船山思想與社會主義核心價值觀研究

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硃迪光著 著
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  • 船山思想
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  • 價值研究
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出版社: 中国社会科学出版社
ISBN:9787516195512
商品编码:22433355816
出版时间:2017-10-01

具体描述

作  者:硃迪光 著 定  價:76 齣 版 社:中國社會科學齣版社 齣版日期:2017年10月01日 頁  數:260 裝  幀:平裝 ISBN:9787516195512 王夫之哲學體係研究及其價值觀念的演變
第二章王船山春鞦大義價值觀
第三章亡國之痛與士人價值觀念重建——王夫之《俟解》注釋與導讀
第四章王夫之“民主”“科學”價值觀之發現與確定——兼論譚嗣同、梁啓超民元之前王船山研究之意義
第五章“民本”思想、“群眾路綫”與價值觀
第六章尚義之道——王船山尚義思想展開的四個邏輯層次
第七章從《詩廣傳》看船山思想與社會主義核心價值觀
第八章王夫之理想人格論及其當代啓示
第九章王夫之的傢庭倫理觀及其當代價值
第十章王夫之的友情觀及其當代價值
第十一章王夫之的義利觀及其現代啓示
第十二章王船山法治思想及其現實意義
第十三章王夫之之禮與政治和閤相契何以可能
第十四章王夫之的廉政思想及其時代價值
第十五章船山價值觀在小學傳承的案例——衡陽市船山實驗小學文化理念策劃

內容簡介

硃迪光著的《船山思想與社會主義核心價值觀研究》主要圍繞船山價值理念研究與中國特色社會主義核心價值觀的建構來進行。中國特色社會主義核心價值觀的建構必須吸收中國傳統價值理念的有益成分——尤其是極具經世緻用且影響瞭近代以來中國民族國傢的形成和現當代中國文化的傳承創新的王船山的價值理念。本書一方麵分析研究船山價值理念的基本內涵及其在中國傳統價值觀和當今社會中的意義與價值,另一方麵分析研究船山價值理念對近現代各種思潮流派——尤其是其對馬剋思主義中國化進程的影響;很終根據中國特色社會主義核心價值觀建構的需要和理論的典範性的需要,對船山價值理念進行現代闡釋和創新。 硃迪光 著 硃迪光,1961年10月生,1982年7月畢業於湖南師範大學中文係,獲學士學位,1988年7月研究生畢業,獲碩士學位,現為二級教授,船山學社常務副社長,湖南省孔子學會副會長,湖南省船山學研究基地首席專傢,湖南省重點建設學科帶頭人、湖南省特色專業——漢、語言文學專業項目主持人,湖南省青年骨乾教師,入選湖南省“121”人纔工程,衡陽師範學院巾文係主任,史學院院長,衡陽市船山學會會長,受騁為湖.南大學文學院、湘潭大學文學與新聞學院、遼寜師範大學文學院碩士生導師,多年來主持國傢社會科學規劃以及省部級項目十多項,在船山學、中國古代小說、中國古代詩歌研究等方麵都有建樹,在《文藝報》、《求索》等核心刊物發錶等
《船山思想與社會主義核心價值觀研究》:一項跨越時空的思想對話 引言 在中華文明的浩瀚星空中,王夫之(船山)以其深邃的洞察力和卓越的思想,在中國哲學史上留下瞭濃墨重彩的一筆。他所處的時代,社會動蕩,民族危機四伏,船山先生在這樣的背景下,以其“以啓後世,以教愚濛”的宏大抱負,構建瞭一套博大精深的哲學體係。而當今中國,正值民族復興的關鍵時期,社會主義核心價值觀的提齣,為凝聚社會共識、引領時代潮流注入瞭強大的思想動力。 本書《船山思想與社會主義核心價值觀研究》正是一場跨越時空的思想對話。它並非簡單地將船山先生的思想與社會主義核心價值觀進行機械的拼湊,而是深入挖掘船山思想的精髓,探尋其在現代語境下的精神契閤點與實踐啓示,進而論證船山思想如何能夠為社會主義核心價值觀的理解、認同與踐行提供深刻的曆史藉鑒和理論支撐。本書力圖展現的是一種思想的傳承、演變與創新,是一種古老智慧在當代社會的煥發新生。 第一部分:船山思想的時代迴響 王夫之,字而農,號船山,明末清初的傑齣思想傢、史學傢、文學傢。他的思想以“理”為核心,融匯瞭宋明理學的精微,又超越瞭其時流弊,開闢瞭新的思想路徑。本書的第一個重要任務,便是對船山思想的核心要義進行梳理與闡釋,並著重考察其在特定曆史條件下的時代意義。 1. “理”的本體論與認識論: 船山先生的核心觀點在於“理”。他認為“理”並非脫離事物之外的抽象概念,而是事物本身的規律性、條理性和內在依據。“理”是動的、生的、生生不息的。這種“理”的本體論,強調事物的內在邏輯和發展趨勢,反對空談心性,主張實事求是。在認識論上,船山強調“由博返約”,即通過廣泛的學習和實踐,最終掌握事物的根本道理。他注重經驗的積纍和對現實世界的觀察,認為“知”與“行”相輔相成。 具體闡釋: 本部分將深入分析船山“理”的內涵,例如其“形而上者謂之道,形而下者謂之器”的論斷,揭示其對“道”與“器”之間關係的辯證理解。同時,會詳細探討船山如何通過對曆史、政治、經濟、天文、地理等廣泛領域的考察,來體悟和闡釋“理”。例如,其對《易經》的解讀,並非停留於卦象的象徵,而是挖掘其背後蘊含的宇宙運行規律和人生處世之道。 2. “氣”的唯物主義傾嚮與變化觀: 船山先生的哲學體係中,“氣”占有重要地位。他認為“氣”是構成世界的基本物質,是萬物生長的根源。“氣”是流動的、變化的,運動是“氣”的本性。這種觀點,體現瞭船山先生樸素的唯物主義思想,也深刻揭示瞭世界萬物無時無刻不在變化的規律。 具體闡釋: 本部分將著重分析船山“氣”的哲學意義,例如其“氣量”之說,以及如何通過“氣”的聚散、流轉來解釋事物的生成、發展與消亡。會引用船山對自然現象和社會變遷的論述,例如他對水流、氣候變化的觀察,以及他對朝代興衰的分析,來展現其“氣”的運動觀如何應用於理解現實世界。 3. “人道”的倫理觀與政治觀: 船山先生的“人道”思想,是對中國傳統倫理道德的繼承與發展。他強調“仁”與“義”,認為“仁”是愛人之心,“義”是適宜之道。“人道”的根本在於“人情”,即人之情感的閤理錶達與社會關係的和諧維係。在政治上,船山批判專製,倡導“民本”思想,認為君主的權力來源於民眾,應以安民為本。 具體闡釋: 本部分將重點探討船山先生的“愛民”、“恤民”、“敬民”等政治主張,分析其對封建君主製的批判,以及其“非無君也,非無臣也,形名有是也,而實非有也”等論述的深刻內涵。同時,會深入研究其在《明夷待訪錄》等著作中關於政治製度、法律倫理的思考,發掘其超前的政治思想。 4. “經世緻用”的學術精神: 船山先生的學術研究,始終貫穿著“經世緻用”的宗旨。他反對空疏的學風,強調知識必須服務於現實,解決實際問題。他對曆史的關注,對政治的批判,對經濟的論述,無不體現其強烈的社會責任感和擔當精神。 具體闡釋: 本部分將通過對船山先生著作的分析,例如其史學著作《讀通鑒論》、經濟著作《蠙徵》等,來展現其“經世緻用”的學術追求。會探討他如何從曆史的經驗教訓中汲取智慧,為當代的社會治理提供參考。 第二部分:社會主義核心價值觀的時代內涵 社會主義核心價值觀,是當代中國社會最廣泛的價值共識,是引領全民族精神風貌的思想旗幟。它包括國傢層麵的富強、民主、文明、和諧,社會層麵的自由、平等、公正、法治,以及公民層麵的愛國、敬業、誠信、友善。本書的第二部分,旨在對社會主義核心價值觀的深刻內涵進行闡釋,並分析其在構建現代中國社會中的重要作用。 1. 國傢層麵的價值追求: 富強、民主、文明、和諧,描繪瞭中國走嚮現代化強國的藍圖。富強是國傢發展的物質基礎,民主是國傢政治文明的重要標誌,文明是國傢進步的精神動力,和諧是社會發展的理想狀態。 具體闡釋: 本部分將結閤中國共産黨的發展曆程和國傢建設的實際,深入解讀富強、民主、文明、和諧的時代含義。例如,分析“富強”如何體現在經濟的持續發展和人民生活水平的提高;“民主”如何在政治製度的完善和公民權利的保障上體現;“文明”如何在文化繁榮、道德建設上得到彰顯;“和諧”如何在社會各領域的協調發展、人民群眾的安居樂業中得到實現。 2. 社會層麵的價值導嚮: 自由、平等、公正、法治,是現代社會的重要基石。自由是個人發展的空間,平等是人與人之間公平對待的原則,公正體現瞭社會公平正義的實現,法治是社會秩序的根本保障。 具體闡釋: 本部分將闡釋在社會主義製度下,自由、平等、公正、法治的獨特含義。例如,分析“自由”如何在法律框架內得到保障,如何體現公民的權利與責任;“平等”如何在機會均等、權利保障方麵得到體現;“公正”如何體現在司法審判、利益分配、社會政策的製定中;“法治”如何成為國傢治理的基本方式,如何保障社會穩定與人民幸福。 3. 公民層麵的價值倡導: 愛國、敬業、誠信、友善,是構成良好社會道德風尚的基本要素。愛國是公民最基本的政治情感,敬業是職業道德的核心,誠信是人際交往的基石,友善是社會和諧的潤滑劑。 具體闡釋: 本部分將分析愛國、敬業、誠信、友善這四個方麵的具體錶現。例如,“愛國”如何體現在對國傢發展事業的支持和對國傢利益的維護;“敬業”如何體現在對工作的認真負責和對職業精神的追求;“誠信”如何體現在言行一緻、信守承諾;“友善”如何體現在人與人之間的尊重、理解與互助。 第三部分:船山思想與社會主義核心價值觀的契閤與啓示 本書的核心論證,在於揭示船山思想與社會主義核心價值觀之間的內在聯係和深層契閤,並從中汲取對當代社會建設的有益啓示。這種契閤並非簡單的類比,而是基於對兩者精神實質的深刻把握。 1. “理”與“法治”、“公正”的關聯: 船山先生的“理”作為事物發展的規律和內在依據,與現代社會所追求的“法治”和“公正”有著內在的聯係。法治正是對社會運行規律的總結和固化,公正則是依據理性原則對社會關係和利益的閤理分配。船山對“理”的強調,暗含著對秩序、閤理性的追求,這與現代法治精神不謀而閤。 具體闡釋: 本部分將分析船山先生如何從“理”的角度來審視政治的閤法性與正當性。例如,他強調君主之道在於“循理”,違反“理”的統治必然導緻滅亡。這種思想可以類比到現代法治社會中,法律的權威性和統治的閤法性都建立在符閤普遍理性原則的基礎上。此外,船山對“義”的強調,也包含著對社會公平的樸素追求,這與現代社會對“公正”的價值認同存在共鳴。 2. “氣”的流變與“改革開放”、“發展”的時代特徵: 船山先生關於“氣”的不斷流變、生生不息的觀點,與當代中國社會推行的改革開放和持續發展的時代特徵高度契閤。社會的發展進步,本身就是一個不斷變化、不斷突破陳規舊習的過程,這與“氣”的生生不息有著異麯同工之妙。 具體闡釋: 本部分將探討船山先生的“氣”的哲學如何能夠為我們理解社會變革提供理論視角。他所強調的“理”並非靜止不變,而是蘊含於“氣”的變動之中。這種動態的思維方式,對於我們認識改革開放帶來的社會轉型,以及在發展過程中如何順應規律、抓住機遇具有啓發意義。 3. “人道”與“公民價值”的傳承: 船山先生的“人道”思想,其核心在於對人的主體性、情感和尊嚴的尊重,以及對社會和諧的追求。這與社會主義核心價值觀中的“自由”、“平等”、“友善”等公民層麵的價值有著深刻的共鳴。船山先生的“民本”思想,更是直接指嚮瞭對人民福祉的關注,與當代社會關注民生、保障民權的精神一脈相承。 具體闡釋: 本部分將深入挖掘船山先生關於“人情”、“人欲”、“仁愛”等論述,分析其如何理解個體的價值與社會的關係。例如,船山對“人情”的肯定,並非放縱,而是強調其閤乎“理”的錶達,這與現代社會強調個體自由的閤理界限,以及對和諧人際關係的追求相一緻。其“愛民”思想,可以視為中國傳統“民本”思想的精華,為當代“以人為本”的發展理念提供瞭深厚的曆史底蘊。 4. “經世緻用”與“社會主義實踐”的內在聯係: 船山先生“經世緻用”的學術精神,強調知識和理論的實踐價值,這與社會主義核心價值觀的提齣和踐行緊密相連。社會主義核心價值觀不是抽象的口號,而是指導社會實踐、凝聚發展力量的行動指南。 具體闡釋: 本部分將通過分析船山先生如何從曆史和現實中汲取智慧,為解決當時的社會問題提供方案,來論證其“經世緻用”的學術品格。這種品格,正是我們今天在建設中國特色社會主義的偉大實踐中,需要大力倡導的。將船山先生的智慧融入到社會主義核心價值觀的理解和踐行中,能夠使其更具說服力、更接地氣,更能激發人們的內在認同與自覺行動。 結論:思想的連接,價值的升華 《船山思想與社會主義核心價值觀研究》旨在通過對王夫之深邃思想的現代解讀,以及對社會主義核心價值觀的深入闡釋,搭建起一座連接古今的橋梁。本書認為,船山先生的思想遺産,並非塵封的曆史遺物,而是蘊含著深刻的智慧和普適的價值,能夠為我們理解、認同和踐行社會主義核心價值觀提供寶貴的思想資源。 本書的價值在於,它提供瞭一種新的視角來審視中國傳統文化與當代價值體係的有機統一。它證明瞭,優秀傳統文化並非與現代社會格格不入,而是能夠為現代文明的構建提供深厚的根基和獨特的智慧。通過對船山思想中蘊含的“理”、“氣”、“人道”等核心概念的挖掘,結閤社會主義核心價值觀在國傢、社會、公民層麵的具體體現,本書將展現齣一種思想的傳承、演進與升華。 最終,本書希望能夠為讀者提供一種理解中國道路、中國精神、中國價值的獨特視角。它不僅是對船山先生思想的一次深入迴溯,更是對社會主義核心價值觀的一次生動詮釋,是對中華優秀傳統文化與當代社會發展之間內在聯係的一次深刻探索。這是一次關於智慧的對話,一次關於價值的升華,一次關於民族精神的傳承與發展。

用户评价

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這本書的選題無疑是具有現實意義和挑戰性的。在當代社會,文化自信的構建離不開對本土優秀傳統文化的挖掘和轉化。王夫之作為嶺南文化和湖湘學派的重要代錶,他的思想本身就帶有濃厚的地域特色和生命力。我猜測,這本書很可能會詳細論述船山那種不屈不撓、經世濟民的士人風骨,這是與社會主義核心價值觀中的“奮鬥”精神天然契閤的。我好奇作者是如何避免將船山思想“工具化”或“標簽化”的傾嚮。真正的學術研究,應當是深入其思想的肌理,理解其曆史背景和邏輯起點,然後纔進行創造性的轉化。如果這本書能成功地展示齣船山思想的“活水源頭”,而不是簡單地做概念的嫁接,那麼它的價值就不可估量。我期待看到一些新鮮的視角,比如,船山對宇宙本源的探討,是否能啓示我們對人類命運共同體的哲學思考。

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我非常欣賞這種緻力於“古今會通”的學術努力。船山思想的深厚底蘊,倘若能與社會主義核心價值觀的時代要求相結閤,無疑會為我們提供一個更具東方智慧的價值體係構建路徑。我推測,這本書可能不僅僅停留在哲學層麵,還會觸及社會治理和個人修養的實踐層麵。比如,船山強調的“躬行實踐”,這與我們倡導的知行閤一、腳踏實地的工作作風何其相似。我期待看到書中對這種實踐精神的挖掘和闡釋。此外,我也想知道,在探討“富強、民主、文明、和諧”時,作者是否能從船山的自然觀和曆史觀中找到呼應點,例如他對自然規律的尊重是否能引申齣現代社會的可持續發展理念。總之,這本書給我的感覺是:它試圖在曆史的深處尋找現代的坐標,是一次對中華優秀傳統文化生命力的深刻緻敬與現代激活。

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這本書的封麵設計著實吸引人,那種帶著濃厚學術氣息的排版,讓人一眼就能感受到其內容的厚重。雖然我手頭沒有這本書,但光是書名《船山思想與社會主義核心價值觀研究》就能引發我無限的遐想。我猜想,這本書或許深入挖掘瞭明末清初思想傢王夫之(船山先生)那些超越時代的思想精髓,比如他對“天人閤一”的理解,對民本思想的闡述,以及他對經世緻用精神的堅持。這些思想在今天這個快速變化的社會中,或許能為我們提供一種紮實的哲學根基和道德指南。我特彆好奇作者是如何將這些古代的、帶有強烈地域色彩的思想,與當代國傢大力倡導的、具有宏大敘事特徵的社會主義核心價值觀進行有效對接和深度對話的。這種跨越時空的對話,無疑需要極高的學術功底和敏銳的時代洞察力。我期待書中能有精彩的論證,展示船山思想中那些可以被現代詮釋為“愛國、敬業、誠信、友善”的那些樸素而深刻的內核。如果能看到作者如何巧妙地將“義利之辨”與現代商業倫理相聯係,那就更妙瞭。

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說實話,我平日裏對學術著作的閱讀總是抱著一種審慎的態度,但這本書的名字卻讓我心中升起一股強烈的求知欲。我想象中,這本書的文字風格可能非常嚴謹,充滿瞭引經據典的論述,或許會涉及到對大量一手史料的細緻考證。我尤其關注那些可能涉及思想史脈絡梳理的部分。王夫之的學說體係龐雜,涉及哲學、史學、文學、自然科學等多個領域,作者是如何在有限的篇幅內,提煉齣與“核心價值觀”最為契閤的那些思想星辰,而不是泛泛而談地堆砌概念,這非常考驗作者的駕馭能力。我設想,在某些章節,作者或許會引用船山關於“剋己復禮為仁”的論述,並將其轉化為對個體道德修養的現代要求;又或許會從他反對空談的務實態度中,提煉齣“實乾興邦”的當代價值。對於讀者而言,這樣的研究不僅是知識的補充,更像是一次精神上的洗禮,提供瞭一種在喧囂中保持清醒和堅守原則的理論支撐。

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從書籍裝幀和齣版信息來看,這類嚴肅的學術著作往往是麵嚮特定研究群體,但好的研究成果總能溢齣圈層,影響更廣大的讀者。我設想,這本書的結構可能是清晰而邏輯嚴密的,或許會先界定船山思想的核心範疇,再逐一對應到社會主義核心價值觀的具體層麵,如“民主”“法治”等,用古代的哲學智慧去觀照現代的社會治理理念。我尤其對作者如何處理船山思想中的“曆史局限性”感到興趣。任何古代思想都帶有其時代的烙印,如何批判性地繼承,取其精華去其糟粕,是衡量一本研究著作深度和成熟度的重要標準。這本書是否能提供一個成熟的方法論,指導我們如何對待傳統,而不是陷入復古或虛無的兩極?這本書的齣現,或許能為當前的思想文化建設提供一些堅實的“曆史參照物”,讓我們的價值觀更具深度和文化底蘊。

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