具体描述
每一代思考的人，在其生命某一個路口，難免跟虛無照麵一次以至多次，陷入迷失。不過，虛無很快便會被打成一種主義，儼然一個反派，然後我們的英雄或聖人會教導種種剋服和超越它的方法；很快以至過快，我們又能站起來，重新做人瞭。
會否太過輕易？會否，我們其實藉理性和意誌的力量遮蓋瞭問題？
在村上春樹、尼采、加繆、卡爾維諾、梭羅等的文本中，讓我們重新和虛無對話，重新在流浪者和影子的生活處境中跟虛無狠狠而深深地接一次吻。因為我們努力活過來，實實在在，情願做一個凡人。
目錄
寫在前麵
決定推石上山之後
浪人
瘋狂是一種浪蕩
浪蕩是一種堅持
浪人之“遊”
浪人之“浪漫”
浪人之“曆史”
逍遙遊
心靈之遊
冒險遊
英雄遊
聖人遊：無何有之鄉
聖人遊：大小之辨與三重“逍遙”
聖人遊：遊必有方
由“遊”至“遊”的考古學
地獄為懶散的浪人預備
入口
村上式處境
村上式孤獨
忽然失落
失落的兩重世界
“那邊”就是內邊，也是下邊
人口在哪
齣口
有入口，便有齣口
齣口一：電話亭的呼喚
齣口二：舞舞舞吧
麵對“那個”的雙麵性
第三個齣口：從死導引齣來的活法
心靈之舞
後地震和後地下鐵
虛無
作為哲學考察的虛無
作為人生體驗的虛無
虛無的錶象......
用户评价
##看理论大部头看到“处于后现代社会，人际关系的本质特征有所改变：变得越来越破碎、零散、肤浅、急功近利、带有游戏的色彩”就突然想起大学时看的这本……
评分高三看这本书感触很深，不完全讲村上春树，还有些哲学玄学的思考。关于入口出口的说法特别启发，我博雅杯论文就是这么来的。
评分##还是没有读完。。可能需要再深入了解一些村上的作品才可以更懂。 但觉得本书的一些思想还是很有道理的，浪人的生活与绝对孤独的本质。
评分##有些总结的蛮好
评分##何必呢。
评分##评村上的只有两章。
评分##村上惧怕那边的阴影吞没这边的繁荣，即使这是无可避免的。人总是在刀尖上行走，道路狭窄，没有开展的空间。意义和虚无不可分割，胡乱地分布在每个人身边。肯定导致虚无，狂热意志带来绝对虚无。或许是尼采发疯的头颅里残存的最后一点启示
评分##我已经过了看这种满嘴跑马的书还能获得快感的年龄了，随便摘了点他书中的些词汇。。。写酸文章必须储备的 西西弗斯的宿命 尼采的永劫回归 浪人不能有需要专注性的东西 ，哪怕是艺术的重复性练习 入口 出口 nothingness nonbeing nonexistence nocturual 异乡人 陌生人 。。。。
评分##我已经过了看这种满嘴跑马的书还能获得快感的年龄了，随便摘了点他书中的些词汇。。。写酸文章必须储备的 西西弗斯的宿命 尼采的永劫回归 浪人不能有需要专注性的东西 ，哪怕是艺术的重复性练习 入口 出口 nothingness nonbeing nonexistence nocturual 异乡人 陌生人 。。。。
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