本書為薩義德總結上世紀90年代中期文學、文化、政治批評的經驗,對“知識分子”這一重要議題所做的係列反思。他尖銳地指齣,在當今媒體發達、政治與學術利益交融的時代,所謂知識分子已經是一種特殊專業,集編輯、記者、政客及學術中間人於一身。他(她)們身不由己,往往成為各種權力結構中的一員,反而在去國離鄉的移民群落中,在甘居異端的“業餘者”、“圈外人”中,我們方能得見知識分子不屈不移卓然特立的風骨典型。
##基本上点到了关于知识分子的所有问题,把共识汇总了下下
评分##对于所谓传统知识分子的行业/鄙行业,那通往腐化的,被声望/专业化/权势收买的门是宽的。
评分##萨义德当然是对我影响很大的学者,可我总觉得他在批判的时候自己也会犯同样的错误啊。比如说他在批判「批判『政治正确』」的时候,似乎也犯了批判「政治正确」的人所指的错误。听起来是有点绕。
评分##业务性。保持惊奇。
评分萨义德的著作里充满了知识分子开放的世界的良心。由于没有现实故乡,也就没有思想的锁链,萨义德著作里渗透着一个知识分子的批判精神。良心与批判,是萨义德的灵魂,是萨义德的家园,是萨义德的故乡情感。萨义德似乎认为,世界的良心,在流浪者中间产生;世界的智慧,在漂泊者之间出现。漂泊者永远在自己的路途上行走,他们的智慧就是道路旁边的河流,他们的脚步到达那里,哪里就会开放人类智慧的花朵。一个地域或是一个家族甚至是一个民族的漂泊者,他们存在的时候,与世界格格不入,他离开的时候,与生活格格不入。但是,时间会在某一天推开大门,对我们说:他们才是你们中间的一个存在者,而你们早已离去了,或者说你们根本就没有在智慧的河流边存在过。远处是一座山岗,火车的声音带着松树的声音和风的声音,从夜色迷蒙里吹过来。
评分##大概半年之前收了个豆油,大意是号召一道批判《东方学》,理由是认为此书勾勒了西方世界对东方世界的“险恶用心”。我就有点闹不明白了,厌恶此处的权威可以理解,但彼端的权威难道就不是权威了吗?假如一切判断都是立场先行,那各位嘴里的那些诸如“正义”、“平等”之类高大上的词汇最终就只能是皇帝的新装罢了。就像萨义德本人说的,“对知识分子而言,腐化的心态莫此为甚。如果有任何事能使人失去本性、中立化,终至戕害热情的知识分子的生命,那就是把这些习惯内化”。但是回过头来,如若如萨义德希望的那样,知识分子走向public,似乎又会面对更大的危险。由此看来,内省恐怕才是知识分子最亟需的。
评分萨义德的著作里充满了知识分子开放的世界的良心。由于没有现实故乡,也就没有思想的锁链,萨义德著作里渗透着一个知识分子的批判精神。良心与批判,是萨义德的灵魂,是萨义德的家园,是萨义德的故乡情感。萨义德似乎认为,世界的良心,在流浪者中间产生;世界的智慧,在漂泊者之间出现。漂泊者永远在自己的路途上行走,他们的智慧就是道路旁边的河流,他们的脚步到达那里,哪里就会开放人类智慧的花朵。一个地域或是一个家族甚至是一个民族的漂泊者,他们存在的时候,与世界格格不入,他离开的时候,与生活格格不入。但是,时间会在某一天推开大门,对我们说:他们才是你们中间的一个存在者,而你们早已离去了,或者说你们根本就没有在智慧的河流边存在过。远处是一座山岗,火车的声音带着松树的声音和风的声音,从夜色迷蒙里吹过来。
评分###淘书偶记#萨义德此书代表了独立知识分子对公共知识份子的批评:在独知看来,公知混迹市井,沦为权贵的代言人;在公知看来,独知何尝不是孤居高阁,不接地气呢?
评分##极力推荐!可见书评
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