自序
第一章 一九六○年
在特赦战犯时被摘掉“右派帽子”，我得以侥幸回城
从“人还在，心不死”到一个苟活者的随波逐流
老艺人信任的朋友，宣传机器上的“螺丝钉”
老相声“四大本”，构成了“大搞封资修”的罪状
主食、副食都不够吃了，小官僚们却在一旁大吃大喝
那么多人，主要是农民，替我们死于饥饿
第二章 一九六一年
我们将成为爸爸妈妈，我母亲将要当奶奶了
不问民间疾苦，一心还只想写作
戴着枷锁跳舞，职务写作也劳而无功
两条车道沟里的鲋鱼：我和吴小如恢复联系
他在朝鲜战场上获得的军功章，塞了别人的牙缝
幸存在历史的夹缝里，却常忘了自己的政治身份
从“你算老几”到“脱帽加冕”
妹妹大学毕业能自食其力，父亲就退休了
跟图尔逊合作译写《十二木卡姆》唱词
插叙两位没没无闻的人，那时代也还有纯属个人的不幸
“历史将宣判我无罪”：自以为和卡斯特罗的心相通
中苏交恶，邻居沙安之处境变得尴尬
居民小组长：息事宁人，还是无事生非
第三章 一九六二年
早春似有解冻的消息，但麻木的我已不动心
以文字表达为生命的需要，落入文网乃是宿命
从古装的唱词到洋装的话剧
内蒙古和江南之行：历史与现实疑真疑幻
开排，停排，复排：《叶尔绍夫兄弟》一波三折
刚过了大饥荒，又“整社”不准“开小片荒”了
第四章 一九六三年
被批“烦琐的家务事和卑微的儿女情相结合”
预防政变，丁莱夫将军奉命进驻广播局
《叶尔绍夫兄弟》“内部演出”，我却高兴不起来了
改编“阶级斗争”剧本，远不如亲身挨斗感受深刻
难得一上五台山，跟年轻气象员聚会高山站
对反修波及国内毫无精神准备，还在吟咏“怒书原不作哀音”
半个世纪后暮年回首，检点自己过去的足迹
初到重庆：山水市井间徘徊，川剧里沉湎，历史中遐思
第五章 一九六四年
告别山城下三峡，武汉是旧游之地
李燕、纪维时等的离京，背后有一个“大举措”
南下温暖的广州，却接到父亲病危的急电
写“反右派”剧本。“小整风”挨整。又获“优秀剧目”奖状……
剧团巡演的总结，变成了涉及男女关系的批判会
回忆去沈阳看话剧汇演，却像重读了多卷人生的大书
中国爆炸原子弹。赫鲁晓夫下台。我们下乡“四清”
第六章 一九六五年
苦难的中原大地：西宋庄比土改前的甘肃农村还穷
一穷二白的小村庄，到哪儿找“走资派”的“资本主义道路”？
谢天谢地，这个村庄搞了半年“四清”，没死一个人
摘掉郑某的地主帽子，三户错划富农改定为富裕中农
多年后泛滥的大吃大喝、公费旅游，几十年前只是规模较小
对官僚主义和特权问题再思考，但没读懂德热拉斯《新阶级》
一九六五年初冬的晋西南之行，给我的“前文革时代”画了句号
不算尾声的尾声
· · · · · · (收起)
具体描述
“文革”前夕，一位右派分子的迷失
詩人、作傢邵燕祥晚年深度反思、直指人心，大聲疾呼：
“我們曾經被欺騙，我們也曾經互相欺騙。我們不能再欺騙後人瞭。"
這部《一個戴灰帽子的人》憶述的，是一九六○至一九六五年間的一段生活、工作經曆，是邵燕祥人生之路的一個橫截麵。這幾年，經過瞭反右、大躍進、反右傾、大飢荒以後，處在“文革”爆發之前，似乎是一個相對穩定的時期，但是社會政治風雲依然鼓蕩翻捲，暗流洶湧，“樹欲靜而風不止”。
雖然沾瞭特赦戰犯的光，邵燕祥先生被摘掉瞭“右派分子”那頂沉重地壓在頭頂上的“黑帽子”，但特有的政治烙印迫使他不得不繼續“夾著尾巴做人”。這到底是怎樣一種苦境呢？他的心情、心態、心境究竟如何？他曆經瞭怎樣的內心掙紮？他如何纔能在準良民賤民的地位，獲得一種生活的平靜、精神的安寜而不至於心理失衡呢？
頭上扣著的帽子變成瞭灰色。此種特殊生存狀態、精神狀態，邵先生一言以蔽之曰“苟活”。當然，這不過是現在的看法，當時則並非作如是觀。
用户评价
##写得很松垮，作者在中央电视台工作，解除到了不少文艺人士，也有中宣部的高层，反右文革被迫害，但总得来说还好。读此书，总感到真情实感被过滤掉了
评分 评分##和《思痛录》一样，没能从自我追忆与时代命运的扭结中生发出生命与历史的大感喟，使得整部书格局流入私人记事性的狭隘，也使封皮上“我们曾经被欺骗，我们也曾经互相欺骗，我们不能再欺骗后人”这么有份量的宣传语成了一句空话。这类情况大多是由于作者早年参加革命或在国初微表才华即入体制而没能有丰厚的理论知识学习奠基以及没能接受到后天开阔的技术训练而导致的，《走向混沌》《九死一生》也不出此，但前者凭故事性叙事取胜，后者凭戴煌个人性情取胜，这些书都是文献价值高于文学价值。本书唯有在记述妻文秀儿闹闹与老母亲的家庭琐忆与游内蒙江南武汉重庆等地的自然人物风光时，明快清盈悠然静喜，可读性较高。其余写中苏交恶反修四清一类个人记忆时，拉拉杂杂散乱无序，思想意涵也无从出之。最后一定要夸赞的是邵燕祥的旧体诗词写得真的是太好了！
评分##和《思痛录》一样，没能从自我追忆与时代命运的扭结中生发出生命与历史的大感喟，使得整部书格局流入私人记事性的狭隘，也使封皮上“我们曾经被欺骗，我们也曾经互相欺骗，我们不能再欺骗后人”这么有份量的宣传语成了一句空话。这类情况大多是由于作者早年参加革命或在国初微表才华即入体制而没能有丰厚的理论知识学习奠基以及没能接受到后天开阔的技术训练而导致的，《走向混沌》《九死一生》也不出此，但前者凭故事性叙事取胜，后者凭戴煌个人性情取胜，这些书都是文献价值高于文学价值。本书唯有在记述妻文秀儿闹闹与老母亲的家庭琐忆与游内蒙江南武汉重庆等地的自然人物风光时，明快清盈悠然静喜，可读性较高。其余写中苏交恶反修四清一类个人记忆时，拉拉杂杂散乱无序，思想意涵也无从出之。最后一定要夸赞的是邵燕祥的旧体诗词写得真的是太好了！
评分##中学时代读过老爷子的诗集 味道不一样 有点桀骜不驯的感觉 很好
评分 评分##看一下也好，真想象不到那个年代的人天天在搞什么右派，四清，有时间干点正事好吧，也可以看出来某党那么多年就在瞎扯淡不干正事，不过这书现在能出版也是一种进步了
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