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作  者:(法)雅剋·朗西埃(Jacques Ranciere) 著;蔣海燕 譯;張一兵 叢書主編 著作 定  價:55 齣 版 社:南京大學齣版社 齣版日期:2014年09月01日 頁  數:332 裝  幀:精裝 ISBN:9787305138287 《哲學傢和他的窮人們(精)》是法國當代哲學傢雅·朗西埃於20世紀80年代寫就的經典哲學著作。何謂意識型態？什麼是無産階級？勞動階層存在嗎？這些不斷被思想傢所指涉的勞動群眾，究竟如何進入一種與知識的關係？我們談論他們，但我們到底知道什麼？這條思考軸綫在書中清晰可見。本書論述瞭哲學的靠前問題是政治問題，即誰可以進行哲學研究？在柏拉圖看來，公民應該接受一個“善意的謊言”：神性賦予一些人哲學傢的金質靈魂，賦予另一些人工匠的鐵質靈魂。 ●柏拉圖的謊言
●城邦的秩序
●第五人
●時間問題
●宴會的秩序
●仿效者，獵人，手工業者
●職業資格：羊蹠骨玩傢和捉虱子的人
●車間中的哲學傢
●三種金屬：謊言的本質
●兩種鑄幣：共産主義掌權
●其他的盛宴，其他的謊言
●手工業者的德行
●矛盾的公正
●女人、禿子和鞋匠
●話語秩序
●從一個洞穴到另一個洞穴
●雜交的思想
●哲學傢的奴隸
●健談的啞巴
●狂熱的秩序
●部分目錄

內容簡介

雅·朗西埃編著的《哲學傢和他的窮人們(精)》介紹瞭，哲學的首要問題是一個政治問題誰可以討論哲學問題·在柏拉圖看來，公民應該接受一個“美麗的謊言”，那就是：有的人生來就被賦予哲學傢的金質靈魂，而有的人天生被賦予工匠的鐵質靈魂。如果鞋匠本分地安於自己的職業，那麼城邦將會保持有序，哲學也能夠免遭“雜種們”好奇心的騷擾。
在19世紀，鞋匠騷動不安，哲學傢們宣告瞭一個巨大的變化：今後，生産者將成為王，而觀念學者將成為奴隸。然而，循著馬思的足跡卻發現，他關於新世界的學說錶現得令人迷惑不解：“真正的”無産者總是即將誕生，他的鴻篇巨著沒完沒瞭，這位博學者拒絕接受任何將其理論投入應用的企圖。
薩特對抗這種悖論：工人成為哲學傢的世界缺失的守衛，但是後者的理性不可逾越政黨的理性範圍。布爾迪厄認為，對文化差異與哲學錯覺的所謂的激進批評隻不過是錶現瞭一種平庸秩序，在這種秩序裏，民主在社會權利中遭到破等
(法)雅剋·朗西埃(Jacques Ranciere) 著;蔣海燕 譯;張一兵 叢書主編 著作 雅·朗西埃(Jacques Ranclere，1940-)法國當代有名哲學傢、美學傢，巴黎第八大學哲學榮譽教授，前巴黎第八大學哲學係係主任。論述涉及文學、藝術、電影與政治等多領域，代錶作有《閱讀(資本論)》《圖像的命運》《哲學傢和他的窮人們》《文學的政治》《電影寓言》《政治的邊緣》等。     它是一種公正觀念的德行，其擁有者既無法理解也無法傳播。
    奴隸身份和自由的問題也同時被解決瞭。一方麵，有些知識需要被解除束縛；另一方麵，在現實生活中，也存在需要被科學束縛的公正觀念，否則它們會像逃跑的奴隸那樣而逃走。換句話說，它們會像手工業者的作品那樣變得具有欺騙性，比如達羅斯所主持的一場虛幻
    運動的雕像群。
    既沒有專屬於手工業者階層的德行，也沒有可以轉移給其成員的德行。不存在大眾教育。手工業者永遠都隻是大眾人群中的某一個人。
    社會秩序的劃分和話語秩序的劃分因此達成瞭一緻。在城邦中，存在三個階級，沒有奴隸。在話語秩序中，有奴等
哲學傢和他的窮人們 下載 mobi epub pdf txt 電子書

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