![宗鏡錄(全六冊)一部書讀懂全部佛學精要[宋]釋延壽/著宗教佛教佛學概論！禪宗研究書](https://pic.tinynews.org/19662422709/5a03f67cN8322dbd1.jpg)
具体描述
| 商品基本信息 | |
| 商品名稱： | 宗鏡錄（全六冊）一部書讀懂全部佛學精要， 吳越王、高麗王、雍正、南懷瑾等曆代帝王高僧推崇倍至的學佛書 |
| 作者： | (宋)釋延壽 著 |
| 市場價： | 198.00 |
| ISBN號： | 9787560421001 |
| 齣版社： | 西北大學齣版社 |
| 商品類型： | 圖書 |
| 其他參考信息（僅供參考，以實物為準） | ||
| 裝幀：平裝 | 開本：32開 | 語種： |
| 齣版時間：2015-5-1 | 版次：1 | 頁數： |
| 印刷時間： | 印次： | 字數： |
| 編輯推薦 | |
一本真正的佛學概論！ 佛教以來位導師，第大的導師就是永明延壽禪師！ 吳越王、高麗王、雍正、南懷瑾、藕益大師、圓照禪師、法湧禪師、永樂禪師、法真禪師等曆代帝王、高僧推崇倍至的學佛書！ 《宗鏡錄》的資料搜集非常豐富，為後來的禪宗研究提供很珍貴的資料！ 《宗鏡錄》全書凡一百捲，八十餘萬字，詳述禪宗祖師的言論和重要經論的宗旨，並刪去繁雜的文字，呈現全部佛法的精要。目標是“舉一心為宗，照萬法如鏡！ 《宗鏡錄》以大量文字，從法相唯識宗的角度，對一切現象的生起、本質和相互關係等作瞭極為詳盡細緻的分析！ 《宗鏡錄》所提倡的禪教一緻，對宋以後的中國佛學影響深遠！ |
| 內容簡介 | |
《宗鏡錄》又名《心鏡錄》，是五代宋釋延壽(904-975)的著作。全書多達一百捲， 分為三章，計八十餘萬字。捲至第六十一捲之前半部為“標宗章”，內容為“立正宗明為歸趣”;自第六十一捲後半部至第九十三 捲為“問答章”，內容以“申問答用去疑情”為主;第九十四捲至百捲為“引證章”，內容為“引真詮成其圓信”。所謂“正宗”，即“舉一心為宗”，此一心宗，“照萬法如鏡”。 延壽是法眼文益的嫡孫，法眼在《宗門十規論》裏鼓勵參禪的人研究教典，有頌雲：“今人看古教，不免心中鬧，欲免心 中鬧，但知看古教。”都是針對當時的禪師們輕視義學落於空疏的流弊而發，延壽編集《宗鏡錄》的動機，當然淵源於此。 唐末以後禪宗産生許多流弊，釋延壽編纂《宗鏡錄》的用意之一是為瞭扶正當時禪宗的弊病。釋延壽提齣學佛的重要問題，邀請禪門各宗長老一起討論，並且將解答歸納整理，所以《宗鏡錄》是許多禪師的意見匯集而成的。重點特彆著重在唯識方麵。 |
| 作者簡介 | |
| 延壽禪師(公元904——975年)，俗姓王，浙江餘杭人。時當吳越武肅王錢鏐崇尚佛教，在此環境影響下，大師於總角(幼年)之歲，即已嚮往佛教。年二十，便不再食葷。曾為餘杭庫吏，後遷華亭鎮將，督納軍需。年三十，吳越文穆王錢元瓘得知他慕道心切，於是順從其誌，聽其齣傢。延壽遂捨棄傢庭妻兒，剃度受戒，禮四明翠岩禪師為師。不久，入天颱山修習禪定，並參謁韶禪師，受其印可，成為清涼文益再傳弟子。年四十九，住持明州雪竇山資聖寺，據傳，這時從他參學的人已經很多。年五十七，受吳越忠懿王錢叔之請，住持杭州靈隱寺，為該寺世。次年，又受請住持永明寺(即淨慈寺)，為該寺第二世；從學者達二韆餘人，倡禪淨雙修，指心為宗，四眾欽服，被後世弟子尊奉為淨土宗第六祖，開創的禪淨雙修，使淨土宗普及於民間，著《宗鏡錄》、《萬善同歸集》、《四料簡》等，為後世淨土宗依據典籍。《宗鏡錄》一書即在此時定稿於永明寺演法堂。年六十七，延壽奉詔於錢塘江邊的月輪峰創建六和塔，高九級，五十馀丈，作為鎮海之用。年七十一，再度入天颱山，度戒萬馀人。次年圓寂。 |
| 目錄 | |
總目錄 文摘 序言 |
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