民國佛教期刊文獻集成 三編16開精裝 全35冊 漢魏兩晉南北朝佛教史

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店铺: 享游天下图书专营店
出版社: 中国书店出版社
ISBN:xytx56595314
商品编码:17167224728

具体描述

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  • 版 次:1
  • 頁 數:
  • 字 數:
  • 印刷時間:2016年05月01日
  • 開 本:128開
  • 紙 張:膠版紙
  • 印 次:1
  • 包 裝:平裝
  • 是否套裝:1
  • 國際標準書號ISBN:9787514900477
  • 所屬分類:
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商品詳情 商品詳情

齣版時間:2013 - 11

印刷時間:2013-11

裝      訂:硬精裝

開      本:16開

I  S  B  N:9787514900477

民國佛教期刊文獻集成??三編(16開精裝 全35冊 原箱裝)

作      者:黃夏年主編

齣 版 社:中國書店齣版社

定      價:17000.00元


《中國佛教史論》 內容提要 《中國佛教史論》並非一部聚焦於特定曆史時期或地域的斷代史,而是一部力求勾勒中國佛教發展脈絡、解析其思想演變、探討其社會文化影響的通史性學術著作。本書旨在從宏觀視角齣發,梳理佛教自傳入中國至近現代的漫長曆程,深入分析其在中國本土化過程中所經曆的吸收、融閤、創新與轉型,並考察其對中國社會、政治、哲學、藝術、文學等各個層麵産生的深遠影響。全書力圖展現中國佛教作為一種外來宗教,如何在中國土壤中生根發芽,最終演變為具有鮮明中國特色的精神文化體係。 第一編 早期傳播與本土化初步(約公元一世紀至五世紀) 本編著重考察佛教最初傳入中國的情形,以及在這一早期階段,佛教如何逐漸擺脫純粹的外來色彩,開始與中國固有的思想文化産生初步的碰撞與融閤。 第一章 佛教的西來緣起與早期傳入 追溯佛教的起源及其在印度的早期發展。 分析佛教東傳的地理綫路、曆史契機與主要傳播者。 梳理漢代對佛教的初步認知,包括史料記載、官方態度以及民間信仰的萌芽。 探討早期譯經活動的重要性和意義,如《四十二章經》等經典在漢土的流傳。 分析漢代社會對佛教的初步反應,以及佛教與黃老思想、方術之學的早期交織。 第二章 魏晉南北朝的佛教勃興 詳細闡述在政治動蕩、社會變遷的背景下,佛教得以迅速發展的曆史條件。 分析門閥士族對佛教的接納與護持,以及佛教如何成為士人階層重要的精神寄托。 深入探討玄學與佛教的相互影響,特彆是“清談”風氣對佛教思想傳播的作用。 考察中國佛教哲學思想的早期形態,如早期對“空”、“無”等概念的理解與闡釋。 分析早期佛教寺院的建立與發展,以及僧團組織的初步形成。 介紹這一時期重要的譯經傢、高僧及其代錶性譯著,如支謙、竺法護、鳩摩羅什等。 探討“三乘”、“佛性”、“涅槃”等教義在中國的初步傳播與理解。 第三章 佛教的中國化進程 重點分析佛教在適應中國社會文化過程中所進行的理論創新與實踐調整。 考察佛教如何解釋並融入中國傳統的孝道、君臣關係等倫理觀念。 研究佛教經典在翻譯過程中,為適應中國讀者的理解而采用的訓詁、比喻等策略。 分析佛教藝術,特彆是早期佛教造像、石窟藝術在中國的發展,以及其與中國傳統審美趣味的結閤。 探討佛教如何影響中國文學,如早期文學中佛門意象的齣現,以及文人對佛教觀念的藉用。 研究佛教戒律在中國的本土化,以及僧團在社會生活中扮演的角色。 第二編 隋唐佛教的成熟與繁榮(約公元六世紀末至九世紀) 本編將聚焦中國佛教發展史上的鼎盛時期——隋唐,深入探討這一時期佛教各大宗派的形成、發展及其思想體係的成熟,以及佛教與社會政治、文化的深度融閤。 第四章 隋唐帝國的佛教氣象 分析隋唐統一王朝的建立為佛教發展提供的政治與社會環境。 考察隋唐統治者對佛教的政策,如皇傢寺院的興建、佛教經典的編纂與推廣。 探討佛教在城市經濟、社會生活中的地位與作用。 分析佛教與科舉製度、官僚體係的互動關係。 第五章 佛教宗派的獨立與發展 係統梳理並分析中國佛教各大宗派的形成過程、教義淵源、思想特色及其代錶人物。 淨土宗:介紹其教義核心,往生淨土的信念,以及慧遠、曇鸞、道綽、善導等祖師的貢獻,分析其在中國社會的廣泛傳播及其通俗化特點。 禪宗:探討其“不立文字,教外彆傳”的宗旨,強調“明心見性”,分析菩提達摩、慧可、僧璨、道信、弘忍、惠能等六祖的傳承與發展,以及其對中國哲學、美學的影響。 天颱宗:介紹其“一心三觀”、“五時八教”等圓融思想,分析智顗的教判與實踐,探討其對佛教義學體係的貢獻。 華嚴宗:闡釋其“法界緣起”、“事事無礙”的哲學思想,分析澄觀、法藏等祖師的闡發,以及其與儒、道思想的對話。 唯識宗(法相宗):梳理其從印度傳來的八識、三性等思想,分析玄奘、窺基的譯經與闡釋,探討其在印度佛教經典傳入中國後所扮演的角色。 密宗(真言宗):介紹其儀軌、咒語、手印等修行方式,分析善無畏、金剛智、不空等譯師的貢獻,探討其對中國佛教藝術、民間信仰的影響。 分析各宗派之間的理論爭論與相互影響。 第六章 佛教藝術與文學的輝煌 深入探討隋唐時期佛教藝術的成就,如大慈恩寺、隆興寺、石窟寺(龍門、敦煌、麥積山等)的雕塑、壁畫、建築等,分析其藝術風格、題材內容及其宗教意義。 考察佛教對隋唐詩歌、散文、小說、戲劇等文學形式的影響,如佛門意象的廣泛運用,僧人詩僧的齣現,以及佛教故事的文學化。 分析佛教哲學思想如何滲透到當時的書法、繪畫、音樂等藝術領域。 第三編 佛教的轉變與多元發展(約公元十世紀至清代) 本編將重點考察宋、元、明、清時期中國佛教在麵臨內部革新與外部衝擊下的發展軌跡,分析其思想的深化、形態的演變以及與其他宗教、文化傳統的互動。 第七章 宋代佛教的革新與士人化 分析宋代社會文化背景對佛教的影響,如理學興起、市民階層壯大等。 探討宋代禪宗的發展,如“五傢七宗”的成熟,臨濟、曹洞等宗派的興盛,以及對公案、語錄體的發展。 研究淨土宗的再度興起,如蕅益智旭、蓮池大師等對淨土思想的闡發與實踐。 分析居士佛教的興盛,士大夫階層對佛教的參與與融閤。 考察佛教對宋代哲學(特彆是理學)、文學、藝術的影響。 第八章 元明清的佛教格局 分析元代藏傳佛教在內地的傳播及其與漢傳佛教的關係。 探討明代佛教的復興與變遷,如“心宗”、“見宗”的爭論,佛教與民間信仰的結閤。 研究清代佛教的現狀,如佛教的衰落跡象、皇傢對佛教的利用,以及部分僧人的復興努力。 考察佛教在這一時期與道教、民間宗教的互動與融閤。 分析佛教在邊疆地區的傳播與發展。 第九章 佛教的海外傳播與現代轉型 簡要概述中國佛教嚮東亞(朝鮮、日本、越南)和東南亞的傳播及其影響。 探討晚清以來,麵對西方文化的衝擊,中國佛教如何進行自我反思與改革。 介紹近代佛教的改革傢,如太虛大師,及其提齣的“人生佛教”等主張。 分析現代社會背景下,佛教在教育、慈善、文化等領域的努力與挑戰。 結論:中國佛教的精神價值與時代意義 本書最後將對中國佛教的整體發展進行總結,提煉其在中國曆史文化中的獨特地位和精神價值,並探討其在當代社會依然具有的啓示意義。 中國佛教的本土化成就及其對中華文化的貢獻。 佛教思想在中國哲學、倫理、美學等方麵留下的深刻印記。 佛教作為一種精神信仰,其對個體心靈與社會和諧的積極作用。 中國佛教在未來發展中所麵臨的機遇與挑戰。 《中國佛教史論》緻力於以嚴謹的學術態度,輔以豐富的史料,為讀者構建一幅中國佛教波瀾壯闊的發展畫捲,展現其豐富多元的思想內涵與深厚悠久的曆史底蘊。

用户评价

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從內容深度上來說,這套書的選擇和編排,明顯體現瞭編者對漢魏兩晉南北朝佛教史脈絡的深刻理解。這個時期是佛教傳入、融閤、本土化的關鍵階段,涉及到大量的譯經、宗派的形成、以及與玄學、儒學的互動。我特地關注瞭其中關於廬山慧遠以及僧肇思想的部分,發現其中收錄瞭許多我先前未曾注意到的、關於他們對當時士大夫階層影響的記述。這些細節,使得我對那個時代佛教的社會背景有瞭更立體、更鮮活的認識。它不是簡單地羅列事實,而是通過文獻的組織,勾勒齣一條清晰的學術綫索,引導讀者去思考:在那個政治動蕩、思想活躍的時代,佛教的哲學和倫理是如何滲透到社會肌理之中,並最終促成瞭後世隋唐佛教的輝煌。這本書的價值,就在於它提供瞭深入探究這些“如何”和“為何”的基石。

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對於一個業餘愛好者來說,能夠接觸到如此專業和係統的佛教史料,簡直是意外之喜。我原本以為這樣的資料隻有專業研究機構纔能擁有,但這套書的齣版,讓普通讀者也能一窺高深。它的體量雖然龐大,但編者在提供原始文獻的同時,想必也做瞭大量的校勘和整理工作(雖然這套書主要以文獻集成形式呈現)。我個人特彆喜歡那種“咬文嚼字”的樂趣,對比不同版本對同一段話的細微差彆,能感受到古人在抄寫和傳播過程中所付齣的心力。這套書讓我重新認識瞭“史料”的魅力,它不再是教科書上被總結提煉後的冰冷文字,而是帶著時代溫度和筆墨痕跡的真實記錄。讀它,就像是和曆史進行瞭一場跨越時空的對話,充滿瞭發現的驚喜。

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這套書的裝幀和排版,拿到手沉甸甸的,一看就知道是下足瞭功夫的。每一冊都做得非常考究,16開的尺寸拿在手上閱讀,視野開闊,對於欣賞那些老舊的文獻圖版來說,簡直是太友好瞭。我一直覺得,閱讀曆史資料,尤其是古代的文獻,紙張的質感、印刷的清晰度,都是影響閱讀體驗的很大因素。這套書在這方麵做得非常到位,墨跡清晰,字裏行間透露齣一種曆史的厚重感。雖然是集成,但整體的版式設計卻不顯雜亂,每部分都有清晰的劃分,這對於我這種喜歡係統性閱讀的人來說,簡直是福音。尤其是那些涉及到碑刻或者早期佛教藝術的圖片資料,在這樣的開本下,細節都能看得一清二楚,比在電腦上看那些模糊的掃描件強太多瞭。光是翻閱這套書的實體,就已經算是一種享受瞭,那種墨香和紙張特有的氣味,讓人感覺仿佛穿越迴瞭那個時代,與那些古老的文字和思想進行著麵對麵的交流。

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我最欣賞這套書的嚴謹性和資料的全麵性。在研究早期佛教中國化的進程中,文獻資料的搜集往往是最大的難點。很多珍貴的早期佛教論著和譯本,散落在不同的寺院、圖書館甚至私人藏傢手中,想要係統地梳理一遍,幾乎是不可能完成的任務。然而,這套集成似乎窮盡瞭所有能找到的相關材料,將那些原本零散的、難以獲取的文獻匯集一堂。我之前為瞭找某一篇關於魏晉時期僧傳的材料,跑瞭好幾個地方的古籍室,費盡周摺都沒能如願,結果在這套書裏找到瞭清晰的影印本。這種“一站式”的便利,極大地提高瞭我的研究效率。它不僅僅是文獻的堆砌,更像是一部經過精心編纂的、有體係的史料寶庫,讓我得以窺見那個時代思想碰撞的火花,以及佛教是如何一步步紮根於中土的艱難曆程。

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這套“三編”的規模和氣勢,著實令人震撼,可以看齣這是匯集瞭數十年心血的成果。我尤其關注瞭它在文獻源流上的考據,很多珍稀的石刻拓片和早期寫本的摹本,能夠被如此完整地收錄進來,其難度可想而知。我深信,對於任何一個想在魏晉南北朝佛教領域做深入研究的人來說,這套書不是可選項,而是必選項。它的存在,極大地降低瞭文獻獲取的門檻,使得更多有誌於此的學者能夠站在前人的肩膀上,去發掘那些尚未被充分解讀的史料價值。這不僅是一套書,更像是一個時代的縮影,通過這三捲本的集成,我們得以更清晰、更全麵地把握那個孕育瞭中國佛教核心思想的黃金時代。它的分量和內容,絕對稱得上是該領域的一座裏程碑式的工程。

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