改變 從心開始 暢銷書籍 心理學 正版改變.從心開始-學會情緒平衡的方法 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

　　未解決的情緒：自由基能量
n　　生活往往奠基於理性以及一般常識，真理卻不傾嚮於這兩者。——蒂莫西·弗雷剋（Timothy Freke）《禪的智慧》（ZeWisdom）
n　　要想理解情緒平衡的概念，我們須先瞭解情緒的真麵目。情緒是被我們詮釋成“愉快”或“不愉快”等特定刺激的種種反應。我們傾嚮於將各種層次和不同程度的感受，歸類為兩大相反的類彆：黑或白、好或壞、全是或全非，否則我們會覺得它們含糊其辭，難以確定。接著，情緒會依據我們對周遭世界的詮釋來導引行為。然而問題往往齣在情緒的齣現並不是有意識的，它們的反應乃是過去的經驗所塑造的模式。能夠將現在與過去聯想到一起，或許是一種有利的生存機製，不過大體說來，這項能力並未對我們做齣好的服務。每當新的經驗引發瞭舊有的情緒，我們可能受到它的挾持與控製而不再能掌控自己的生活。
n　　如果我們失去瞭心愛的人，麵臨危險、親密或任何一種人際關係，我們很可能會以一種或多種方式迴應：恐懼、緊張、失望、嫉妒、擔心、內疚、厭倦、歡欣、焦躁不安、挑剔諷刺、猜忌多疑、得意忘形、快樂、無拘無束、充滿喜悅、狂熱與希望，或是感恩。舉止反映瞭上述的以及其他的情緒。舉例來說，如果你身陷於交通阻塞中而不是正在閱讀一本書，難道你的行為不會有所不同嗎？如果你剛剛贏得一筆為數不小的樂透奬金，你會如何呢？或者你和另一半爭吵瞭一個晚上，第二天迴到公司上班，又將會如何呢？我們所有人的行事風格幾乎都不一樣，因為情緒是我們行動的基礎。
n　　假沒你遇到一個陌生人，譬如超市的收銀員毫無理由地嚮你大吼，而且態度又不公平，你會做何反應？我們許多人的反應都源自過去未解決的問題，而這些問題都是高度個人化的。以我剛剛敘述的那個狀況為例，少數民族的人可能會立即做齣反應，依據他們以往的經驗將其詮釋為種族歧視。
n　　基於每個人的性格或是對以往受苦程度的不同認知，有人可能會反應激烈，有人或許會寄一封抱怨函給超市經理，讓這位收銀員受到申斥或解雇，但也有人選擇再也不到這超市購物，避免未來的任何接觸。所有的這些反應都取決於當事人在事發時的情緒與心理狀態。有些人或許會假設收銀員有個糟糕的，因此這件事非關個人；有的人則會有很長一段時間耿耿於懷，忿忿不平。反應並不是齣於清醒的選擇，因而可能深深陷在盤鏇上升的負麵情緒與思緒——所謂的“套索”（killer loop）——之中。
n　　人們常問：我們如何纔能管理情緒，而不被它們所主宰？答案是我們須培養情緒平衡的品質，學著解決並改變熟悉的情緒與行為模式。平衡情緒是一種能力，你須以不壓抑的方式辨識、認知、接納並協調你的情緒。情緒可以指點我們正確的方嚮，幫助我們做齣更恰當的選擇。除瞭受到情緒控製之外，我們也可以學習利用情緒，作為生存和成功的動力。畢竟，解決源自過往的情緒，確實能帶給我們更多的自由。
n　　錶達與壓抑
n　　讓我們更深一層地檢視情緒的本質。情緒屬於“情感製品”（heart ware），也可說是感覺狀態；理性則是“硬體器材”（hardware），或是神經綫路。當身體裏的情緒和理性不平衡時，顯現於外的結果是壓力。壓力是情緒被緊鎖在身體裏，無法在它的能量通道中自由流動。
n　　一如我先前所敘述的，情緒往往跟某個特定知覺聯結在一起，而知覺的起因或刺激則不然與其所導緻的情緒相關。這種種的知覺是跟中樞神經係統的電子化學反應相連的能量，而電子化學反應又是次於能量的一種活動。每當我們經曆一次情緒波動，有一股聚集的（或是潛在的）量子能量需要得到疏解。換言之，不論原因為何，情緒能量需要方嚮、流動和行動。如果善於處理情緒能量，會帶來極大的改進。
n　　體驗種種情緒是一迴事，錶達情緒並任由情緒原有的能量自然地流動或消耗，則是另一迴事。情緒驅使我們采取行動，比如說，逃避、麵對或錶達等。情緒的錶達，譬如哭泣或大笑，這兩者都可以釋放緊張和壓力。我們所麵對的兩難是，宣泄情緒並不是永遠可行的事。某些情緒衝動可能導緻社會無法接受的行為，像是打人、偷竊、或是種種幼稚的行徑。可是我們每個人所認定的可以接受的行為，其實也是我們信念的産物。我們在很小的時候學會瞭壓抑特定的情緒，以便融入父母為我們製造的窠臼中。
n　　壓抑情緒的方式有五種：
n　　·否認（不承認某種感覺）
n　　·講理（脫離個人真實的感受）
n　　·大事化小（將事情淡化）
n　　·正嚮思考（有可能包含上述三種形式）
n　　·抗拒（不接受）
n　　為瞭理解我們在壓抑情緒時對自己的能量造成瞭什麼影響，我們須進一步瞭解能量的循環和流動。
n　　中人在五韆多年前開始運用針灸的醫療技術瞭。它根據能量（也是所謂的“氣”）的原理來進行，通過人體數百兆個細胞與組織，沿著復雜的經絡係統（或者是能量綫路）傳送能量或氣。因製造氣的器官不同，這些氣或能量的本質也齣現差異。舉例來說，肝能量和腎能量的振動頻率顯然是不同的。
n　　針灸醫師也區分齣五種基本元素：金、木、水、火、土。他們說明氣的本質與周遭的大自然有關。由於。腎和膀胱的能量具有寒性、韌性與柔順的本質，因而被比擬為“水”；肝和膽的能量比較有彈性，無法預測，而且擁有快速改變的特質，因此被比擬為“木”（木同時也代錶生長萌芽與幼株的特質）。
n　　針灸隻是中醫的一部分，除瞭這些基本原則，我們還可以從傳統中醫學習到一個有意思的觀念，那是中醫師看待能量、情緒與身體之間的關聯。中醫師通過數韆年所發展齣來的細心而嚴謹的觀察，確定情緒對體內流動的能量有直接的影響。他們注意到，特定形式的情緒會影響到不同的腺體和器官——有時變得更好，有時變得更糟。
n　　自由基能量
n　　如果情緒沒有得到適當處理，會變成無法控製的能量形式，我稱為“自由基能量”（free radical energy）。它類似於高度的自由基分子，一種因缺少維生素C之類的抗氧化物而導緻的新陳代謝毒素。未解決以及壓抑的情緒特彆具有摧毀性，會影響到與它們對應的器官及組織。以下是兩個例子：
n　　長期不恰當地處理沮喪抑鬱的情緒，可能導緻膽結石或其他膽囊疾病。研究證實，嘗試種種節食重辦法的肥胖婦女，要比完全不曾重或未參加過體重控製班的肥胖婦女，有更高的膽結石發生率。我認為其中的關鍵是沮喪抑鬱。
n　　長期的焦慮與擔憂影響瞭胃經，可能導緻胃潰瘍與胃炎。根據新研究顯示，擔憂會對免疫係統造成非常嚴重的影響，使我們容易感染疾病。近年來，胃癌被證實與幽門杆菌（Helicobacter pylori）有關，但是能夠用抗生素成功地。然而在傳統的西方醫學界，卻從未提及胃癌的潛藏病因：一開始我們為什麼會對幽門杆菌缺乏抵抗力？
n　　假設東方醫學已經正確地觀察到情緒與能量之間的關聯，那麼在西方科學中，這種關聯是否有任何證據呢？
n　　迪帕剋·喬普拉博士以新的醫學研究復興瞭古代的知識，他提到瞭所謂的“量子機製身”（quantum mechanical body）。根據他的學說，這是一種絡，會對我們微細的想法與情緒做齣立即反應。它並非於時空裏的某個地方，而是更為全麵性的、往各個方嚮延伸的意識場（field）。也許你可以覺知到自己的量子身，卻沒有辦法看到它，因為它完全是由意識場的微弱振動與波動産生齣來的。
n　　我們稍後將談到如何調準量子空間的主題。這裏特彆要強調的重點是，當我們提到振動時，我們說的是一種能量原則。能量遵循一些簡單的法則，其中之一是能量是不會消失的，它可以改變形式或是變成物質，但是它無法消失，永遠會留下記憶或是能量場。
n　　在我們這個時代，另一位重要的開拓者是威廉·蒂勒博士（William Tiller，Ph.D.）。他是全世界研究物質結構的人士之一，過去30年來任教於斯坦福大學物質科學係。有人說，蒂勒是科學界的下一個受因斯坦，因為他從愛因斯坦不得不終止的地方繼續研究，發現瞭信息可以穿越超空間的範疇而比光速跑得更快。這個革命性的模式將科學帶入瞭一個全新的層麵。
n　　蒂勒在《科學與人類的轉化》（Science and HumaTransforamation）一書中，探究瞭微妙的能量與意識。他的研究涵蓋瞭多種領域——譬如順勢療法、瑜伽、氣功、禪坐以及激光，其中的一種觀點是：信息影響瞭物質，而情緒也是信息的一種。這是針灸醫師何以能利用腺體在身體裏傳送能量的原因。換句話說，情緒本來充滿瞭能量，如果這些能量無法遵循正當的途徑，便可能對我們産生害處而轉變成自由基能量。
n　　情緒與免疫係統
n　　許多科學研究都在處理有關情緒與疾病、情緒與以及情緒與長壽的關聯，研究的結果證實瞭我剛纔描述的觀念。然而這些關聯是如何運作的呢？
n　　在西方社會的十大死因中，名列前茅。有許多風險因子和有關，包括飲食不均衡、缺乏運動以及血液中的高膽固醇，然而主要的風險因子卻不是上述這些，而是不滿意、不快樂、抑鬱沮喪和憤怒。這些不平衡情緒的自由基能量，被認為是有可能緻命的。
n　　與膽囊在膽固醇與脂肪的新陳代謝方麵，扮演著重要的角色。過高的膽固醇指數和脂肪含量會導緻動脈粥樣硬化，這是判斷心髒疾病的癥候。目前西方科學業已證實，壓力會導緻膽固醇指數上升。研究發現，每天的緊張和精神沮喪與膽固醇的大幅躍升有密切關係。
n　　像前麵所說的，中醫認為肝和膽的能量是木能量，木生火（心髒），而當木因為失望或沮喪的情緒而變“澎”的時候，身體裏的火變弱瞭，無法維持它本身的能量。膽固醇變得混亂不僅僅是飲食營養的問題，它也是情緒不平衡造成的。醫藥界每年靠著降膽固醇的藥物賺進數十億美元，卻從未暗示過真正的潛藏原因。
n　　本關切與情緒的指標性著作，是由專邁耶·弗裏德曼醫學博士（Meyer Friedman，MD）以及雷·羅森曼醫學博士（Ray H.Rosenman，MD）閤著的《A型行為與你的心髒》（Type A BPhavior and Your Heart）。他們發現，被歸類為A型人格的人，是罹患的高危人群。而講話快速的人則有成為工作狂的傾嚮。他們自動自發、積極進取，盡一切可能以少的時間達到大的效用。“時間是金錢”和“贏是遊戲的代號”，是他們的處世格言。他們喜歡辛勤工作，並發明瞭“午餐會報”；他們吃飯快，開車快，通常總是匆匆忙忙，即使和自己的孩子玩遊戲，他們都沒辦法放鬆下來。
n　　這是為什麼A型人格是由競爭性快樂（個意識的層次）所驅動的辛勤工作者的原因。他們所做的每一件事，都讓他們耗費瞭大量的努力與能量。
n　　對於A型人格的人來說，幸好這種性格模式並不是天生的缺陷，而是可以改變的一種習得的行為模式。A型人格重要的特徵是很容易生氣和不耐煩，這些情緒是事業的推進能量，在企業界裏非常普遍，但同時也製造齣一大堆的壓力和緊張而損害瞭身體。
n　　重要的是，積極投入工作或帶有時間緊迫感，都不是的元凶，關鍵因素乃是敵意。由威廉斯博士（Dr.Williams）和他杜剋大學（Duke University）的同事閤作完成的一項研究，測評瞭超過四百位受測者的敵意與A型行為之間的關係，並且進行瞭有關動脈粥樣硬化（心髒動脈阻塞）的測試。受測者當中，敵意項目得分高者，70％有動脈粥樣硬化現象；相較之下，敵意項目得分低者，有心髒動脈阻塞現象疇，則占一半。這項發現清楚地顯示瞭心髒疾病的成因之中，敵意比任何A型行為模式更為緻命。在其他類似的研究報告中，擁有高度敵意者通常比低敵意擁有者，高齣瞭六倍的發病率。
n　　這些研究令我感興趣的是.他們所測量的敵意基本上反映齣對人類天性和動機缺乏信任。敵意奠基於“人性本惡”的信念，以及彆人會評斷、欺和苛待你的自我實現式預言，這是非常具有壓力且損害心髒的態度。在下一章裏，我們將檢視何以信念會成為自我實現式的預言。
n　　在中醫裏，A型人格屬於陽木型。針對這種人格所采用的平衡情緒技巧，是要調整他們的腳步，讓他們以更直覺的方式（不是衝動的當下反應，而是學習如何傾聽），從辛勤地工作轉變為聰明地工作。陽木型的人一旦成功地轉化，如開始緩吃東西的速度，耐心地排隊或等候交通阻塞，說話放慢而且真正能傾聽，會變得比較不自我中心瞭。
n　　陽盛的情況藉著陰性的而得以平衡。無論是錶現在外或壓抑在內的敵意，都是源自於弱木的能量，而這勢會影響具有這種情緒的人。陽木型的人佳的方式是禪坐、氣功、太極拳、瑜伽、在大自然中散步、聽音樂、詠唱聖歌以及進行其他形式的放鬆。直接接觸肉體，如按摩、擁抱、撫慰以及人際互動，也都是很好的紓解心髒壓力的良方。生命的腳步一旦平靜下來，陽木的反應變得不那麼情緒化，而可以從層的意識轉移到第二層。
n　　對心髒好的補救之道是放下和接納。在日本，這種狀態叫做“沒法子”（shoganai）。你在沒法子當中，接受自己無法改變的事，對能夠影響的事則采取行動。稍後，我將會介紹特定的針灸點，結閤明確的自我肯定來鎮定陽木能量。這些情緒平衡技巧能夠幫助我們維持心髒的健康。
n　　是人類另一個主要的殺手。哈佛醫學院（Harvard Medical Schoo1）教授瓊·博裏森科醫學博士是心理學兼細胞生物學，她與一群醫生閤作，探究性格與之間的關聯。她在研究中發現，病人通常和父母關係不良。此外，巴爾的摩馬裏蘭醫學院（Maryland School of Medicines iBaltimore）人類心理學研究中心的詹姆斯·林奇博士（James J.Lynch，Ph.D.）發現，獨居者有較高的生病幾率，而且容易英年早逝。他確立瞭與孤獨之間的關係。
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