发表于2025-02-03
無怨的青春 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025
《無怨的青春》簡介:颱灣著名女詩人席慕蓉的詩,澄明熱烈,真摯動人,充滿瞭田園式的牧歌情調和舒緩的音樂風格。她多寫愛情、人生、鄉愁,寫得美極,淡雅剔透,抒情靈動,飽含著對生命的摯愛真情,充滿著對人情、愛情、鄉情的領悟。
評分她的詩作上世紀八十年代被引進大陸後,風靡一時,曾經深深影響瞭整整一代人的成長曆程。這次作傢齣版社特取得席慕蓉獨傢授權,並由席慕蓉親自審訂,集中推齣席慕蓉以往所有詩集六冊,即《七裏香》《無怨的青春》《時光九篇》《迷途詩冊》《邊緣光影》《我摺疊著我的愛》,這是目前國內最為嚴整的席慕蓉詩集。
評分散文中最早接觸的是《小紅門》。一段話,一個故事。讀完後,心中湧起的是感嘆,迴蕩的是共鳴;最愛的是《一個春日的下午》——除瞭感動與共鳴,還有贊嘆:詩人的文字功底自不必誇,更妙的是文章結構。段與段間的承接關係處理得太好瞭,不僅有“意”上的聯係,更有“文”上的連接(“意”與“文”的遞進關係並非我寫倒,隻是我覺得對於形散神聚的散文來說,難得的不是“神聚”,而是怎樣維持“形散”的度)。最後的段落更是點睛之筆——點齣瞭各段落聯係的“意”之所在。全文層層疊疊,一詠三嘆,起始亦終,一氣嗬成!
評分席慕蓉最早的兩本詩集《七裏香》與《無怨的青春》分彆齣版於一九八0以及一九八一年。齣乎所有人的意料,一齣版就大賣。據孟樊的調查,《無怨的青春》從一九八0年至一九八六年為止共銷瞭三十六版;《七裏香》從一九八一年七月至一九九0年十二月共銷瞭四十六版;此外席慕蓉在一九八七年元月齣版的《時光九篇》至九0年為止也銷到二十七版。這樣暢銷的紀錄,除鄭愁予的《鄭愁予詩集》與餘光中的《白玉苦瓜》外,詩壇無人可以相比,這種暢銷的現象在詩壇既是空前,至今也沒人能打破這個紀錄。於是詩壇將此稱之「席慕蓉現象」。 席慕蓉詩集不但暢銷,也引起評論者的諸多意見。肯定者認為「席慕蓉現象」是種可喜的現象,代錶現代詩終於被大眾接受,而席慕蓉功不可沒;反之,批評者認為席慕蓉的詩主題貧乏、矯情造作等等。甚至認為席慕蓉是故意創作此類「媚俗」詩作,來迎閤大眾的胃口。這些負麵批評最早是在一九八四年四月由渡也發錶炮火猛烈的〈有糖衣的毒藥〉造成瞭密集的迴響,此後關於「席慕蓉現象」的評論不斷齣現。布迪厄說:「文學競爭的中心焦點是文學閤法性的壟斷,也就是說,尤其是權威話語權利的壟斷。」[1][1]席慕蓉現象引來鼓掌叫好的評論,也引發現代詩人的焦慮。到底席慕蓉的詩是不是「詩」,批評傢與閱讀大眾圍繞著席詩展開瞭文學閤法性的爭奪戰。 論爭焦點集中在席詩為何暢銷上,正反兩方互相批判討論。雖然前人尚未以「論爭」定論,但實質上這的確是一場論爭,因此本文嘗試厘清整個論爭的脈絡,呈現整個「席慕蓉現象論爭」的定位。除瞭呈現評論傢們「如何」論爭外,本文更關注的是評論傢們「為何」要爭議詩集暢銷的現象。「席慕蓉現象論爭」提供我們一個切入的角度,透過分析評論傢們為何論爭的過程中,我們可以發現背後的問題是,現代詩生産體製是如何麵對這個前所未見的變局。而皮埃爾?布迪厄(Pierre Bourdieu,1930~2002)的重要理論概念場域(field)、習態(habitus)則提供瞭我們較佳的分析方式,避免瞭兩種常見評論方式所造成的盲點--對評論者心態的臆測與事件的平麵描述。
評分想象力也著實教我驚嘆。比如《自白》中的一段:“我無法停止我筆尖的思緒/像無法停止的春天的雨/雖然會下得滿街泥濘/卻也洗乾淨瞭茉莉的小花心。”多麼可愛喜人,溫潤潔白的筆觸!
評分是的,我喜歡席慕容,我相信我和她,也和很多這“黃粱夢”裏的女子,有著相同的心思——在綿延不絕的黃粱夢裏,我們欣喜著我們的發現,相信著我們的相信;我們相隔或近或遠,卻絡繹不絕。而慕容詞就是一條太美的絲綫,穿梭起這不可能的相逢!
評分對慕容詩的形容已足以掘盡我詞匯庫中所有的溢美之辭,但在讀瞭詩集中收錄的散文後,我又不禁開始後悔過早地使用最高級的贊美——相比她的詩作,散文實在有過之而無不及。
評分¥100.70
評分席慕蓉最早的兩本詩集《七裏香》與《無怨的青春》分彆齣版於一九八0以及一九八一年。齣乎所有人的意料,一齣版就大賣。據孟樊的調查,《無怨的青春》從一九八0年至一九八六年為止共銷瞭三十六版;《七裏香》從一九八一年七月至一九九0年十二月共銷瞭四十六版;此外席慕蓉在一九八七年元月齣版的《時光九篇》至九0年為止也銷到二十七版。這樣暢銷的紀錄,除鄭愁予的《鄭愁予詩集》與餘光中的《白玉苦瓜》外,詩壇無人可以相比,這種暢銷的現象在詩壇既是空前,至今也沒人能打破這個紀錄。於是詩壇將此稱之「席慕蓉現象」。 席慕蓉詩集不但暢銷,也引起評論者的諸多意見。肯定者認為「席慕蓉現象」是種可喜的現象,代錶現代詩終於被大眾接受,而席慕蓉功不可沒;反之,批評者認為席慕蓉的詩主題貧乏、矯情造作等等。甚至認為席慕蓉是故意創作此類「媚俗」詩作,來迎閤大眾的胃口。這些負麵批評最早是在一九八四年四月由渡也發錶炮火猛烈的〈有糖衣的毒藥〉造成瞭密集的迴響,此後關於「席慕蓉現象」的評論不斷齣現。布迪厄說:「文學競爭的中心焦點是文學閤法性的壟斷,也就是說,尤其是權威話語權利的壟斷。」[1][1]席慕蓉現象引來鼓掌叫好的評論,也引發現代詩人的焦慮。到底席慕蓉的詩是不是「詩」,批評傢與閱讀大眾圍繞著席詩展開瞭文學閤法性的爭奪戰。 論爭焦點集中在席詩為何暢銷上,正反兩方互相批判討論。雖然前人尚未以「論爭」定論,但實質上這的確是一場論爭,因此本文嘗試厘清整個論爭的脈絡,呈現整個「席慕蓉現象論爭」的定位。除瞭呈現評論傢們「如何」論爭外,本文更關注的是評論傢們「為何」要爭議詩集暢銷的現象。「席慕蓉現象論爭」提供我們一個切入的角度,透過分析評論傢們為何論爭的過程中,我們可以發現背後的問題是,現代詩生産體製是如何麵對這個前所未見的變局。而皮埃爾?布迪厄(Pierre Bourdieu,1930~2002)的重要理論概念場域(field)、習態(habitus)則提供瞭我們較佳的分析方式,避免瞭兩種常見評論方式所造成的盲點--對評論者心態的臆測與事件的平麵描述。
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