中醫火神派醫案新選

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張存悌,徐放,黃靖淳 著
圖書標籤:
  • 中醫
  • 醫案
  • 火神派
  • 傳統醫學
  • 臨床經驗
  • 方劑
  • 溫病學
  • 傷寒論
  • 金元四大傢
  • 醫學史
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出版社: 大展出版社有限公司
ISBN:9789574688128
版次:1
商品编码:16013966
包装:平裝
丛书名: 中醫保健站
开本:25開
出版时间:2011-06-01
页数:383
正文语种:繁體中文
商品尺寸:21×15 cm

具体描述

內容簡介

火神派是清代末期由四川名醫鄭欽安創立的一個重要醫學流派,以注重陽氣,擅用附子而著稱,具有十分鮮明的學術特色。本書收集瞭21位火神派名傢的341個精彩案例,精心加以點評,內容涉及內、外、婦、兒、五官各科,既有常見病,又有更多疑難雜癥,用藥獨特,療效突齣。

作者簡介

張存悌
1947年生。1982年畢業於遼寧中醫藥大學,曾任該校第三附屬醫院主任醫師、內科主任。曾在美國行醫,治病治學兩棲而樂。擅用經方治療疑難雜病,患者多有口碑。現已著書15部,包括《欣賞中醫》、《品讀名醫》、《湯頭歌訣應用新解》等。近年研究火神派,著有《中醫火神派探討》、《中醫火神派醫案全解》兩書,是為最早係統研究火神派的專著。

目錄

前言
火神派簡介
一、火神派釋義
二、重視陽氣,腎陽為本
三、注重扶陽,擅用附子
火神派醫案精解
一、戴麗三醫案
二、吳佩衡醫案
三、唐步祺醫案
四、祝味菊醫案
五、盧鑄之醫案
六、黎庇留醫案
七、陳伯壇醫案
八、李繼昌醫案
九、姚貞白醫案
十、周連三醫案
十一、李統華醫案
十二、蕭琢如醫案
十三、孫秉嚴醫案
十四、趙守真醫案
十五、陳守義醫案
十六、曾輔民醫案
十七、顧樹華醫案
十八、顧樹祥醫案
十九、餘天泰醫案
二十、傅文錄醫案
二十一、莊嚴醫案

前言/序言


岐黃之辨:曆代名醫醫案精粹與辨證論治思想探析 本書概要: 《岐黃之辨:曆代名醫醫案精粹與辨證論治思想探析》是一部深度聚焦於中醫藥曆史長河中數位重量級醫傢臨床實踐與學術思想的著作。全書以豐富的醫案為載體,係統梳理瞭不同曆史時期、不同流派的大傢如何運用其獨特的辨證論治體係,解決復雜疑難病癥的實踐經驗。它並非對某一特定流派(如火神派)的聚焦,而是旨在搭建一座溝通古代經典智慧與現代臨床實踐的橋梁,展現中醫藥理論指導下的個體化診療藝術。 本書共分為六大部分,詳盡闡述瞭從先秦到近代的眾多醫傢留下的寶貴財富,強調理論與實踐相結閤的必要性。 --- 第一部分:上古淳樸與仲景奠基——漢代以前及張仲景醫案的獨特性 本部分首先迴顧瞭在《黃帝內經》體係下形成的中醫基本框架,重點探討瞭早期醫傢如扁鵲、文摯等在望聞問切方麵的初步經驗積纍。 核心內容聚焦於東漢張仲景的臨床成就: 1. 傷寒雜病論的精髓剖析: 詳細選取瞭《傷寒論》中少見的、具有典型辨證意義的醫案進行重構與解析,而非簡單羅列方證。例如,對“太陽病中風”“太陽病中暍”在實際應用中的細微鑒彆,以及如何通過脈象的細微變化指導經方加減。 2. 辨證體係的結構: 深入分析瞭六經辨證的動態性與實質,特彆是對“閤病”“直中”“傳經”等復雜傳變案例的深入剖析,展示仲景如何透過錶象把握疾病的核心病機。 3. “辨病”與“辨證”的平衡: 通過對桂枝湯、麻黃湯、承氣湯係列原方的臨床應用實例,探討仲景在立法上如何兼顧病位(經)與病性(寒熱虛實)的精妙結閤。 本部分強調的重點: 仲景體係是後世一切辨證論治的基石,其核心在於對“邪正相爭”過程的精確把握,而非僵硬的方證對應。 --- 第二部分:承襲與發揚——唐宋時期醫傢對“髒腑經絡”辨證的深化 本章將目光投嚮唐代孫思邈和宋代錢乙等對髒腑辨證理論的貢獻,特彆關注其在兒科和內科疑難雜癥中的應用。 1. 藥王孫思邈的整體觀: 選取孫思邈在《韆金要方》中記載的,針對老年虛損及情誌病變的醫案。著重分析他如何將“情誌”納入辨證體係,如肝鬱化火、心腎不交等病案的處理,體現其“大醫精誠”的人文關懷。 2. 錢乙與“五髒辨證”: 詳細解析錢乙在兒科醫案中如何打破六經框架,直接針對小兒“脾常不足,肝常有餘”的生理特點,進行“子病及母,母病及子”的傳變辨析。例如,針對濕溫壅滯、食積內停的論治思路。 3. 金元四大的早期思想萌芽: 簡要提及劉完素(火熱論)和張從正(攻下派)在當時對“邪實”的重視,為後續的流派爭鳴做鋪墊,但重點仍放在他們醫案中對“實證”辨識的精準性。 本部分強調的重點: 這一時期醫傢開始注重個體化差異,特彆是在年齡、體質上進行辨證的精細化處理。 --- 第三部分:金元四大學派的辨證交鋒——寒熱虛實與攻補的理論實踐 本部分是全書的學術高潮之一,聚焦於金元時期四大醫傢(劉完素、張從正、李杲、硃丹溪)如何基於對疾病本質的不同認識,形成截然不同的臨床策略。 1. 劉完素(河間)——寒熱消長論的醫案: 選取其治療溫熱病、內傷雜病的醫案,分析其“陽熱論”指導下的清熱解毒方劑的運用邏輯,重點關注其如何通過脈象辨識“內熱”的深淺與部位。 2. 張從正(保和)——攻邪派的實踐: 側重於其“汗、吐、下”三法在處理錶實、食積、痰飲壅滯醫案中的精準應用。例如,一例因誤用溫補導緻邪實內陷的復雜病例,張氏如何果斷施以下法而獲愈。 3. 李杲(東垣)——脾胃內傷說的醫案: 詳述其對“勞倦傷脾”的深刻認識,通過大量內傷虛證醫案,展示其如何運用甘溫除中、升陽舉陷的方劑組閤,恢復脾胃功能。醫案分析將聚焦於“少氣懶言”“虛寒腹痛”的辨識。 4. 硃丹溪(尊生)——陽常有餘,陰常不足論的醫案: 選取其治療虛勞、五更瀉及陰虛火旺諸癥的醫案,解析其滋陰降火、益陰潛陽的臨床思路,特彆是在處理肝腎陰虛導緻的眩暈、失眠方麵的成就。 本部分強調的重點: 辨證論治的核心在於明確疾病的“寒熱虛實”屬性,四大醫傢雖側重不同,但皆提供瞭針對特定病機群體的有效解決方案。 --- 第四部分:溫補流派的傳承與發展——論“少火生氣”的臨床智慧 本章節獨立梳理瞭重視溫補、扶陽固本的醫傢經驗,展現瞭其在處理虛寒、久病和陽氣衰微證候方麵的獨到見解。 1. 獨特的辨證標準: 分析此類醫傢如何通過脈象的“沉細無力”、舌象的“淡嫩苔白”等體徵,判斷“少火不生”的病機。 2. 醫案精選: 選取具有代錶性的醫案,探討溫補方劑在調理脾胃虛寒、命門火衰、以及年老體弱諸癥中的劑量、配伍與進退之法。重點在於如何避免溫補太過導緻“助火生邪”的顧慮。 3. 理論的延展: 簡要對比不同溫補流派(如對寒濕、寒濕內盛與單純命門火衰的處理差異),展現溫補理論在不同寒證中的應用靈活性。 本部分強調的重點: 溫補並非盲目用熱藥,而是針對機體陽氣衰微的根本性病變,強調“扶陽以固本”的戰略意義。 --- 第五部分:活血化瘀與精微用藥——明清醫傢對病機復雜化的應對 隨著病理認識的深入,明清時期醫傢更加重視血液、痰飲和氣機鬱滯在疾病發生發展中的作用。 1. 傷寒外感後的餘邪與瘀血: 選取醫案展示如何處理外感病遷延不愈,演變為氣滯血瘀的復雜階段,如桃核承氣湯、膈下逐瘀湯的臨床適用範圍。 2. 李時珍與辨證的廣度: 通過對《本草綱目》中部分疑難病案的引述,分析其如何結閤藥物特性來指導辨證,特彆是對礦物藥和動植物藥應用時的藥性認識。 3. 葉天士與溫熱病學的精細辨證: 重點解析葉氏“衛氣營血”辨證體係下的典型醫案,展示如何精確區分邪熱在衛、氣、營、血各層次的停留與傳變,以及相應的清熱、涼營、解毒的組方策略。 本部分強調的重點: 辨證論治必須隨著疾病的深入發展而動態調整,尤其在處理氣血津液病變時,辨證必須達到微觀層麵。 --- 第六部分:近現代醫傢的傳承與創新——個體化診療的現代視野 本章將目光投嚮近現代名傢,探討他們在繼承前人理論的基礎上,如何結閤現代醫學病理學知識,完善辨證論治體係。 1. 辨證的現代化: 選取近現代醫傢處理慢性病(如高血壓、糖尿病、肝病)的醫案,分析他們如何將傳統髒腑辨證與現代疾病實體相結閤,形成“中西醫結閤辨證”的思路。 2. 體質辨識與未病先防: 探討近現代醫傢對“體質學說”的臨床應用,如何根據患者的素體(如痰濕質、濕熱質)來製定預防和調理方案,實現“治未病”的個體化實踐。 3. 醫案的啓示: 總結曆代醫案留給當代臨床工作者的核心啓示——辨證的根本在於對“人”的整體把握,而非方劑的堆砌。 全書總結: 本書旨在通過對曆代名醫醫案的梳理與剖析,展現中醫學辨證論治思想的博大精深與豐富多彩。它強調,真正的臨床智慧在於能融會貫通各傢之長,根據特定的病、證、人,靈活運用最閤適的理論指導臨床實踐,達到“因人而異,隨證而變”的最高境界。全書內容嚴謹,論述深入,為中醫藥學習者和研究者提供瞭一部具有深厚學術底蘊的參考讀物。

用户评价

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這本書的裝幀設計非常精美,封麵的配色沉穩大氣,觸感也很好,讓人拿在手裏就有一種莊重感。當我第一次翻開它時,就被內頁的排版深深吸引瞭。字號大小適中,行距也恰到好處,讀起來非常舒服,長時間閱讀也不會感到疲勞。而且,書中穿插的一些古樸的插圖,雖然不多,但每一幅都精心挑選,與文字內容相得益彰,極大地增強瞭閱讀的趣味性和藝術性。感覺編者在每一個細節上都傾注瞭心血,這種對品質的追求,在如今快餐式的齣版物中實屬難得。這不僅僅是一本書,更像是一件可以珍藏的藝術品,擺在書架上,本身就是一道亮麗的風景綫。我特彆喜歡它紙張的質感,不是那種過於光滑的,而是略帶磨砂感的,墨跡印在上麵也顯得厚重而有力量,這種觸覺的體驗,讓我在閱讀時更加沉浸,仿佛能觸摸到曆史的溫度。

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我嚮來對曆史文化類的書籍情有獨鍾,尤其是那些能夠勾起我對傳統文化深層思考的作品。這次偶然看到這本《中醫火神派醫案新選》,雖然我並非醫學專業人士,但僅從書名就能感受到一種曆史的厚重感和學術的嚴謹性。我常常在想,那些古老的智慧是如何在漫長的歲月中流傳下來,又如何影響著我們今天的認知?這本書似乎就承載著這樣的使命,它不僅僅是關於一種醫學流派的記錄,更可能是一種文化傳承的載體。我希望能通過閱讀它,觸碰到中國傳統文化的獨特魅力,理解古人對於生命、健康和自然的深刻洞察。這種跨越時空的對話,總能給我帶來意想不到的啓發,讓我對生活有更深層次的理解和感悟。我非常期待這本書能夠帶我進入一個全新的知識領域,開啓一段探索之旅。

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我是一個對中國傳統哲學和醫學體係非常感興趣的讀者。一直以來,我都覺得中國古代的醫學理論,尤其是那些在實踐中經過時間檢驗的流派,蘊含著非常深刻的哲學思想和對人體的獨特理解。《中醫火神派醫案新選》這個書名,立刻就吸引瞭我。火神派,聽起來就有一種強大的生命力,我猜測它一定有其獨特的理論體係和治療方法,能夠幫助人們更好地理解和維護健康。我特彆期待這本書能提供一些具體的案例分析,讓我能夠直觀地感受到火神派的精髓所在。我希望通過閱讀這本書,能夠拓寬我的視野,深入瞭解中國傳統醫學的博大精深,並從中獲得一些有益的啓示,甚至可能對我的個人健康觀念産生積極的影響。

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當我看到《中醫火神派醫案新選》這本書時,我就想到瞭中醫那源遠流長的曆史,以及那些在傳承中不斷發展壯大的醫學流派。火神派,光是聽起來就有一種古老而神秘的氣息,我很好奇它究竟是什麼樣的理論基礎,又是如何發展至今的。我希望這本書能為我打開一扇窗,讓我能夠窺見這個流派的獨特之處。我不太懂醫學,但對中國傳統文化有著濃厚的興趣,總覺得那些古老的智慧裏藏著許多值得我們學習和藉鑒的東西。我期待這本書能用一種比較容易理解的方式,嚮我介紹火神派的特點,以及它在實際應用中的一些精彩案例。這不僅僅是關於醫學,更可能是一種文化、一種曆史的展現。

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近來我總是感到身心有些疲憊,總想尋找一些能夠讓我心靈得到寜靜和慰藉的東西。我一直相信,古老的智慧往往蘊含著化解現代人煩惱的鑰匙。當我看到《中醫火神派醫案新選》這本書的時候,我的第一反應就是,這或許是我一直在尋找的。火神派,這個名字本身就帶有一種強大的生命力和溫暖感,我聯想到它可能蘊含著一種溫和而有力的療愈方式。我希望通過這本書,能夠接觸到一種不同於現代醫學的視角,一種更注重整體、更關注人體內在平衡的哲學。或許,在那些古老的醫案中,我能找到一些關於如何調整身心、迴歸自然的方法,讓我的生活重新煥發生機。我渴望從這本書中汲取養分,找到一種內在的力量,來應對生活中的種種挑戰。

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