具体描述
這本《國史十六講(修訂版)》是從作者自己的讀史心得中提煉齣來，力圖對中華文明史上的重要問題，進行具有深度和新意的解讀，不再糾纏於曆史的綫索和細枝末節。作者的原則是絕不能麵麵俱到，必須選擇重點，講深講透，講齣個所以然。給不同專業的學生一個曆史深邃感的啓示，激發他們重新思考中華文明史的興趣。
現在看來，作者的抉擇是成功的。
因此，作者有信心把作者在復旦大學課堂上的講義，貢獻給社會大眾共享，奉獻給沒有機會進入復旦堂聽課而對此又心嚮往之的讀者。
作者簡介樊樹誌，1957年考入復旦大學曆史係，1962年留校任教。現為復旦大學曆史係教授、博士生導師、曆史係學術委員會副主任、曆史學博士後流動站專傢組成員。專攻明清史、中國土地關係史、江南地區史，尤以江南市鎮研究蜚聲史壇。代錶作有：《中國封建土地關係發展史》（1988年）、《明清江南市鎮探微》（1990年）、《萬曆傳》（1994年）、《崇禎傳》（1997年）、《國史概要》（1998年）、《晚明史》（2003年）。在國內外學術刊物上發錶論文六十餘篇，其中發錶於日本四篇、韓國一篇。
目 錄 修訂版引言*一講 從“大同”到“小康”
1．中國人起源於非洲嗎?
——“夏娃理論”質疑
2．農業革命：從食物采集到食物生産
3．關於炎帝、黃帝的傳說
4．從“公天下”到“傢天下”
第二講 夏商周：早期中華文明的輝煌
1．青銅時代與青銅文明
2．殷墟與甲骨文
3．“製禮作樂”與禮樂文明
4．解讀“封建”的本意
第三講 老子、孔子與諸子百傢
1．老子與《道德經》、道傢
2．孔子與儒、儒傢
3．墨傢與法傢
3．東西方文明的交匯中心——長安
4．佛經的翻譯與佛教宗派的繁榮
第四講 秦漢：中華帝國的初建
1．秦始皇：皇帝製度與帝國體製
2．劉邦：庶民皇帝，布衣將相
3．漢武帝：大漢帝國的威儀
4．“罷黜百傢，獨尊儒術”
——中央集權的意識形態
第五講 經學、讖緯、清議、玄學
1．古文經學與王莽“托古改製”
2．光武中興與讖緯
3．東漢的清議與太學生運動
4．魏晉風度與玄學
第六講 鬍人漢化與漢人鬍化的時代
1．五鬍十六國時期的漢鬍互化
2．漢化色彩濃烈的北魏改革
3．門閥政治的東晉南朝
4．胯：統一帝國的再建
第七講 唐：充滿活力的世界性帝國
1．從李世民到武則天
2．盛唐氣象：海納百川的博大胸懷
3．東西方文明的交匯中心——長安
4．佛經的翻譯與佛教宗派的繁榮
第八講 帝國的衰落與分裂
1．開元、天寶時期的由盛轉衰
2．安史之亂
3．藩鎮、宦官、黨爭
4．五代更迭，十國割據
第九講 宋：繁榮和創造的黃金時代
1．官僚政治與體製內改革
2．傳統農業的新發展與商業革命
3．領先於世界的科技成斟
4．經濟重心南移的*終完成
第十講 儒學的新發展及其社會影響
第十一講 騎馬民族馳騁的時代
第十二講 明帝國的專製政治
第十三講 朋黨之爭與文人社團
第十四講 麵嚮海洋的時代
第十五講 清：中華帝國的末代王朝
第十六講 “夕陽無限好，隻是近黃昏”
附錄：原版引言
媒體評論
這本書是從我自己的讀史心得中提煉齣來，力圖對中華文明史上的重要問題，進行具有深度和新意的解讀，不再糾纏於曆史的綫索和細枝末節。
我的原則是絕不能麵麵俱到，必須選擇重點，講深講透，講齣個所以然，給不同專業的學生一個曆史深邃感的啓示，激發他們重新思考中華文明史的興趣。
現在看來，我的抉擇是成功的。
因此，我有信心把我在復旦大學課堂上的講義，貢獻給社會大眾共享，奉獻給沒有機會進入復旦堂聽課而對此又心嚮往之的讀者。
——樊樹誌
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