黎明之前:基因技術顛覆人類進化史 暢銷書籍 人文社科 正版 （美）韋德,陳華 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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[美] 韋德，陳華 著

圖書標籤:

• 基因技術
• 人類進化
• 人文社科
• 科學史
• 生物學
• 暢銷書
• 科技
• 未來學
• 社會學
• 遺傳學

店铺： 智胜图书专营店

出版社： 电子工业出版社

ISBN：9787121253072

商品编码：21976373634

包装：平装

出版时间：2015-03-01

圖書基本信息,請以下列介紹為準
書名	黎明之前:基因技術顛覆人類進化史 暢銷書籍 人文社科 正版
作者	（美）韋德,陳華
定價	50.0元
ISBN號	9787121253072
齣版社	電子工業齣版社
齣版日期	2015-03-01
版次	1

其他參考信息（以實物為準）
裝幀：平裝	開本：16開	重量：0.4
版次：1	字數：241000	頁碼：

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目錄

內容提要

《黎明之前——基因技術顛覆人類進化史》，作者通過基因圖譜從遺傳學、生物學、曆史及社會科學等視角，追述人類在史前五萬年中的演化，其中關於語言、基因和種族進化的闡述，突破瞭傳統專業敘述方法，通過跨學科領域的思考，闡述人類之所以成為現在的樣子的內在根源。內容橫跨多學科，是一本可讀性較強的社科人文科普書。

編輯推薦

部用基因技術迴答“人類從哪裏來”話題的顛覆性著作。《浪潮之巔》《文明之光》作者吳軍贊譽本書為《文明之光》前傳並作序推薦。生物社會學之父EO威爾森，諾貝爾奬得主詹姆斯D沃森、《新科學》《科剋斯評論》推薦。

作者介紹

尼古拉斯韋德（Nicholas Wade） 　　英劍橋王學院自然科學學士。曾擔任《自然》（Nature）雜誌副主編、駐華盛頓記者，華盛頓《科學》（Science）雜誌記者，《紐約時報》（New York Times）編輯記者（科學、環境及防務方嚮）。韋德現在是自由撰稿人、記者，寫瞭三部關於人類進化的著作：《黎明之前》（Before the Dawn: Recovering the Lost History of Our Ancestors）——用基因技術顛覆史前五萬年人類進化史；《信仰本能》（The Faith Instinct: How Religion Evolved and Why It Endures）——分析宗教行為進化曆史；《麻煩的繼承者》（A Troublesome Inheritance: Genes, Race and Human History）——探討種族和遺傳之間的關係。 　　陳  華 　　北京大學空間物理學學士、天體物理學碩士，美夏威夷大學天文學博士，哈佛大學博士後。現在美加州矽榖一無綫網絡公司擔任工程管理工作。閱讀興趣廣泛，常閱讀科學、人文曆史方嚮圖書，尤其喜愛具有知識深度、推理嚴謹及考證周密的書籍。

序言

非常有幸受電子工業齣版社之托，為《黎明之前》（BeforetheDawn）一書中文版寫序言，尤其是這本書還恰巧扮演瞭拙作《文明之光》前傳的角色，這件事情顯得更有意義。《黎明之前》是我見到的本用通俗的語言係統地介紹人類起源和早期發展的佳作。我們一般在談論曆史時，都是從人類文明開始之後談起，連我在寫作《文明之光》時也是這麼做的。而對於再往前的關於人類的故事，由於沒有太多的文字記載，加上留下來的實物也甚少，所以的人們對此知之甚少，相關的讀物更少。但是，人類在文明開始之前的曆史，幾乎占到瞭人類曆史的90%。 　　人類是如何進化而來的？祖先的早期生活是什麼樣的？我一直對此非常好奇，我想很多朋友可能也有和我一樣的想法。如果往更深一點思考，涉及一個人類的哲學問題——“我們從哪裏來？” 　　在過去，要準確迴答這個問題幾乎是不可能的，不過在近的十多年裏，遺傳學特彆是基因技術的發展，幫助曆史學勾畫齣一幅比較清晰而完整的關於人類進化、發展和遷徙的圖畫，其中很多結論具有顛覆性。一個讓中人驚訝（而不安）的結論恐怕是人類起源的同源說，即中人（和世界上其他種族的人一樣）都是源於非洲的現代智人的後代，而和曾經生活在中境內的各種猿人（包括元謀猿人、藍天猿人和北京人）沒有任何血緣關係。這個觀點和過去教科書裏的說法完全不同，以緻於中的一些學者至今拒絕接受它。但是，需要指齣的是，遺傳學的證據非常有力地證實瞭這種觀點，當然同時也否認瞭中過去教科書裏的觀點。 　　在一個電視節目中，這方麵的——復旦大學遺傳學教授金力博士，用他的親身經曆介紹瞭這個認識轉變的過程。他講到，他本人以前因為（從教科書裏）所學的知識都是說中人（以及東亞人）和世界其他的民族不同，是各種中猿人的後代，因此當看到西方學者提齣的同源說後，本能地有抵觸心理。於是，他自己進行研究，試圖通過研究成果來否定人類同源的學說，以支持中過去教科書裏的觀點。在長達好幾年的時間裏，他在中各個地區對成百上韆個庭進行瞭DNA采樣，經過比對發現，這麼多不同的中人樣本中，沒有任何一個樣本能夠證明中人不是非洲現代智人的後代的證據；相反，所有的證據都錶明我們都是非洲現代智人的後裔。，在學術界大達成一個共識，那是全世界70多億不同種族的人都是源於來自於非洲的共同的祖先。這個共識迴答瞭“我們從哪裏來”這一問題。 　　接下來，大還會有很多的問題，比如，“為什麼人類要走齣非洲”，“祖先是何時離開非洲的”，“在當時技術和生産力極其低下的年代，他們如何到達並不相連的美洲和澳洲大陸的”，“和現代智人共存的猿人還有很多，為什麼他們都消失瞭”，當然可能還有涉及中人的問題——“為什麼中的氣候比歐洲溫暖，但是中人卻長瞭一副防寒的臉”。要想知道這些問題的答案，好的辦法是讀一讀《黎明之前》這本書。不過在這裏，我不妨可以先透露一下其中一個問題的答案。 　　和我們祖先現代智人共存的大部分猿人在智力上都不如前者。不過也有一個例外，而這個例外導緻瞭人類祖先在遷徙過程中，遭遇瞭一次關乎人類存亡的“生死之戰”。和現代智人競爭的是尼安德塔人，他們在基因方麵和的人類非常相似，而且他們大都頭大體壯，腦容量甚至比現代人的還大，智力發展水平也非常之高。尼安德塔人比人類的祖先更早到達中東和歐洲，因此，當祖先試圖從北非經過中東走嚮世界時，曾多次嘗試但都未成功——尼安德塔人對東北非齣口的封鎖是一個重要的原因。當人類的祖先終到達歐洲時，和尼安德塔人展開瞭幾萬年的生存競爭。當時尼安德塔人已經能夠製作相當成熟的，如帶石尖的長矛，而且他們軀乾長而大、四肢粗短的體型更適閤在相對嚴寒的地區生活，那麼是什麼原因讓人類的祖先終得以戰勝尼安德塔人呢？一般認為，現代智人比其他猿人更富有想象力，這可以從現代智人和尼安德塔人當時住過的洞穴中找到證據；還有一些學者認為，現代智人可能還具有更強的語言能力。總之，人類的祖先是贏在文化上，而不是在體力上。 　　《黎明之前》不僅給齣瞭很多曾經睏擾問題的答案，而且詳細地介紹瞭解決這些問題的科學方法。當我們跟隨作者的思路一起破解這些難題時，如同和一位神探在一起偵破一樁樁富有懸念的謎案，這個過程充滿著玄機和樂趣。比如，書中介紹瞭人類的祖先是在什麼時候穿上衣服的。這一點單純從人類基因突變上是找不到答案的，不過，遺傳學從伴隨人類周遊世界的虱子身上找到瞭答案。虱子這種令人討厭的寄生蟲，隻能生活在動物的毛發中，當祖先在褪盡身上的體毛後，它們在人類身體上的活動空間隻剩下瞭頭發那一點點領地。但是，在韆萬年以後，當祖先開始穿上衣服後，它們迅速地進化，長齣瞭能夠勾住衣料縴維的小爪子，這從“頭虱”進化到瞭“體虱”，而體虱隻有在穿衣服的人類身上纔能找到，因此通過體虱齣現（或者說頭虱到體虱的基因突變）的時間點，可以推算齣人類大緻在什麼時候發明瞭衣裳。算下來至今大約已經有7.2萬年瞭。 　　破解很多更復雜的問題（比如人類社會的形成），沒有那麼簡單瞭，而答案甚至不是單一的。對於這些問題的解答，作者顯然花瞭更多的心思盡可能地收集各種證據，並且為讀者還原齣一幅完整的圖畫。讀者可以跟隨作者的思路，將這些謎題一點點剝開，終找到答案。 　　在《黎明之前》一書中，作者不僅提齣問題、給予答案，更多地是啓發讀者的思考。比如，從現代智人戰勝尼安德塔人的過程中，我們可以得到什麼啓示。又比如，從人的社會性形成的角度看，為什麼人類之間的信任對於人類的生存和發展如此重要。再比如，我們如何看待不同種族之間的差異，等等。我想作者寫這本書的目的，不僅僅是為瞭滿足我們對遠古曆史的好奇，而是要告訴我們，人類本是同根同源，從誕生到發展走過瞭一段非常艱辛的曆程。而在這個過程中，不同的民族因為在遷徙和發展的過程中遇到不同的地域、氣候和環境，養成瞭不同的生活習性和生産方式，終導緻瞭不同種族從外錶到文化上巨大的差彆。對這個過程的瞭解無疑有助於我們去理解（和寬容）世界文化的多樣性。 　　《黎明之前》揭示瞭人類開啓文明之光之前幾萬年的曆史，全書不僅信息量極大，而且寫得非常生動，中文版翻譯亮點頗多，是一本值得嚮廣大讀者朋友推薦的好書。 　　吳軍（《浪潮之巔》《數學之美》《文明之光》作者）

曆史的迷霧與文明的倒影：一部關於人類社會變遷的深度考察 書名：帝國黃昏：技術停滯與社會結構的韌性 作者： [虛構作者名A]，[虛構作者名B] 齣版社： [虛構齣版社名] 分類： 曆史學、社會學、政治經濟學 --- 內容簡介 《帝國黃昏：技術停滯與社會結構的韌性》並非關注基因編輯的未來，而是將目光投嚮人類文明在關鍵曆史轉摺點上麵臨的共同睏境：當技術進步趨緩，既有的社會結構——無論是等級製度、權力分配還是文化敘事——如何維持其慣性，甚至在看似衰落的過程中展現齣驚人的“韌性”。本書通過跨越數個宏大曆史時期、橫跨不同地理區域的比較研究，旨在揭示一個核心命題：社會係統的維持力，往往比其創新驅動力更為持久和復雜。 本書將技術視為社會變革的催化劑，而非唯一的決定因素。它考察瞭那些技術革新步伐明顯放緩的“停滯期”，例如，晚期羅馬帝國嚮中世紀的過渡、宋代之後中國技術進步的緩慢化，以及工業革命前夜歐洲大陸在特定領域的停滯。作者們挑戰瞭傳統綫性進步史觀，認為在這些時期，社會精英為瞭維護其既得利益，會係統性地鈍化或吸收潛在的技術創新，將其轉化為維護現有秩序的工具，而非推動結構性變革的力量。 第一部分：停滯的悖論——技術與權力的共謀 本書的第一部分聚焦於技術“停滯”的定義和界限。作者首先區分瞭技術創新能力（Research Capacity）的衰退與技術應用（Technological Diffusion）的固化。例如，在一些社會中，基礎科學可能仍在緩慢發展，但這些知識未能轉化為影響大眾生産力的技術形式。 A. 知識的門檻與精英的壟斷： 作者深入分析瞭知識獲取壁壘如何成為維護社會結構的首要防綫。在探討中世紀晚期歐洲的大學體係時，本書指齣，盡管存在新的思考萌芽，但教會和貴族對學術資源的嚴格控製，使得那些可能顛覆農業或封建經濟基礎的知識被係統性地邊緣化。類似的分析被投射到奧斯曼帝國晚期，那裏對印刷術等信息技術的遲疑態度，被解讀為對傳統文官和宗教權威體係的保護性反應。 B. 製度的粘性：對“路徑依賴”的批判性審視： 本書強調製度的“粘性”。一個已經建立起來的社會結構，無論其效率如何低下，都會通過復雜的法律、文化習慣和經濟契約來鞏固自身。作者引入“結構摩擦係數”的概念，用以量化現有製度對新穎、高效運作模式的阻力。這種阻力並非源於愚昧，而是源於理性計算：對於既得利益者而言，維持現狀的邊際收益遠大於承擔變革風險的邊際成本。我們考察瞭早期水利灌溉係統維護成本的僵化，如何使得地方權力結構在麵對氣候變化時，寜願犧牲整體産齣，也要確保特定群體對水資源的控製權。 第二部分：社會韌性的陰影麵——結構性排斥的機製 第二部分將焦點從技術轉移至社會結構如何“吸收”或“消化”潛在的顛覆力量。作者認為，一個強大的社會結構並非隻依賴於壓製，更依賴於其精妙的“彈性”和“分流”能力。 A. 勞動力市場的結構性鎖定： 本書對比瞭工業化前夜英國和法國勞動力市場的差異。在英國，圈地運動雖然殘酷，卻意外地為工廠係統釋放瞭流動性勞動力。而在法國，小農經濟的廣泛存在和強大的地方保護主義，使得大量人力被鎖定在低效的農業生産中。作者指齣，這種鎖定並非技術或資源的簡單匱乏，而是法律和地方政治對土地所有權和繼承權的極端保護所緻，這種保護有效地“吸收”瞭潛在的社會動蕩，但代價是整體經濟活力的停滯。 B. 意識形態的重構與曆史的“窄化”： 一個成功的社會結構，必須擁有一個能夠解釋其存在閤理性的敘事。本書深入分析瞭“集體健忘”的社會工程。在某些帝國衰亡的過程中，官方曆史敘事開始聚焦於過去的輝煌成就（如軍事勝利或文化鼎盛期），而刻意淡化技術創新或內部改革的必要性。這種“曆史的窄化”服務於維護統治階層的閤法性，通過塑造一種“我們已經達到頂峰”的集體心理，消解瞭對進一步探索和變革的內在驅動力。 C. “微創新”的陷阱： 本書警示瞭一種“微創新陷阱”：社會可能沉迷於可以帶來短期、局部利益的小修小補，而迴避那些需要觸動核心權力分配的根本性創新。例如，在某種專製政體下，對稅收徵管工具的改進可能非常迅速，因為它直接有利於中央集權的鞏固；然而，涉及教育普及或信息自由流動的技術革新則會受到極大的阻撓。這種選擇性的創新模式，雖然看似高效，卻使整個社會係統對外部衝擊的抵抗力變得極其脆弱。 第三部分：黃昏後的迴響——現代性的反思 最終部分將視角拉迴到當代，探討這些曆史經驗對我們理解當前社會結構挑戰的意義。作者沒有提供簡單的未來預言，而是提齣一係列發人深省的問題： 我們今天所麵臨的許多社會僵局——從基礎設施投資的停滯到關鍵産業政策的搖擺不定——是否可以被視為技術進步的“韌性”作用？當一個技術（如信息技術）在特定領域（如金融交易）實現指數級發展時，它在社會結構中其他更為基礎的層麵（如政治決策、資源公平分配）卻可能僅僅起到鞏固現有不平等的作用？ 《帝國黃昏》是一部沉靜而有力的作品，它提醒我們，技術進步從來都不是一條直綫，而人類社會對於穩定性的追求，有時會成為阻礙其自我超越的最強大力量。本書的價值在於，它剝離瞭技術進步的“必然性”光環，將社會結構的深層動力學置於聚光燈下，迫使讀者重新審視我們所珍視的“文明延續”背後，可能隱藏的巨大代價與結構性陷阱。它不是一本關於技術可能性的書，而是一部關於社會惰性的史詩。

评分☆☆☆☆☆

我必須承認，這本書的某些段落對我個人的世界觀造成瞭一次劇烈的“震蕩”。那種感覺就像是長期生活在二維世界的人，突然被拉入三維空間，一切的參照係都被打亂瞭。它對人類曆史上幾次關鍵的“瓶頸期”的分析，尤其令人印象深刻，作者總能找到那個決定性的轉摺點，然後展示齣技術是如何像一把雙刃劍一樣，既開啓瞭新的可能性，也埋下瞭新的危機。作者對社會階層固化可能在基因層麵被重新編碼的擔憂，非常尖銳和現實，這遠超齣瞭普通科幻小說的範疇，它直指我們當下社會結構中最敏感的神經。閱讀的過程是一種持續的智力挑戰，它要求讀者不僅要有基礎的科學素養，更要有麵對未知時保持謙遜的勇氣。

评分☆☆☆☆☆

這本書最令人稱道的一點是，它成功地將宏大的、跨越數百萬年的進化論視野，與微觀的、關乎個體生命的倫理抉擇連接瞭起來。它沒有停留在對技術奇跡的盲目贊頌上，而是深入挖掘瞭在“優化人類”的旗幟下，可能會齣現的那些令人不寒而栗的“次等公民”現象。我特彆欣賞作者在平衡不同觀點時的技巧，他呈現瞭多方聲音，包括激進的支持者和堅定的反對者，但最終並沒有給齣簡單的答案，而是將做齣選擇的責任，鄭重地交還給瞭每一位讀者。這種負責任的態度，使得整本書的份量和深度都得到瞭極大的提升，它絕不是一本讀完就忘的快餐讀物，而是需要反復品味、時常翻閱的案頭書。

评分☆☆☆☆☆

這本書的敘事方式實在是太引人入勝瞭，簡直就像是走進瞭一部宏大的曆史紀錄片，隻不過主角換成瞭人類自身，而時間軸則被拉伸到瞭我們難以想象的未來。作者仿佛擁有洞察一切的慧眼，將那些晦澀難懂的科學概念，用一種近乎詩意的語言娓娓道來。我尤其欣賞它那種冷靜而又充滿敬畏的筆調，它沒有將技術描繪成萬能的救世主，也沒有陷入悲觀的末日論調，而是以一種極其審慎的態度，探討瞭每一次科技飛躍背後所蘊含的倫理睏境和社會重塑。讀完之後，我感覺自己對“人”這個概念有瞭全新的理解，那些我們習以為常的生命邊界、自然法則，似乎都在這張巨大的時間織錦上變得模糊起來。那種思維被徹底拓展的震撼感，至今仍在我腦海中迴蕩。它迫使我思考，當我們有能力設計自己的下一代時，我們究竟是在追求完美，還是在扼殺多樣性？

评分☆☆☆☆☆

這本書的結構設計精妙絕倫，它沒有采用傳統的綫性敘事，而是像一個立體派的拼貼畫，將過去、現在和推測的未來巧妙地編織在一起。每一章節的過渡都處理得恰到好處，總能在關鍵時刻拋齣一個更具衝擊力的問題，讓你不得不放下書本，抬頭望嚮窗外，思考我們這個物種的最終歸宿。我發現自己常常需要停下來，反復咀嚼那些關於遺傳學和進化的論斷，因為它們不僅僅是科學性的陳述，更像是哲學上的箴言。那些引用的案例和曆史迴溯，都顯得那麼紮實可靠，充滿瞭學術的嚴謹性，但神奇的是，它讀起來卻一點也不枯燥，反而充滿瞭懸疑小說的張力。這不僅僅是一本科普讀物，它更像是一部關於人類自我認知的史詩，它在探討的，是“我們是誰”以及“我們將去往何處”這個終極命題。

评分☆☆☆☆☆

這本書的文字力量是極其強大的，它如同手術刀一般精準地切開瞭我們對“自然”和“人工”的傳統定義。那些關於基因編輯技術未來圖景的描繪，雖然基於嚴謹的科學推演，但其描繪齣的場景卻充滿瞭令人不安的詩意。我感覺作者是在用曆史學傢的視角書寫未來，他對權力和技術濫用的警示，是如此的清晰有力，仿佛能穿透紙麵直達人心。它讓我開始重新審視那些我視為理所當然的生物學屬性——智力、壽命、甚至情感——它們是否真的就是固定的、不可更改的“命運”？這本書的價值，在於它成功地將一個嚴肅的科學議題，提升到瞭關乎人類文明存續的哲學思辨高度，讀完後，你很難再用舊有的眼光看待自己和周圍的世界瞭。