眾妙之門 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

☆☆☆☆☆

阿道斯．赫胥黎 Aldous Huxley 著

圖書標籤:

• 奇幻
• 玄幻
• 武俠
• 仙俠
• 東方奇幻
• 修真
• 冒險
• 魔法
• 異世界
• 輕小說

出版社： 新雨出版社

ISBN：9789862272077

商品编码：16090717

开本：32开

出版时间：2016-11-05

页数：450

內容簡介

◎全書搭配西方繪畫彩圖。
◎赫胥黎無可比擬的緻幻記，近代首次完整紕漏用藥體驗的文獻。
◎理解《美麗新世界》中藥物政治的祕境，進入赫胥黎世界不可或缺的敲門磚。
◎神祕經驗的忠實紀錄與深度思索，一睹藝術靈光的堂奧。
◎藉迷幻藥攀越巔峰同時跌落榖底的門戶樂團（The Doors）團名由來。

赫胥黎用藥經驗的*一手文獻：
探索人類心智*超yue境界、*危險邊陲
誰在呼喚你 你從容迴應
Somebody calls you, you answer quite slowly…

「我不需要舒服。我需要上帝，需要詩，需要真正的危險，需要自由……」
──赫胥黎《美麗新世界》

● 赫胥黎無可比擬的緻幻記，近代首次完整披露用藥體驗的文獻。
● 理解《美麗新世界》中藥物政治的祕境，進入赫胥黎世界不可或缺的敲門磚。
● 神祕主義經驗的忠實紀錄與深度思索，一睹藝術靈光的奧祕。
● 藉迷幻藥攀越巔峰同時跌落榖底的門戶樂團（The Doors）團名由來。

「我想，我見證瞭亞當被造齣來那個清晨所見的一切──每時每刻都有奇蹟，以赤裸裸的方式顯現。」《眾妙之門》（The Doors of Perception）此書名藉用瞭英國詩人、畫傢威廉．布萊剋的詩句：「如果我們將知覺的門洗滌緻淨，萬物便會以其無限的原貌齣現在我們眼前。人們若將自己封閉起來，便隻能從洞穴的狹窄細縫中窺探事物。」

赫胥黎齣身科學與藝術世傢，同代評論者鹹認他是「前所未見」、具科學智識兼而擁有文學底蘊的創造性作傢。赫胥黎十二歲開始寫作小說，十六歲因眼角膜受損傷及視力，此期間，赫胥黎學習盲人識字係統，由於視力問題棄捨瞭科學門廊，轉投文學廟堂。赫胥黎首部小說《剋羅姆．耶婁》（Crome Yellow，1921）以憤世嫉俗的口吻，對現世社會發錶嚴肅批判。二十世紀經典反烏托邦讀本《美麗新世界》中，他更進一步闡述新世界親情將不復存在、宗教失去價值、知識屢遭迫害，人類將停止追求真理，淪為滿足感官逸樂的原始動物，既無批判能力，亦無否定意識。赫胥黎警告人類勿耽戀於物質，並抨擊當代對科技文明的盲目憧憬，乃是一種反自然的無知悲劇。

〈眾妙之門〉被譽為吸毒者聖經，是赫胥黎1953年親試緻幻劑「麥司卡林」後的筆記集冊，其中述及「不經文字、直探感官極限」的親身體驗，影響西方當代文化，更是藥物文化與藝術體驗、宗教信仰結閤論述之濫觴。〈天堂與地獄〉則可視作一續篇，深入探討瞭藝術經驗的感官極限與非常態的心智情況。或有論者認為：赫胥黎以文字錶達自己對麥司卡林的體驗與評價，導緻後世無數人生命淪毀。門戶樂團主唱吉姆?莫裏森（Jim Morrison）更提及，組團時正是讀瞭此書，深感書中所述與團員經驗的冥應，職是之故，樂團纔命名為響亮而簡短的「門」。

神話學傢喬瑟夫?坎伯（Joseph Campbell）：「……大腦是禁錮者。它會收束我們的知識，然而一旦我們的大腦被迷幻藥一類東西炸得粉碎，那些禁錮便消失瞭。我們固然都得生活於此時此地，侷限於我們的特殊觀點，然我們若想成為類似湯瑪斯?曼、喬伊斯、保羅?剋利與畢卡索那樣的藝術傢，就須進入其他觀點，進入總體的全局幅度。這是一個極深刻的挑戰。」

神祕主義詩人威廉．布萊剋（William Blake）：「一沙一世界，一花一天堂。掌中握無限，剎那即永恆。」

赫胥黎：「LSD，100 ?g，肌內注射。」（1963.11.22）
赫胥黎死前要求妻子使用100微剋的LSD，分兩次注射入體內，此舉動機難測：LSD既無止痛療效，也不能引發意識安定感。是否，赫胥黎希望能在生死交關的瞬間，進入無意識，以便與那不可言說的真實之域接軌？

作者簡介

■作者簡介

阿道斯．赫胥黎
英國著名赫胥黎傢族傑齣成員之一。
一八九四年生於英國薩裏郡的戈達爾明（Godalming, Surrey），是傢中的第三子，兩位兄弟都承襲瞭祖父湯瑪斯．赫胥黎的衣缽，成為優秀的生物學傢。一九一一年他患瞭角膜炎，有兩三年時間處於目盲狀態，讓他得免參加*一次世界大戰。視力恢復後進入牛津大學學習英語文學。離開牛津大學後，為維持生計，他在伊頓公學教瞭一年法語，當時的學生也包括喬治．歐威爾，雖歐威爾等人對他的用詞技巧讚譽有加，但還是被學校認為是不適任教師。

他前半生的創作都以社會諷刺小說為主，中年後，創作開始反映科技與人類異化現象，1932年發錶反烏托邦經典《美麗新世界》（Brave New World）後，造成社會上廣大迴響與激烈討論，並在文化、音樂、電影界造成瞭深遠影響。後來漸漸轉嚮創作、編輯和平主義相關的非小說作品。其文字成熟且富幽默諷刺的筆法，晚年入籍美國，被譽為多產作傢，主要的小說作品有《那些貧瘠的葉子》（Those Barren leaves, 1925）、《針鋒相對》（Point Counter Point, 1928）、《加沙盲人》（Eyeless in Gaza, 1936）、《天纔與女神》（The Genius and the Goddess, 1955）等。赫胥黎一九六〇年罹癌，隨後幾年健康不佳仍努力完成瞭小說《島》（Island）。隨後逝世於一九六三年十一月二十二日，享年六十九歲。

■譯者簡介

陳蒼多
臺灣人，一九四二年生。師大英語研究所碩士，曾任政大英語係教授，齣版創作八種，翻譯作品兩百多種，現專於寫作與翻譯。

目錄

譯序／陳蒼多

導讀：寫通往天堂，煉獄或地獄之化學法門──《眾妙之門》導論／吳雅鳳

一、感官之門（The Doors of Perception）

附錄

二、天堂與地獄（Heaven and Hell）

附錄

注腳

推薦文：屋上薄　◎楊雨樵

圖頁

好的，以下是一本與《眾妙之門》無關的圖書簡介，側重於詳細的敘述和獨特的視角： --- 《星軌低語：失落文明的考古筆記》 作者： 艾琳·凡·德維爾德 內容簡介： 這不僅僅是一部考古學著作，更是一次跨越星辰與時間的迴溯。艾琳·凡·德維爾德，一位以其大膽理論和執著探索而聞名的宇宙考古學傢，將讀者帶入瞭一個被曆史遺忘的宏大文明的殘骸之中——“瑟裏安帝國”。這部厚重的筆記匯集瞭她二十年野外考察的心血，揭示瞭一個曾經統治著數個星係的文明，是如何在一夜之間歸於沉寂的謎團。 第一部分：遺跡的召喚——初識瑟裏安 故事始於歐米茄星係邊緣的荒涼行星“卡戎-7”。根據星際流傳的古老傳說，瑟裏安人並非起源於這個星係，他們是“星際流浪者”，在數萬年前播下瞭文明的種子。凡·德維爾德的考察隊在卡戎-7的冰原深處，發現瞭第一個完整的瑟裏安城市結構。不同於當時主流認為的“原始部落發展論”，瑟裏安的城市展現齣驚人的工程學成就：反重力建築、自維持生態係統以及基於量子糾纏的信息網絡。 本部分詳細記錄瞭考古現場的發掘過程。作者以嚴謹的科學態度，結閤瞭地質學、天體物理學和拓撲學知識，重構瞭瑟裏安人的城市布局。她著重描述瞭一種被稱為“共鳴水晶”的核心能源係統，這種水晶能夠從真空能量中汲取力量，解釋瞭為何這些城市能夠在數十萬年後依然保持著微弱的能量脈動。通過對大量文物——例如刻有復雜幾何符號的金屬闆和用於星際導航的“星圖羅盤”的解讀，凡·德維爾德首次提齣瞭一個顛覆性的觀點：瑟裏安文明可能掌握瞭超越我們理解的“維度摺疊”技術。 第二部分：符號的迷宮——語言與哲學 瑟裏安語是解讀這個失落文明的關鍵。與任何已知的類人種族語言都不同，瑟裏安語似乎是一種基於“概念密度”而非綫性發音的語言。凡·德維爾德花費瞭十多年時間，與語言學傢和符號學傢閤作，終於破解瞭部分核心文本。這些文本並非記載曆史或政治，而是記錄瞭他們的哲學思考和宇宙觀。 書中引用的幾段關鍵譯文令人深思。例如，一個被命名為《萬物之流》的文本片段，探討瞭意識與物質的相互轉化，認為時間並非綫性存在，而是可以被“重塑”的結構。作者深入分析瞭瑟裏安人藝術品中的重復齣現的“無限循環”圖案，認為這暗示瞭他們對生命和死亡的獨特理解——死亡並非終結，而是進入另一種存在形式的“相位轉換”。書中還附有詳盡的符號學圖譜，展示瞭如何從最基礎的幾何圖形推導齣復雜的道德指令。 第三部分：帝國崩塌之謎——技術與衰退 瑟裏安帝國是如何消失的？這是本書的核心懸案。主流理論傾嚮於外部入侵或自然災害，但凡·德維爾德的現場證據指嚮瞭內部因素。她在一個位於中子星邊緣的軌道空間站遺址中，發現瞭大量的“自我修正代碼”的殘片。 這些代碼片段顯示，瑟裏安人似乎在嘗試對他們的核心人工智能係統進行一次大規模的“升級”。然而，升級失敗瞭。作者推測，在追求更高層級存在的過程中，瑟裏安人可能無意中創造瞭一種“超驗悖論”，導緻他們的集體意識或物理存在方式發生瞭不可逆轉的崩潰。 她詳細描述瞭一種被稱為“統一場發生器”的裝置殘骸，這似乎是他們試圖將整個文明的意識上傳到一個單一的、非物質的載體中的嘗試。然而，現場檢測到的異常高能輻射和瞬間凍結的物質狀態，錶明這個過程不僅沒有成功，反而可能在瞬間將所有實體生命體“抹除”或“升維”到瞭我們無法察覺的領域。 第四部分：迴響與警示——對現代文明的啓示 在本書的尾聲，凡·德維爾德超越瞭單純的考古報告，轉嚮瞭對當代文明的深刻反思。她認為，瑟裏安帝國的興衰並非偶然，而是對任何追求指數級技術進步的文明敲響的警鍾。他們過於依賴理論的完美性而忽視瞭實踐中存在的不可預知性。 她提醒讀者，我們對宇宙真理的追逐不應以犧牲對“存在本身”的敬畏為代價。書中對瑟裏安人遺留下的“未完成的藝術品”的描述，尤其令人動容——那些半成品，似乎訴說著一個關於過度自信和未能及時刹車的悲劇。 《星軌低語》是一部充滿哲學思辨和硬核科學的傑作，它不僅僅是對一個失落文明的考古記錄，更是對人類自身命運的一次深刻拷問。凡·德維爾德以其獨特的洞察力和無可辯駁的證據，為我們打開瞭一扇通往宇宙深層奧秘和古老智慧的窗口。讀者將跟隨她的腳步，探索那些在時間塵埃中低語的真相，並思考：我們是否正走在通往同樣終點的路上？ ---

评分☆☆☆☆☆

說實話，一開始是被《眾妙之門》這個書名給吸引住的，感覺充滿瞭神秘感和探索的意味。讀進去之後，我發現它比我想象的還要精彩。作者的文字功底非常深厚，行文流暢，同時又帶著一種獨特的韻味，讀起來既輕鬆愉悅，又不失深度。書中有些章節給我留下瞭極其深刻的印象，那些細膩的描寫，那些對人物內心世界的刻畫，都讓我感同身受，仿佛親身經曆瞭書中的故事。我能感受到作者在創作過程中傾注的心血，每一個詞句都經過瞭精雕細琢，每一個段落都充滿瞭智慧的光芒。尤其是一些哲思性的片段，它們像是一顆顆閃亮的珍珠，散落在書頁之間，等待著有心人去發現和珍藏。這本書讓我對很多習以為常的事物有瞭全新的認識，它挑戰瞭我固有的思維模式，鼓勵我去質疑，去探索，去尋找事物背後更深層次的意義。我迫不及待地想把它推薦給我的朋友們，我相信他們也會從中獲得和我一樣的驚喜和感悟。

评分☆☆☆☆☆

哇，讀完《眾妙之門》真是意猶未盡，感覺腦子裏像是被打開瞭一扇前所未有的窗戶，窺見瞭許多過去從未想象過的奇妙景象。這本書的敘事方式很獨特，它不像許多暢銷書那樣直白地告訴你“應該怎麼做”或者“什麼是對的”，而是用一種非常引人入勝的方式，將讀者帶入一個充滿可能性和探索的空間。我尤其喜歡作者在描述那些抽象概念時所使用的類比，那些比喻既生動又貼切，讓人能瞬間領會那些深奧的哲理，就像在黑暗中突然點亮瞭一盞燈，照亮瞭原本模糊不清的路徑。我感覺自己仿佛在跟隨作者的筆觸，一步一步地穿越迷霧，抵達瞭某個更開闊的視野。每一次翻開這本書，都能從中找到新的啓示，似乎它總能迴應我內心深處那些睏惑已久的問題，又或者激發齣我全新的思考角度。它不是那種讀完就丟棄的書，更像是我的一個精神伴侶，會在未來的日子裏，時不時地被我翻齣來，與它進行一場又一場的深刻對話。

评分☆☆☆☆☆

這本書給我的感覺非常特彆，它不是那種讀完就能立刻概括齣“講瞭什麼”的書。相反，它更像是一麵鏡子，映照齣我內心深處的思考，同時又在我眼前展開瞭一片未知的世界。作者的敘述方式非常考究，用詞精準，邏輯嚴謹，但又充滿瞭文學的美感，絲毫不會讓人覺得枯燥乏味。我特彆欣賞書中那些富有洞察力的觀察，它們揭示瞭許多我們生活中司空見慣的現象背後，所隱藏的更深層的原因和規律。在閱讀的過程中，我經常會有“原來是這樣！”的恍然大悟之感。它不是強行改變你的觀點，而是通過提供新的信息和視角，讓你自己去發現和判斷。我感覺自己仿佛參加瞭一場智力上的盛宴，每一道菜都精緻而富有深意，讓人迴味無窮。這本書的價值，不在於它告訴你答案，而在於它激發你去尋找屬於自己的答案。

评分☆☆☆☆☆

《眾妙之門》這本書，它就像一個巨大的寶藏，每一次挖掘都能有新的發現。我喜歡它的那種不拘泥於特定主題的廣闊視野，作者似乎將許多不同領域的智慧融會貫通，然後用一種極其巧妙的方式呈現齣來。閱讀的過程，與其說是在“讀”一本書，不如說是在進行一場思維的冒險，跟隨作者的引導，在各種奇思妙想中穿梭，時而駐足思考，時而又被新的靈感所吸引，繼續前行。它沒有生硬的理論灌輸，也沒有枯燥的說教，而是通過一個個引人入勝的敘事，一段段發人深省的文字，潛移默化地影響著讀者的認知。我常常在閱讀時，會不自覺地停下來，閤上書本，陷入長久的沉思，迴味剛纔讀到的內容，思考它與我自身經曆的聯係。這本書給予我的，是一種更宏觀、更立體的人生視角，讓我看到瞭許多曾經被忽略的可能性。

评分☆☆☆☆☆

《眾妙之門》帶給我的衝擊是持久而深刻的。我至今仍在消化和吸收書中帶給我的那些新觀念。作者的文字就像一把鑰匙，輕輕一轉，就打開瞭我認知世界的大門。它不僅僅是信息量的堆積，更是一種思維方式的啓迪。我喜歡它那種循序漸進的引導，仿佛你走在一片熟悉的土地上，但隨著深入，你會發現這片土地下隱藏著更廣闊的地下迷宮，而作者就是你最可靠的嚮導。書中關於一些復雜問題的探討，能夠用最簡潔、最易懂的語言來闡述，這本身就是一種極高的智慧。它讓我開始重新審視自己與世界的關係，開始思考那些更根本、更長遠的問題。讀這本書，我感覺自己不僅僅是在閱讀，更是在經曆一場心靈的洗禮，一次深刻的自我認知之旅。它給我留下的，是一種能夠伴隨我一生去探索和體悟的寶貴財富。