內容簡介
硃迪光著的《船山思想與社會主義核心價值觀研究》主要圍繞船山價值理念研究與中國特色社會主義核心價值觀的建構來進行。中國特色社會主義核心價值觀的建構必須吸收中國傳統價值理念的有益成分——尤其是極具經世緻用且影響瞭近代以來中國民族國傢的形成和現當代中國文化的傳承創新的王船山的價值理念。本書一方麵分析研究船山價值理念的基本內涵及其在中國傳統價值觀和當今社會中的意義與價值,另一方麵分析研究船山價值理念對近現代各種思潮流派——尤其是其對馬剋思主義中國化進程的影響;很終根據中國特色社會主義核心價值觀建構的需要和理論的典範性的需要,對船山價值理念進行現代闡釋和創新。 硃迪光 著 硃迪光,1961年10月生,1982年7月畢業於湖南師範大學中文係,獲學士學位,1988年7月研究生畢業,獲碩士學位,現為二級教授,船山學社常務副社長,湖南省孔子學會副會長,湖南省船山學研究基地首席專傢,湖南省重點建設學科帶頭人、湖南省特色專業——漢、語言文學專業項目主持人,湖南省青年骨乾教師,入選湖南省“121”人纔工程,衡陽師範學院巾文係主任,史學院院長,衡陽市船山學會會長,受騁為湖.南大學文學院、湘潭大學文學與新聞學院、遼寜師範大學文學院碩士生導師,多年來主持國傢社會科學規劃以及省部級項目十多項,在船山學、中國古代小說、中國古代詩歌研究等方麵都有建樹,在《文藝報》、《求索》等核心刊物發錶等這本書的選題無疑是具有現實意義和挑戰性的。在當代社會,文化自信的構建離不開對本土優秀傳統文化的挖掘和轉化。王夫之作為嶺南文化和湖湘學派的重要代錶,他的思想本身就帶有濃厚的地域特色和生命力。我猜測,這本書很可能會詳細論述船山那種不屈不撓、經世濟民的士人風骨,這是與社會主義核心價值觀中的“奮鬥”精神天然契閤的。我好奇作者是如何避免將船山思想“工具化”或“標簽化”的傾嚮。真正的學術研究,應當是深入其思想的肌理,理解其曆史背景和邏輯起點,然後纔進行創造性的轉化。如果這本書能成功地展示齣船山思想的“活水源頭”,而不是簡單地做概念的嫁接,那麼它的價值就不可估量。我期待看到一些新鮮的視角,比如,船山對宇宙本源的探討,是否能啓示我們對人類命運共同體的哲學思考。
评分我非常欣賞這種緻力於“古今會通”的學術努力。船山思想的深厚底蘊,倘若能與社會主義核心價值觀的時代要求相結閤,無疑會為我們提供一個更具東方智慧的價值體係構建路徑。我推測,這本書可能不僅僅停留在哲學層麵,還會觸及社會治理和個人修養的實踐層麵。比如,船山強調的“躬行實踐”,這與我們倡導的知行閤一、腳踏實地的工作作風何其相似。我期待看到書中對這種實踐精神的挖掘和闡釋。此外,我也想知道,在探討“富強、民主、文明、和諧”時,作者是否能從船山的自然觀和曆史觀中找到呼應點,例如他對自然規律的尊重是否能引申齣現代社會的可持續發展理念。總之,這本書給我的感覺是:它試圖在曆史的深處尋找現代的坐標,是一次對中華優秀傳統文化生命力的深刻緻敬與現代激活。
评分這本書的封麵設計著實吸引人,那種帶著濃厚學術氣息的排版,讓人一眼就能感受到其內容的厚重。雖然我手頭沒有這本書,但光是書名《船山思想與社會主義核心價值觀研究》就能引發我無限的遐想。我猜想,這本書或許深入挖掘瞭明末清初思想傢王夫之(船山先生)那些超越時代的思想精髓,比如他對“天人閤一”的理解,對民本思想的闡述,以及他對經世緻用精神的堅持。這些思想在今天這個快速變化的社會中,或許能為我們提供一種紮實的哲學根基和道德指南。我特彆好奇作者是如何將這些古代的、帶有強烈地域色彩的思想,與當代國傢大力倡導的、具有宏大敘事特徵的社會主義核心價值觀進行有效對接和深度對話的。這種跨越時空的對話,無疑需要極高的學術功底和敏銳的時代洞察力。我期待書中能有精彩的論證,展示船山思想中那些可以被現代詮釋為“愛國、敬業、誠信、友善”的那些樸素而深刻的內核。如果能看到作者如何巧妙地將“義利之辨”與現代商業倫理相聯係,那就更妙瞭。
评分說實話,我平日裏對學術著作的閱讀總是抱著一種審慎的態度,但這本書的名字卻讓我心中升起一股強烈的求知欲。我想象中,這本書的文字風格可能非常嚴謹,充滿瞭引經據典的論述,或許會涉及到對大量一手史料的細緻考證。我尤其關注那些可能涉及思想史脈絡梳理的部分。王夫之的學說體係龐雜,涉及哲學、史學、文學、自然科學等多個領域,作者是如何在有限的篇幅內,提煉齣與“核心價值觀”最為契閤的那些思想星辰,而不是泛泛而談地堆砌概念,這非常考驗作者的駕馭能力。我設想,在某些章節,作者或許會引用船山關於“剋己復禮為仁”的論述,並將其轉化為對個體道德修養的現代要求;又或許會從他反對空談的務實態度中,提煉齣“實乾興邦”的當代價值。對於讀者而言,這樣的研究不僅是知識的補充,更像是一次精神上的洗禮,提供瞭一種在喧囂中保持清醒和堅守原則的理論支撐。
评分從書籍裝幀和齣版信息來看,這類嚴肅的學術著作往往是麵嚮特定研究群體,但好的研究成果總能溢齣圈層,影響更廣大的讀者。我設想,這本書的結構可能是清晰而邏輯嚴密的,或許會先界定船山思想的核心範疇,再逐一對應到社會主義核心價值觀的具體層麵,如“民主”“法治”等,用古代的哲學智慧去觀照現代的社會治理理念。我尤其對作者如何處理船山思想中的“曆史局限性”感到興趣。任何古代思想都帶有其時代的烙印,如何批判性地繼承,取其精華去其糟粕,是衡量一本研究著作深度和成熟度的重要標準。這本書是否能提供一個成熟的方法論,指導我們如何對待傳統,而不是陷入復古或虛無的兩極?這本書的齣現,或許能為當前的思想文化建設提供一些堅實的“曆史參照物”,讓我們的價值觀更具深度和文化底蘊。
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