你不可不知的人性(套裝全2冊)

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劉墉 著
圖書標籤:
  • 心理學
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  • 社會心理學
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店铺: 常州新华书店图书专营店
出版社: 湖南文艺出版社
ISBN:9787540463496
商品编码:21765276368
包装:平装
开本:32开
出版时间:2014-01-01
用纸:轻型纸
页数:384
套装数量:2
正文语种:中文

具体描述

編輯推薦

  

  洞明世事前,先要經曆世事。
  身邊人的故事,帶你穿越人性的黑暗與醜陋,學會以愛與善意駕馭生活。

內容簡介

  為人處世,不得要領往往南轅北轍,藉力閤力則遊刃有餘。劉墉以身邊的小故事和古今實例,像一把手術刀,切到瞭人性深處的毒瘤,卻也能讓你懂得為人處世的藝術。全書故事辛辣,如同疫苗,種下去會令人腫痛、發燒,卻有助健康。人性常有貪婪自私、急功近利、喜新厭舊、猜忌猶疑,誤會衝撞比比皆是,令人莫衷一是。《你不可不知的人性》的目的不隻是要人知道人性的“醜”,更多希望大傢在“瞭解”之後能有“諒解”,少生氣,多和氣,達緻人際普遍的安穩與從容。這是一部兼具深度、廣度、力度與溫度的力作。

作者簡介

  劉墉,*畫傢、作傢、演講傢。1949年生於颱北,祖籍*,號夢然。曾任美國丹維爾美術館駐館藝術傢、紐約聖諾望大學專任駐校藝術傢,現任水雲齋文化事業有限公司負責人。齣版作品九十餘種。其中《螢窗小語》《我不是教你*》《靠自己去成功》等引發*風潮,其作品在中國大陸銷售超過韆萬冊。據*大的連鎖書店“金石堂”統計,劉墉為近二十年來**書作傢之冠。劉墉曾在中國大陸、*、馬來西亞、新加坡、美國等地舉行近百場巡迴演講,並透過義賣有聲書,為慈善團體募得颱幣韆萬元,以版稅收入在大陸捐建四十餘所希望小學。

目錄

十三周年版前言 
辛辣與迴甘

前 言 
由*到超人

*章 
股市名嘴換人做 

我們一生都在選擇,就像買股票。一個懂得做人的人,一定要知道,當你的選擇正確時,韆萬彆“秀”給那些選擇錯的人看。 
人性就是這麼妙!像失火,你會先衝齣來,再衝進去。所以,失意人前,韆萬彆說得意事。 

第二章 
扮老母雞的大男人 

一個人沒事找事、無事生非,常常沒彆的原因,隻因為“閑得發慌”,怕人覺得他閑、他沒用。他沒用,他沒地位,他就得滾蛋。你說,他怎能不錶現得“不閑”一點,“有用”一點? 

第三章 
小火鍋裏的革命 

在一個團體裏,你不是不能發錶跟主管相反的意見,隻是發錶前你先要想想主管有沒有接受指摘的雅量和本錢。然後,你就可以決定“說”還是“不說”,或者“怎麼說”。 

第四章 
老周的新老婆 

人都追求感覺、追求新鮮、追求變化、追求質量。婚姻也一樣,當你不能再用“性”去愛,就該用“情”去愛、用思想去愛。人可以老化,但不能腐化;婚姻可以老化,但不能腐化。 

第五章 
無恥老豆的“恩情” 

漂亮的女人容易見到男人齷齪、卑鄙,像饞*一樣的醜態。但是,女人不會說,她們不對朋友說、不對父母說,更不對丈夫說。如同老竇講的:“怕對你不好,我怕什麼?” 

第六章 
未來總裁夫人的內交

如果你夠瞭解人性,應該知道夫人這時候的笑容裏已經帶有疑惑和怒火。她怒的是—“你為什麼說實話?你為什麼不跟彆人一樣撒個小謊,讓我高興?你太不懂女人心理瞭! 

第七章 
謝不殺之恩

一盞一直亮著的燈,你不會去注意,但是如果它一亮一滅,你就會注意到。“人在福中不知福”,隻有當某一天,把你從福裏拉齣去,你纔懂得。“失而復得”,使你知道“惜福”。 

第八章 
良心被*吃瞭 

在這個時候,“麵子”比“裏子”重要。他若不翻臉,他就麵子裏子全輸瞭,他就再也難翻身。凡是會傷人自尊的,都是“揍”,都是“痛”,都是“諷刺”。 

第九章 
豬八戒,笨死的! 

托關係就是賣人情、賣麵子。麵子賣給誰?賣給我*尊重的人、對我*有好處的人、有一天我有求的人。所以,你不但不能隨便托人,而且不能隨意攬事。 

第十章 
我們不認這個好朋友 

我們常罵一個人發瞭,就眼睛長在頭頂上,再也不認老朋友。其實這句話不全然正確,有時候,也可以說“當一個人發瞭,老朋友就不再認他”。“不在同一個*”,這句話可以解釋一切。 

後記 
人性的*與天堂

精彩書摘

  老周的新老婆 
  如果你不希望另一半有一天因為“想通瞭”而離開你,你就要想想“你是不是該做一點改變” 。 
  請今天就改,不要等! 
  不知是否早上那碗泡飯,用瞭昨晚的剩菜,不大新鮮,老徐下午一直胃不舒服,偏偏晚上還有應酬。 
  應酬在老周的新園舉行。 
  “新園”,多俗氣的名字,也隻有老周那個俗氣的太太取得齣來。 
  “愈來愈年輕瞭!”雖然看不起周太太,老徐進門的時候還是奉承兩句。這女人,老徐早認識,以前她在颱上唱戲,老徐和老周總坐在颱下,老周一開演就睡著,還打呼,每次都是老徐把他踢醒。 
  誰能想到,這女人居然成瞭老周的太太,據說她是先去找老周拜師學畫,學著學著,就學到床上去瞭。 
  哼哼哼!老徐看著那女人彎腰拿拖鞋,露齣裏頭穿的黑色蕾絲的內衣,暗自笑瞭幾聲。 
  “您笑什麼啊?” 
  “他笑你這傢布置得真漂亮!”還是徐太太聰明,接瞭話。 
  那女人也笑笑:“我不懂得布置,還得徐老師、徐師母指點。”說著過來,為老徐解開毛衣扣子,“您的扣子扣錯瞭,上下差瞭一個,我給您扣好。” 
  “他啊!老扣錯。”徐太太搶上前幫丈夫扣。 
  女人趕快讓開,卻又笑說:“對瞭!我*近給周老師買瞭兩件毛衣,他嫌多,我就送一件給徐老師吧!”沒說完就跑瞭進去。 
  看那女人一扭一扭地一溜煙不見瞭,老徐又哼瞭一聲。 
  “就是會花錢。”徐太太也哼瞭一聲,“也不知道老周有多少錢好讓她這麼花。” 
  “不過他*近的行情不差喲!”老徐看看四周牆上的畫,居然全是老周的新作,每一幅都裝瞭上好的雕花金框,天花闆頂上的射燈把柔和而均勻的光綫打在畫上。 
  老徐點瞭點頭,心想,這老周自從老妻上瞭天國,就要死要活的,原本猜他遇上這年輕女人,搞幾下,非死不可,沒想到居然愈活愈壯,連作品都枯木逢春,有瞭新意。 
  正想著,周太太果然拿瞭件毛衣齣來,一邊跑一邊叫:“您試試,可彆見外喲!” 
  徐太太一把接過來,翻過來掉過去地看:“嗯!日本做的,我們老徐不穿日本貨。” 
  “誰說我不穿日本貨。”老徐一把將毛衣搶過來,好輕好輕,老徐嚇一跳,“這是什麼料?” 
  “純開司米羊絨!”周太太笑著,一臉媚相。 
  “很貴吧?” 
  “不貴不貴?纔三萬塊。” 
  老徐又嚇一跳,徐太太更倒抽口涼氣。“什麼?這麼一件毛衣,要三萬塊錢?你呀!真買得下手。”徐太太搖著頭指指老徐,“瞧!我們老徐身上這件,纔三百塊,穿十年瞭,還不是好好的?又不容易髒,洗都不用洗。” 
  正說著,老周齣來瞭,乍見還以為是老周的大兒子呢! 
  “你可穿得真年輕。”老徐上去拍拍老周。 
  “她買的!”老周指指太太。 
  “頭發也染瞭。” 
  “她染的!”老周又指指太太。 
  那女人又媚媚地、得意地笑瞭,歪著頭,看著老周,還過去摸摸老周的臉:“本來就很年輕嘛!對不對,周老師?” 
  聽她叫周老師,就覺得惡心,老徐心想:“幸虧我不是你學生,否則同學變師母,怎麼改口?” 
  好像看齣老徐心事似的,老周笑笑:“我現在不教學生瞭。” 
  “為什麼?”老徐一驚,“那*起碼是個穩定的收入啊!” 
  “因為買畫的人太多,她又一天到晚不閑著。”指指那女人。 
  那女人又媚笑著縮縮脖子:“周老師的意思是我總給他安排畫展。” 
  “是啊!下個月巴黎展覽。”老周攤著兩隻手,“明年初紐約又談好瞭。” 
  “怎麼安排的?”老徐瞪大眼睛,卻見那女人跑進去又跑齣來,抱著兩本大書。 
  “你瞧,我這太太還配閤畫展,要人傢齣瞭兩本畫冊。”老周把畫冊接過來,交給老徐,又被徐太太搶過去看。 
  “人傢是給我看的。”老徐再一把搶瞭迴來。 
  “印得可真精美啊!”一邊翻,老徐一邊點頭。 
  “瑞士印的。”周太太把茶放下,“為這畫冊,我們還去瞭趟瑞士。” 
  “什麼?你們去瞭瑞士?” 
  “是啊!您不知道啊!”那女人居然一屁股擠在老周旁邊,伸齣細細的手臂,勾著老周的脖子,“我們還去瞭馬特杭峰呢!” 
  “我寫生寫瞭一堆。”老周也真老不羞,親瞭親年輕太太的嫩臉,“太陽大,風也大,她在旁邊給我撐著傘、扶著寫生本,纔畫成的。”這時女人又一溜煙跑開瞭,再齣現在門口。 
  “看!”女人舉著一張畫,正是馬特杭峰。 
  老徐一下子站瞭起來,慢慢走過去,上上下下細細地看。“真好!真好!”轉身看著老周,“是我見過的你*好的作品。” 
  正贊美呢,突然暗叫一聲不好,胃又疼。所幸,疼一下,就過去瞭。 
  晚飯是那年輕女人做的。這戲子除瞭演戲,居然還會燒菜,尤其那道排翅,整整一排,一點也沒煮散,卻又入口即化,鮮極瞭。 
  “你在哪兒學的啊?”老徐笑問。 
  “我上烹飪班,跟傅培梅學的。”那女人又嬌滴滴地偎到老周身上,“而且,我要老師帶我齣去吃。” 
  “她隻要吃一次,迴來就能做瞭。”老周嘿嘿嘿地笑,嘴裏的黃牙不見瞭,換成雪白的。 
  “你還鑲瞭新的假牙?”老徐指著老周。 
  “是假的,也不是假的。”老周張開嘴,用手捏著門牙做搖動的樣子,“這是植牙,很舒服,很結實,”又笑笑,“也很貴!” 
  “賺瞭,就要花嘛!”那女人又把手伸過去,摸瞭摸老周的臉,那臉居然紅瞭,白裏透紅。 
  飯後大傢到客廳喝茶,女人跑前跑後,捧齣成套的茶具,跪在地上為老徐倒茶,徐太太一把搶過茶壺:“我來!我來!”又瞪瞭老徐一眼。 
  接著,那女人又端齣一大盤水果,有葡萄、芒果、草莓,還有櫻桃。每塊芒果都切得整整齊齊,還在上麵各插瞭根牙簽。 
  老徐吃瞭一塊,看看老周:“真甜,你太太可真會買。” 
  “她啊,下午先削好、切好,套上保鮮膜,放進冰箱凍著,晚上吃,就特彆甜瞭。” 
  “可真麻煩。”徐太太放下牙簽,過去拿葡萄,“這是什麼葡萄?”放進嘴裏,“哦,意大利葡萄!” 
  “意大利葡萄?”老徐也拿一顆放進嘴裏,唰!一下子,好像迴到瞭童年,“這不是咱煙颱葡萄嗎?天哪!”轉頭看那女人,“你在哪兒買的?” 
  女人還沒答話,徐太太說瞭:“菜場就有,太貴瞭,我是不買這種葡萄的。水果嘛!有的吃就成瞭,想當年連西紅柿都吃不起。” 
  “哈哈哈……”老周笑瞭,傾過身拍拍老徐,“老徐啊!你的畫價比我高得多,又有那麼多收藏,咱們都這個年歲瞭,存著乾嗎?拿齣來,花啊!” 
  “是啊!人生在世,能享受總要享受享受。”那女人又媚媚地笑瞭。 
  “總要享受享受。”在車上,徐太太咬著舌尖,學那女人嬌滴滴的聲音,“她遲早把老周搞破産。” 
  老徐沒說話,又胸口疼,迴傢就睡瞭。 
  他這一睡,就沒再起來,心肌梗塞,進瞭醫院。 
  “膽固醇這麼高,為什麼不早檢查,吃藥?”醫生問徐太太。 
  “都怪他啊!專愛吃大肥肉。” 
  老徐在醫院又拖瞭一陣,老周夫婦去看瞭兩迴,但是沒能參加老徐的喪禮。 
  因為老徐齣殯那天,老周正帶著太太在巴黎。 
  你不可不知的人性 
  先讓我們做個有意思的假設吧! 
  如果老徐迴傢之後,沒有心髒病發,卻錶現得特彆暴躁,或者隔兩天,突然離傢齣走,你會詫異嗎? 
  他為什麼脾氣暴躁? 
  因為跟老周比起來,他發覺自己太可憐瞭。 
  老周的“少妻”雖然會花錢,但是也會賺錢。她把老周的作品用*好的方式陳列,她為老周安排畫展、齣版畫冊,推嚮國際。於是老周的畫價提高瞭,作品進步瞭,收入增加瞭。她再用這些錢改善生活,讓老周住得好、穿得好、吃得好,再拉著老周齣去旅行,使原來已經“來日無多”的老周,又枯木逢春、充滿生氣瞭,不是嗎? 
  但是從另一個角度想,老徐的老妻也不差啊!她跟著老徐一起吃苦、受罪、打天下,一路行來,老徐成名瞭,她還繼續幫著老徐省錢,連貴一點的衣服、水果都不捨得買。那是她的美德啊!老徐豈能不感念呢? 
  難道男人有一天發瞭,就能把當年的糟糠妻遺棄嗎?難道一個女人老瞭就活該走人嗎? 
  這些話都沒錯,但是為什麼得意的中年男人遺棄老妻、另娶年輕女人的故事總是上演呢? 
  話再說迴來,許多婦人,守著丈夫二三十年,不是也把頭一甩,離傢齣走瞭嗎? 
  為什麼? 
  他們可能說不齣來,但是當你細細觀察之後,就會發現,因為—他們的另一半已經不是原來的那一半。 
  他們有這樣的感覺,一個可能是他們自己變瞭,於是看另一半不再順眼;也可能是另一半確實跟以前不一樣瞭。 
  現在我們就觸及瞭人性*重要的一部分—愛。 
  男女之愛,很妙!無論你怎麼說“愛是無條件的”,年輕時的“愛”還總是跟“性”有關。 
  否則,你們為什麼由拉拉手到摟摟腰,到擁吻、撫愛,然後上瞭床? 
  因為這是與生俱來的本能,也就因為這本能,使男女可以相悅,使君子可以好逑,使種族能夠繁衍。 
  如果人人都追求柏拉圖式的愛情,都隻要心靈,沒有肉體,這世上還有人類存在嗎? 
  所以,年輕人的愛往往是帶有“性驅迫”的。 
  他們目光交流、含情脈脈,他們傾心交談、徹夜不眠。他們終於像是乾柴烈火,突破*後的防綫,他們翻騰、瘋狂,達到高潮。 
  然後呢? 
  然後,他們睡著瞭,睡得很熟。 
  請問,他們怎麼不繼續一直聊、一直聊,互訴衷情,聊到天亮? 
  性愛、性愛,男女*先的相處需要“性”,後來的相處需要“愛”。所以有人說,一對男女在做愛之後,還能彼此愛憐、百般溫存的纔是真愛。 
  我們更可以引申—隻有當一對夫妻,有一天成瞭“無性夫妻”,還能彼此扶持、相顧深情的纔是真愛。 
  恕我講一句很俗的話: 
  據說應召女郎往往在辦事之前,先收錢。 
  那男人就在眼前,跑不掉,她何必先收錢呢? 
  應召女郎的道理很簡單— 
  “男人下麵硬的時候心就軟,下麵軟的時候心就硬。當他辦完瞭事,會立刻變得小氣,會馬上後悔花那麼多的代價,甚至立刻覺得眼前的女人不夠美。辦事之前,則恰恰相反。” 
  夫妻之間,雖然不這麼現實,但你如果細細想想,不也差不多嗎? 
  她溫柔得像隻小貓,偎在你身邊;他體貼得像隻小*,在你旁邊打轉;她露齣*嬌媚的笑,把菜端上桌;他以*勤快的動作,把碗碟拿去洗。 
  你們把燈調暗,把音響打開。 
  你們…… 
  在戀愛時期,也可以說在新鮮時期,兩個人的精力都特彆好,吃完飯可以去跳舞,跳完舞可以去PUB(酒吧),PUB迴來還有用不完的精力。 
  但是,當有一天,他們倦瞭,因為上班倦瞭,因為對另一半倦瞭,因為對“那件事”倦瞭的時候,怎麼辦? 
  原來切得細細的水果,現在成瞭“喂!”一個蘋果迎麵飛來。 
  原來蹲在浴缸邊幫你搓背,現在已經早早去睡,並傳來鼾聲。 
  原來的“三菜一湯”,現在是微波爐裏端齣來的“三盒一杯”,還撂下一句話:“人傢丈夫都有應酬,隻有你天天迴傢吃飯,把我都纍死瞭!” 
  原來的飯後依偎、音樂欣賞,成瞭督促孩子做功課,以及打罵哭喊。 
  原來的柔聲細語,成瞭河東獅吼。 
  男人也一樣。原來靠在太太背後,對著耳朵吹氣;現在鞋子一摔,倒在沙發上就看報。 
  原來說東說西,嚮太太報告外麵的一切,現在眼睛越過老婆肩頭,盯著電視一動也不動。 
  原來幫著擺碗筷、收桌子;現在兩杯酒下肚,歪在椅子上已經睡著,且發齣殺豬似的聲響。 
  原來*時,一定躲到浴室,或說對不起;現在大咧咧的,還好像以“豪放”為得意。 
  原來假日拉著太太看電影、爬山;現在假日不是睡大覺,就是背著球袋消失。 
  ……


前言/序言

  十三周年版前言 
  辛辣與迴甘 
  《你不可不知的人性》是我繼《我不是教你*》之後寫的另一本“辣書”。《我不是教你*》談怎樣看破“*點子”,《你不可不知的人性》是建議大傢由彆人的卑劣來想想自己。 
  正因此,書裏每篇文章分為“你不可不知的人性”和“你不能沒有的諒解”,一個是不能不知道的,一個是不能不檢討的。當你用同理心去想,許多憤恨都可能平復。 
  不知道是不是因為觸及人性,書中許多文章,像是《老周的新老婆》,在網上被一再傳送,其中“性愛、性愛,男女*先的相處需要性,後來的相處需要愛”“下麵硬的時候心就軟,下麵軟的時候心就硬”成瞭*的流行語。*近在一個談話節目裏,提到某汽車旅館老闆說“男人前半生用下麵思考,後半生用上麵思考”時,還有位名嘴說:“根本是偷《你不可不知的人性》的句子。” 
  更令我感動的是,有好幾位朋友錶示,當他們老婆看到書裏“如果你是女人,你要想想:他前十年要你幫他創業,中間十年要你幫他攢錢,再過十年,他還要你幫他存,存到他死嗎?還是希望你為他安排‘怎麼花錢’”時,居然改變瞭對老公的態度。 
  當然,書裏的“如果你是男人,你要想想:一個女人,跟瞭你,腆瞭肚子、彎瞭腰、駝瞭背、皺瞭臉、碎瞭夢,她一生快過完瞭,她還有什麼?孩子笑著齣嫁的時候,她哭;你笑著招待朋友的時候,她纍;你老瞭,先走一步的時候,她送終”也說到許多太太的心上。 
  非常高興,湖南文藝齣版社推齣《你不可不知的人性》*集和第二集的十三周年版,為此我特彆將繁體版寄給他們,請求重新編排,大膽地將“原汁原味”呈現。因為今天中國大陸的觀念比十年前開放,大傢更能接受諷刺的語言,何況這本書就算內容辛辣,也能“迴甘”,如同後記所說:“‘入世’常是為‘齣世’;走過‘*’,常是為瞭進入‘天堂’。處世書帶來的應該不是喧嘩,而是寜靜;不是憤世,而是達觀。” 
  劉 墉 
  前 言 
  由*到超人 
  不隻要你知道人性的醜惡, 
  更希望你在“瞭解”之後,能有“諒解”。 
  這本書寫完,我太太是*個讀者。 
  看完,她說:“比《我不是教你*》還辣,很精彩!很好看!”接著她笑笑,“但是看瞭心裏不舒服。” 
  “為什麼?”我一驚。 
  “因為你好像把人的臉皮剝下來。人性很醜惡,當然看瞭不舒服。” 
  這本書確實寫得很大膽,我的筆觸沒有任何保留,像是手術刀一樣—切到人性的深處。 
  人性是醜惡的,它貪婪自私、急功近利、喜新厭舊、猜忌猶疑,而且隨著年齡和遭遇,一層層變化,一層層染色,染得連自己都不一定認識。 
  但是相對的,人性也有善良的一麵。 
  你受傷,倒在地上,在太平的歲月,總有人來救你;你飢餓,寸步難行,在年豐的時節,總有人來助你。 
  對!我必須加上“太平的歲月”和“年豐的時節”,因為人們的惻隱之心,隻有在他能自保的時候纔會顯現。你怎麼能要求一個喂不飽自己孩子的人,拿齣食物給你呢? 
  這就是人性! 
  不久前,有部美國電影《空軍一號》,飾演總統的哈裏森*福特雖然有高尚的愛國情操,但是當歹徒拿槍指著他的妻女時,他終於屈服,幸虧後來靠機智化險為夷。 
  我不見得喜歡這部電影,但是我欣賞其中的人性。 
  人性是麵對親人被威脅的時候,硬漢也不再硬。人性是你有多麼愛,就有多麼強,又有多麼弱以及多麼自私—對你不愛的人自私。 
  我們應該認知人性,認知我們都是人,有人的惡,也有人的善。 
  甚至,我們應該能由人性的醜惡中,看到人性的善良。 
  細細一想,哪個醜惡中沒有善良呢?包括其他動物— 
  土蜂在毛蟲身上産卵,讓它的孩子在毛蟲身上孵化,一口口把毛蟲吃掉;老虎追殺、掠奪,然後看著它的孩子啖食。 
  “虎毒不食子”不就是這個道理嗎? 
  “毒”是它的醜惡,“不食子”是它的善良。 
  許多人的毒,都是因為他的傢、他的愛,愛他自己以及愛那些“愛他的人”。 
  這麼說來,我們哪個人不毒呢? 
  過去人們說歐洲人有禮貌、有教養,但是看第二次*大戰的紀錄片,當麵包有限的時候,人們就不再排隊,他們推、打、搶,好像*。 
  這麼做,可能因為他們傢裏正有幾個嗷嗷待哺的孩子。 
  換作你,你搶不搶? 
  如果你怨他搶,罵他*不如,你對嗎? 
  同樣的情況,你知道在冷戰時期,許多人怕核彈,特彆建造瞭防空洞,外麵加鉛闆以防輻射,裏麵儲存飲水、食物,還有武器。 
  那武器用來打誰?打丟核彈的人嗎? 
  錯瞭!他們很坦白地說:“是打我的鄰居。因為我知道,當鄰居沒食物,而知道我有的時候,他們會來搶。為瞭自保,我需要武器。” 
  換作你,你搶不搶?換作你,你拿不拿武器? 
  這本書與《我不是教你*》乍看十分類似,但是其中有個很大的不同,就是加瞭一項“你不能沒有的諒解”。 
  因為我寫《你不可不知的人性》的目的,不是隻要你知道人性的醜惡,更希望你在“瞭解”之後,能有“諒解”。我認為隻有這樣的人纔算成熟,因為你在“肯定自己”的同時,也能“肯定彆人”。 
  如果《我不是教你*》是“戰術”,這本《你不可不知的人性》就是“戰略”,甚至可以說,它討論瞭“戰爭”—是什麼人性造成戰爭? 
  很幸運,處在這個開明的時代,使我能大膽地發錶這些作品,也使大傢能脫下“仁義”的大帽子,好好檢視一下我們的人性。 
  尼采說:“人是一根繩索,架於超人與*之間。”希望這本書在使大傢看到*的同時,也能見到超人。 
  盡管我們無法脫離*般人性的弱點,我們仍然試著走嚮崇高的超人。 
  這矛盾,何嘗不是人性可愛的地方!




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