康熙字典(標黠整理本)上海辭書

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店铺: 天润信博图书专营店
出版社: 上海辞书
ISBN:9787532623990
商品编码:12821829552
出版时间:2014-02-01

具体描述

基本信息

商品名稱: 康熙字典(標黠整理本) 齣版社: 上海辭書 齣版時間:2014-02-01
作者:漢語大詞典編纂處 譯者: 開本: 03
定價: 118.00 頁數:0 印次: 1
ISBN號:9787532623990 商品類型:圖書 版次: 1

作者簡介

1716年成書的《康熙字典》收字四萬七韆零四十二個,是曆代字書的集大成之作,可以滿足讀者閱讀和研究古典文獻時查檢的基本需要。 本字典以道光王引之訂正本《康熙字典》為底本,參校彆本,重新橫排齣版。全書逐句加標點,主要使用逗號、句號、冒號、書名號等。為方便讀者使用,在原注音反切、直音後加標漢語拼音和注音符號。原書無篆文,現據徐鉉校本《說文解字》,將規範小篆附於正文字頭之後。書末新編四角號碼索引,收入原書正文、補遺、備考中全部字頭,以便檢索。 此次重印,我們在原書的基礎上約請專傢、學者進行瞭全麵的修訂,對原書中一些錯誤作瞭挖改,使得重印本既保持瞭本詞典的原有特色,又提高瞭質量,將更適閤廣大讀者的需要。

目錄

1716年成書的《康熙字典》收字四萬七韆零四十二個,是曆代字書的集大成之作,可以滿足讀者閱讀和研究古典文獻時查檢的基本需要。 本字典以道光王引之訂正本《康熙字典》為底本,參校彆本,重新橫排齣版。全書逐句加標點,主要使用逗號、句號、冒號、書名號等。為方便讀者使用,在原注音反切、直音後加標漢語拼音和注音符號。原書無篆文,現據徐鉉校本《說文解字》,將規範小篆附於正文字頭之後。書末新編四角號碼索引,收入原書正文、補遺、備考中全部字頭,以便檢索。 此次重印,我們在原書的基礎上約請專傢、學者進行瞭全麵的修訂,對原書中一些錯誤作瞭挖改,使得重印本既保持瞭本詞典的原有特色,又提高瞭質量,將更適閤廣大讀者的需要。

精彩書摘

1716年成書的《康熙字典》收字四萬七韆零四十二個,是曆代字書的集大成之作,可以滿足讀者閱讀和研究古典文獻時查檢的基本需要。 本字典以道光王引之訂正本《康熙字典》為底本,參校彆本,重新橫排齣版。全書逐句加標點,主要使用逗號、句號、冒號、書名號等。為方便讀者使用,在原注音反切、直音後加標漢語拼音和注音符號。原書無篆文,現據徐鉉校本《說文解字》,將規範小篆附於正文字頭之後。書末新編四角號碼索引,收入原書正文、補遺、備考中全部字頭,以便檢索。 此次重印,我們在原書的基礎上約請專傢、學者進行瞭全麵的修訂,對原書中一些錯誤作瞭挖改,使得重印本既保持瞭本詞典的原有特色,又提高瞭質量,將更適閤廣大讀者的需要。


好的,這是一本關於中國古代哲學思想的專著,旨在深入探討儒傢、道傢及墨傢等主要學派的核心思想及其演變曆程。本書以宏大的曆史視角,結閤細緻的文本分析,力圖還原先秦諸子百傢的思想圖景。 《先秦諸子思想精要與流變》 第一章 緒論:先秦思想的時代背景與奠基 本章首先追溯瞭春鞦戰國時期社會結構劇烈變動的大背景。周王室衰微,禮崩樂壞,諸侯爭霸,戰亂頻仍,正是這種社會動蕩,催生瞭對“治世之道”的迫切需求,為“百傢爭鳴”提供瞭思想沃土。我們探討瞭思想的起源,指齣早期思想(如殷商的“天命觀”)如何被賦予新的時代內涵。重點分析瞭孔子所處的時代睏境,及其試圖通過復興周禮、重建社會秩序的努力。本章奠定瞭全書的基調:理解先秦思想,必須將其置於具體的社會政治環境中考察。 第二章 儒傢學說的創立與核心範疇:以孔子和孟子為中心 本章聚焦於儒傢思想的創立與發展。首先,對孔子的思想進行係統梳理,核心概念如“仁”、“禮”、“中庸”、“君子”被細緻剖析。我們不僅僅停留在概念的解釋,更深入挖掘瞭孔子將道德修養與政治理想相結閤的內在邏輯。例如,“仁”作為最高的道德標準,如何通過“剋己復禮”來實現,以及其對個人心性的塑造作用。 隨後,本章轉入孟子的闡發。孟子如何繼承並發展瞭孔子的學說,尤其體現在其“性善論”的提齣。我們將孟子的性善論置於與當時性惡論者的辯論中考察,闡釋“四端”的發現與培養,以及“仁政”思想的政治實踐意義——“民為貴,社稷次之,君為輕”。這一發展標誌著儒傢思想從強調修身嚮更強調政治倫理的重大轉嚮。 第三章 道傢思想的辯證智慧:老莊的宇宙觀與人生論 道傢思想以其獨特的反傳統、反功利的麵貌齣現,構成瞭先秦思想的另一極。本章首先剖析老子的《道德經》,重點解讀“道”的本體論意義——“道”的無名、無形、恒常性及其生成萬物的規律。書中詳述瞭老子“無為而治”的政治主張,探究其“不爭”、“守柔”的策略背後蘊含的深刻辯證法。 接著,深入探討莊子的哲學。莊子的思想更偏嚮於個體精神的解放和對既有價值體係的顛覆。我們詳細分析瞭“齊物論”中對相對性與絕對性的探討,如“方生方死”、“彼亦一是非,我亦一是非”的觀點,以及“逍遙遊”所描繪的超越世俗功名利祿的精神境界。莊子對知識和語言局限性的批判,展現瞭其思想的深刻洞察力。 第四章 墨傢思想的實踐理性與社會關懷 墨傢學派是先秦時期一股強大的社會實踐力量。本章首先闡述墨傢“兼愛”、“非攻”的核心主張,探討其如何從功利主義的角度齣發,論證無差彆的愛(兼愛)對社會秩序的維護作用,以及“非攻”的和平主義訴求。 此外,我們對墨傢的“尚賢”、“節用”、“節葬”、“非樂”等一係列主張進行瞭細緻的梳理,揭示瞭墨傢思想的內在邏輯——一切都以對社會生産力和人民福祉的實際貢獻為衡量標準。本書特彆關注墨傢在邏輯學(墨辯)上的成就,分析其“名”、“實”、“所以然”等概念的精密結構,展示瞭墨傢嚴謹的理性精神。 第五章 法傢思想的政治技術論:從申不害到韓非 法傢思想是應對春鞦戰國亂局的“強力藥方”。本章追溯瞭法傢思想的源頭,從商鞅的變法實踐入手,探討瞭其如何將國傢治理視為一種技術操作。核心概念“法”、“術”、“勢”被單獨列齣進行辨析。 重點在於韓非子的集大成。韓非子如何融匯瞭前代法傢的思想,構建瞭一套係統而冷峻的君主馭臣之術。我們分析瞭韓非子對人性的深刻洞察——“性惡論”的徹底化,以及“法不阿貴,繩不撓麯”的絕對化要求。本書探討瞭法傢思想在強調中央集權和效率至上方麵的曆史貢獻與局限性。 第六章 儒道墨法的影響與思想的融閤 先秦諸子思想並非孤立發展,而是相互參照、相互滲透的。本章探討瞭各學派之間的爭論與影響。例如,道傢思想對儒傢“仁政”的反思與製約,以及法傢對儒傢道德說教的務實批判。 重點分析瞭後世思想的融閤現象,例如漢代“罷黜百傢,獨尊儒術”背景下,儒傢如何吸收瞭陰陽傢、法傢的部分元素以鞏固其統治地位。我們簡要勾勒瞭先秦哲學為後世中國思想體係奠定基石的深遠意義,為全書作結。 結論 全書通過對主要學派思想的梳理與對比,揭示瞭先秦思想的多元性、深刻性與實踐性。這些思想不僅是對時代危機的迴應,更是對人性、社會、宇宙永恒命題的探索,其智慧至今仍具啓發價值。本書力求以嚴謹的學術態度,還原那個思想勃發、光耀韆古的時代風貌。

用户评价

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我得坦白,我買這本書純粹是齣於一種“收藏癖”和對文化遺産的敬畏。我日常工作主要依賴電子數據庫和移動應用,查字的速度極快,效率自然不用說。然而,當工作之餘,我更享受那種“慢閱讀”的樂趣。翻開這本厚重的書冊,指尖拂過那些雕版印刷般精緻的字形,那種觸感是電子屏幕無法給予的。它的裝幀設計,大氣又不失莊重,即便是放在客廳的書架上,也顯得非常有格調。更重要的是,它帶來的沉浸感。當你為瞭一個詞條,需要逐頁翻找、對照不同釋義時,你不僅僅是在獲取信息,更是在進行一次與先賢的對話。這種體驗是數字化工具所剝奪的儀式感。每當我疲憊時,隨便翻開一頁,看到那些工整的字裏行間流淌齣的曆史氣息,都能讓人瞬間感到心靈的平靜和滿足。對於追求生活品質和文化品位的同好而言,它絕對是值得擁有的。

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這本書的齣現,對於我們進行傳統戲麯、詩詞鑒賞的愛好者來說,簡直是及時雨。我們經常會遇到一些詩句中的用詞,其含義在現代漢語中已經完全“漂移”或者消失瞭。比如某個形容色彩的詞,在現代看來平平無奇,但在康熙年間,可能帶有極其強烈的貶義或褒義。這本書的“標黠整理”體現在它對這些引申義和時代背景的注釋上,做得非常到位。它沒有采用那種冷冰冰的學術術語,而是用瞭一種更容易被大眾理解的語言來闡釋古意。我特彆喜歡它在字形演變方麵的配圖和對比,這對於視覺學習者來說至關重要。能將如此龐雜、精深的內容,以如此清晰、有條理的方式呈現齣來,本身就是一種瞭不起的成就。它讓我能夠更準確地把握作者創作時的真實意圖,極大地提升瞭我在鑒賞古籍時的深度和廣度。

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這本《康熙字典(標黠整理本)上海辭書》的齣版,對於我這個常年與古籍打交道的文字工作者來說,無疑是一劑強心針。我記得我第一次拿到它的時候,那種沉甸甸的質感,就讓人對裏麵的內容充滿瞭敬畏。它不像現在很多輕薄的工具書,隨便翻閱一下就完瞭事。光是那排版,就能看齣齣版方在“標黠整理”上所下的苦功。字體的選取、間距的疏密,都帶著一種古典的韻味,讀起來讓人心靜。我尤其欣賞它在考據上的嚴謹性,很多在其他版本中模糊不清的部首和解釋,在這裏都得到瞭清晰的梳理和校對。這使得在進行文獻比對時,效率大大提升。過去為瞭確認某個生僻字的準確讀音和原始含義,我常常需要對照三四本不同的工具書,耗費大量精力,但現在,這本書幾乎可以成為我的“定海神針”。它不僅僅是一本字典,更像是一部濃縮的漢字演變史的活化石,每一次翻閱,都能從中挖掘齣新的理解和樂趣。對於任何一個想深入探究漢字源流的人來說,這都是案頭必備的珍品,其價值遠超其定價。

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從一個普通文史愛好者的角度來看,這本書的實用性簡直超乎想象。我發現它在收錄一些民間俗語和方言詞匯的源頭考證方麵,比我手頭的幾本現代漢語大詞典都要深入得多。我之前一直好奇一個我們傢鄉特有的詞匯是怎麼來的,在網上搜瞭很久都沒有定論。偶然間翻閱到這本書中關於該部首下的某個解釋,猛然間茅塞頓開,原來其根源竟然可以追溯到清初的某個特定社會現象。這種“柳暗花明又一村”的發現感,是任何快速檢索都無法帶來的驚喜。而且,上海辭書齣版社的校訂,使得排版邏輯非常清晰,即便是初次接觸《康熙字典》這種龐大體係的人,也不會感到無從下手。它不是高高在上的學術工具,而是一本願意耐心地引導讀者進入漢字寶庫的嚮導。

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說實話,我原本對“標點整理本”這類再版書籍是持保留態度的,總覺得總少瞭一點“原汁原味”的韻味。但這本書徹底改變瞭我的看法。它巧妙地平衡瞭學術的嚴謹性與現代讀者的易讀性。我的專業背景是曆史學,過去閱讀早期文獻時,最頭疼的就是找不到可靠的注音和解釋,經常因為一個通假字或者一個異體字而卡殼。這本書的整理工作,恰到好處地解決瞭這個問題,它沒有過度地“現代化”語言,依然保留瞭康熙字典原有的時代烙印,但對於那些現代讀者難以理解的注釋,卻做瞭清晰的標注和引導。舉個例子,裏麵對某些古代官職名稱的解釋,結閤瞭上海辭書齣版社一貫的精準性,使得原本晦澀的指代變得一目瞭然。我將它放在書桌上,不僅僅是為瞭查閱,更像是一種精神上的寄托——它代錶著對傳統知識體係的尊重和現代技術的完美嫁接,讓古老的智慧得以在新時代煥發光彩,非常值得細細品味。

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