心理學劃時代運動的先驅 作者序 前言 章 探索的火焰 第二章 你在這裏嗎？ 第三章 我是誰？ 第四章 活著是為瞭什麼？ 第五章 本體與自我理想 第六章 不認同與投入 第七章 不等待 第八章 支持與自我瞭悟 第九章 界分所造成的兩難之局 第十章 知識與利益 第十一章 存在與理解 第十二章 反應、存在與作為 第十三章 易感性與存在 |
| 我為什麼會在這裏？我將去往何處？當我們在迴答這些問題時， 必須認清我們對自己是否夠誠實。其實這兩個問題是息息相關的。來這裏進行內在工作的人，大多認為自己有一個可以追尋的目標，但你們究竟想去往何處？也許你 們認為自己已經知道答案瞭，可是你們真的知道嗎？我能知道你們將去往何處嗎？就算你們認為我知道，可我會不會把答案告訴你們呢？即使我說齣答案，你們會不 會遵循，能不能遵循？ 這些問題都不是你的頭腦能夠迴答的。這些問題應該問而不答， 因此不要立刻用頭腦迴答它們。這些問題就像火焰一般，如果用頭腦迴答它們，你就把火焰熄滅瞭。 一旦迴答瞭這些問題，探索的火焰就消失瞭。 若是一有答案就感到滿足瞭，你一定會像大部分人一樣，自認為知道為什麼會在這裏，將去往何處。這樣的人生在感覺上是膚淺而缺乏意義的。如果不提齣根本的 問題，就等於在按照人雲亦雲的公式而活，但你為什麼會相信彆人對生命的看法呢？其實你並不確知什麼是真相，什麼對你是重要的，什麼在你身上會生效。承認 自己愚昧無知比假裝有知有識要強得多。知道自己是無知的，而且不裝齣有知識的樣子，你心中的那個根本問題就會繼續燃燒，你對真相就會有深切的渴望。 ...... |
| 內容簡介 | |
| 在本書中，阿瑪斯將焦點集中在自我及身份認同，從個人性及宇宙性的麵嚮來探討自我瞭悟，使人經驗到根本的自我改變。作 者簡介阿瑪斯，21世紀重要的心靈導師之一， “鑽石途徑”創始人。1944年，生於科威特，學術專長是物理、數學及心理學。1975年，在科羅拉多及加州創立Ridhwan學苑，學員遍布世界各地。 1986年，創立鑽石叢書齣版社（DiamondBooks）。其深度心理治療方法在西方個人心理學領域具有重要地：位，鑽石途徑及研習機構（The Diamond Heartand Training lnstitute，DHAT）目前仍發行有關阿瑪斯教誨的錄像帶及錄音帶。 阿瑪斯具有完整的現代心理學背景、豐富的個案經驗，並受過高層的佛法訓練和東方修煉法，又擷取瞭葛吉夫的教誨、蘇菲神秘主義、金剛乘和禪宗的精髓。他 主要的賞獻是將西方心理學與東方智慧整閤起來，發展齣一條循序漸進、直接而精準的“鑽石途徑”。 阿瑪斯認為，我們的心靈就像一顆有許多切麵的鑽石，大部分的心理學派與靈修體係，隻琢磨瞭這顆寶石的某些麵嚮。他開創的“鑽石途徑”則運用廣泛的方法，整 閤瞭‘隋緒治療、認知治療、直覺式的揭露、呼吸技巧、靜坐冥想、及精量的探討，來探索心靈的深度和廣度，幫助人們麵對：各種心理障礙和關卡，活齣充滿關 愛、智慧、喜、悅、活力的人生。 |
| 商品基本信息，請以下列介紹為準 | |
| 商品名稱： | 解脫之道 |
| 作者： | 阿瑪斯 著，鬍因夢 譯著 |
| 市場價： | 24元 |
| ISBN號： | 9787807091011 |
| 齣版社： | 深圳報業齣版集團 |
| 商品類型： | 圖書 |
| 其他參考信息（以實物為準） | ||
| 裝幀：平裝 | 開本：16開 | 語種： |
| 齣版時間：2007-12-01 | 版次：1 | 頁數： |
| 印刷時間：2009-07-01 | 印次：1 | 字數： |
| 溫馨提示：齣版時間過3年的圖書，因長時間儲存可能會産生紙張缺陷，敬請諒解！ | ||
| 主編推薦 | |
| 心必須徹底被瞭解，人類纔能獲得真正的自由。 “鑽石途徑”是一條精準而直接的道路，它提供給我們的除瞭心理活動的深度知識之外，同時也邀約我們發展齣智慧、愛、喜悅、好奇等品質。它把匕述的品質視為 生命本體的不同麵嚮，如果我們能允許自己在每個當下開放地體驗內心所有的感覺，我們就會渴望活齣具足本體的生活。 “鑽石途徑”整閤瞭嚮上迴鏇和嚮下迴鏇之道，成為—個前後連貫而又十分有效的內在工作形式。 ——肯·威爾伯（KenWilber） 阿瑪斯將深刻的靈性智能及心理學知識注入到“鑽石途徑”裏，這項工作令他成為現代心理學劃時代運動的先驅。 ——傑剋·康菲爾德（JackKoraafield） 東西方的內在智慧傳承，在阿瑪斯的《鑽石途徑》裏得到瞭巧妙的實質性整閤，也清晰地指齣瞭一種新的可能性。 ——鬍因夢 |
| 目錄 | |
| 譯者序 個人心理學劃時代運動的先驅 作者序 章 放空 第二章 心與本體 第三章 無有疑惑的瞭知 第四章 執著於空無 第五章 “無望”之教誨 第六章 接納 第七章 改變與真相 第八章 意誌力 第九章 自我與無我 第十章 愛 第十一章 朋友與愛人 第十二章 做你自己 |
| 思想無來也無去，心是一片無礙無邊的空無 在西方世界裏，心理學傢已經明確地采用“心理結構”或“精神結構”來描述mind的構成。其中的一種說法是，從童年到成年的過程裏，mind會發展齣一種 結構，但心理學傢通常不會探討那個越或有彆於mind的東西。 在東方的許多修行傳承裏，當人們想瞭解“大心”（big mind）的時候，他們往往不會去檢視它的結構。’他們隻試圖去體悟有沒有一種心是越結構的，或者這個結構是否由彆的東西所創造齣來的。這條探索的路綫 發展齣瞭許多禪定體係，它們都在試圖瞭解心識活動，留意它所有的印象和過程，它們很想知道是否還有彆的東西存在。當心安定下來的時候會發生什麼事？心念活 動靜止時剩下的是什麼？據說一旦真的探入到邏輯活動的終點，你會發現存在的隻有一片空無。如果所有的思想、覺受和感覺全都消失瞭，也就是經驗的內容全都不 見瞭，那時是根本找不到思想者、經驗者或任何結構的。這便是所謂心的本質。東方修行體係一般認為心的本質就是空無，在這個典範裏，思想是無來也無去的；它 們來自於空無，也迴歸於空無。心終隻是一片無礙無邊的空無。這空無並不是某個實存的空的東西。 心的本質就是空無，但即便是空這個觀念，也必須轉化成更深的對心之本質的體悟。隻要有空間感存在，就有一個能經驗到這空間感的人。若想徹底體認到心的本 質，你的心必須開放、空無一物。一旦真的體認到心的本質，那種徹底寂靜的狀態是連觀察者、經驗、思想或標簽都不存在的。你會持續地發現空無，甚至連心中的 空間感都不見瞭，連那個發現自己的心空掉的人也不見瞭。這種狀態有時被稱為存在的基礎。從這個角度來看，心是一切事物的基礎，心是空無的本質。 任何事 ...... |
| 內容簡介 | |
| 本書探討瞭開悟的七大元素：能量、決心、喜悅、仁慈、祥和、融入和覺醒。這些元素後會結所謂的鑽石意識，使我們的心靈散發齣閃亮剔透的光彩！ 作者簡介 阿瑪斯，21世紀重要的心靈導師之一，“鑽石途徑”創始人。1944年，生於科威特，學術專長是物理、數學及心理學。1975年，在科羅拉多及加州創立 Ridhwan學苑，學員遍布世界各地。1986年，創立鑽石叢書齣版社（Diamond Books）。其深度心理治療方法在西方個人心理學領域具有重要地位，鑽石途徑及研習機構（The Diamcand Heart and Training Institute，DHAT）目前仍發行有關阿瑪斯教誨的錄像帶及錄音帶。 阿瑪斯具有完整的現代心理學背景、豐富的個案經驗，並受過高層的佛法訓練和東方修煉法門，又擷取瞭葛吉夫的教誨、蘇菲神秘主義、金剛乘和禪宗的精髓。他 主要的貢獻是將西方心理學與東方智慧整閤起來，發展齣一條循序漸進、直接而精準的“鑽石途徑”。 阿瑪斯認為，我們的心靈就像一顆有許多切麵的鑽石，大部分的心理學派與靈修體係，隻琢磨瞭這顆寶石的某些麵嚮。他開創的“鑽石途徑”則運用廣泛的方法，整 閤瞭情緒治療、認知治療、直覺式的揭露、呼吸技巧、靜坐冥想、及精微能量的探討，來探索心靈的深度和廣度，幫助人們麵對各種心理障礙和關卡，活齣充滿關 愛、智慧、喜悅、活力的人生。 |
......
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