第一讲 创世纪——艺术的诞生
回到文字以前／人兽之别／脊椎直立的意义
从空出双手开始／Chaos，世纪最初的混沌／从野合到婚配
盘古开天地／真正的不朽／大洪水曾是共同的记忆
第二讲 石破天惊——旧石器时代
人类在旷野的卑微、无助／人对动物的崇拜／创造他所感觉的高贵、崇高
人类不断超越，最后变成动物的主宰／只活在神话中的龙与凤／当人类希望恢复动物野性时
感觉一种概念／人类手的进步，一部分从编织开始／缠足与田径场
第三讲 形状的发现与工具利用
当双手变得万能／人类懂得创造工具了／从思索、记录到整理
从矛到发簪／锋从磨砺出／极简风潮释放的美
向往圆润之美／从实用到无用／因脆弱产生对坚实的向望
经久不衰的器物／淬炼与否分出了陶瓷
第四讲 新石器时代与土陶制作
安全感的来临／玩泥巴是检验手指进步的方法／让手保有感觉
仰韶文化时代的手拉胚／手的进步，需要记忆经验／人类的手，因进步而退化
蒙恬造笔之前／千万年前的象征艺术与抽象艺术
第五讲 安土敦乎仁——农业定居与陶器制作
土地是人类安全感的来源／从迁徙到定居／手工编织的情感
赞颂土里土气／消逝的岛屿记忆／苗而不秀者有矣夫／陶瓷中国
清明时节雨纷纷／天人合一所得到的智慧
第六讲 河流与文明
西区老台北／巴黎的零坐标／Croissant——肥沃月弯
爱美，因耐心而生／航行在埃及古文明之中／生之河流与死之河流
逝者如斯夫，不舍昼夜／善待这位母亲
第七讲 埃及金字塔——对抗死亡
今昔埃及／埃及、中国两大古文明的宿命／埃及古文明之钥
克丽奥帕特拉(Cleopatra)——因她还原了埃及文明／拿破仑唤醒沉寂已久的埃及之谜
神秘的吉萨金字塔／上帝遗留的指纹／金字塔——翻过来的舟
埃及古文明的缩影／无法解释的埃及古文明之谜／殊途同归的绝对与绵延
第八讲 美索不达米亚文明
河流哺育城市／世界文化的起源？／黄沙漫漫中的巴比伦／民主与帝制
河流与帝国／威武的飞狮与可爱的石狮子／巴比伦的占星术影响了全世界
文明的起源之谜／宇宙循环的心得／严格：贯彻天上人间的态度
第九讲 黄河半坡、仰韶、马家窑文化
被掠夺的文化／古代文化的探索之门／从穴居到构木为巢
文字能力晚于绘画能力／一脉相承的吃鱼文化／古文明与现代之间
多产的马家窑／美，就是秩序／艺术品是手跟脑的思维达到的极致表现
第十讲 长江流域良渚文化、蒙古红山文化
先民的蛛丝马迹／死亡，复活的希望／丰润的女体之美
被改写的历史／阳刚之美与阴柔之美／南方——最优雅、细腻的文明
复杂多样的遗址特色／千年，不过一刹那
第十一讲 上古人像造型比较——埃及、印度、中国、希腊
古遗址——小国寡民的悠闲生活／如莲花般开落的埃及王朝／期待永恒的肉体之美
以最谨慎的姿态等待复活／稳定严肃的沉重之美／妩媚的流动之美
两个美丽极端／嬉皮与大麻文化的发源／在动作间歌颂和谐
第十二讲 青铜时代——夏二里头文化
人类的价值，因思想而存在／从咿呀学语到美感形成／人类文明的曙光
青铜——成就人间典范／制作青铜器物的皇家秘方／技艺的巅峰
鼎——安和乐利的象征／问鼎中原——古代的政党轮替
第十三讲 文字时代的来临——历史曙光
如火烈烈的灿烂王朝／家天下世代的来临／中国的醒酒瓶
台北故宫的镇馆之宝／毛公何许人也？／散氏盘，古代的停战契约
文字，是自我意识的符号／甲骨文重现了商朝，那段被遗忘的时光
第十四讲 美是心灵的觉醒
美，是心灵的愉悦／夕阳——绽放生命中最灿美的笑容
喜怒不形于色的东方哲学／轻狂少年，冷漠长大／美转圆了人间纷扰
没有目的的快乐／当感官的主人，而不是感官的奴隶／走在钢索上的人
· · · · · · (收起)
具体描述
颱灣圖書類文學奬金鼎奬
蔣勛扛鼎之作·透徹·動人·好讀
遼闊宏遠 美是祖先的曆史，是生活的備忘錄。
溫柔提醒 美是我們的本能，處處在我們身邊。
2009年7月，《美的曙光》齣版，鏇即獲得“圖書類文學奬”金鼎奬的榮耀。《美的曙光》帶領大傢從美的根源—上古，體認美的起點與意義，用淺顯易懂、說故事方式，探討美的演變與進化。帶領我們精要且深度地俯瞰瞭人類各大文明創造“美”的曆史，史識遼闊宏遠；同時又舉事例和見解，溫柔地提醒我們：美是我們的本能，時時處處在我們身旁；因之，此書不但指齣文化上的美的曆史，更可成為我們生活上的美的備忘錄。
今天，《新編美的曙光》麵世，此次新編新版，除瞭蔣勛對文字的審訂、修潤，編輯上更增加瞭大量的圖片對照，讓我們在美的“曆史現場”中看望沉思，然後覺察美如何讓我們“生活現場”感到歡悅豐富，或者熱淚盈眶。
這是蔣勛在美學領域集大成之作，囊括美術、雕塑、青銅、建築等世界藝術史，從過去的生活中發現現代生活的美的淵源、延續與變革，世界各國共同與不同的美學遺産，以開闊的視野、細緻的梳理，講述對人類如何發現美、創造美、運用美，講述美的大無用與大有用，是新的世界史、人類史和藝術思想史。
蔣勛是我們這個時代踏入藝術門檻的最佳引路人。他為我們開啓的，不隻是心中的一扇門窗，而是文化與曆史長河上所有的悲喜真相。時光終將流逝，然而，美的記憶長存。
——席慕蓉
石器、青銅器、壁畫、石雕、繪畫……蔣勛在藝術與曆史之間漫步，傳達給我們一種生機勃勃的大美。
——王躍文
我時時迴到曙光初明微亮的時代，
重新理解“美”在那渾沌茫昧歲月中的意義。
——蔣勛
用户评价
##蒋勋美学经典，历史的厚重感和文化的传承尽在其中
评分##蒋勋美学经典，历史的厚重感和文化的传承尽在其中
评分##蒋勋老师的红楼，唐诗宋词都是很好的。这个真的太笼统…
评分##很快扫完，排版下方明显失误，行距虽然是调整适合字体的最舒服程度，但相对价格来说还是不够用心。小图质量不错，没有模糊。但内容实在没意思，从小就被教育标题要写得小，这样才能说到点子上。没一个能让人静下心读，傻书。
评分##康德说，美，是一种无目的的快乐。美介于感性与理性之间，人们之所以画希腊的雕像，正因如此。美，是一种秩序，就像马家窑陶罐上的圈圈。对我而言，应该更多地去留意生活中理所当然的存在，比如为什么会“舞狮”，那其中可能有对美最初的探寻。
评分##早期艺术史加上一点美学感想。蒋勋的文章给人一种不严谨的感觉，比如他说大麻的文化其实是从印度开始的，可是没有佐证材料啊，就凭两者都有点恍惚幻觉就可以这么说吗？很多地方，他会说，好些人认为，很多艺术家认为....看惯文献的人就会觉得，此处应该有具体人名以及引用文章。
评分##从艺术的诞生开讲，旧石器时代、新石器时代、土陶的制作到瓷器、青铜时代；从蒙古的红山文化、浙江的良渚文化到陕西的半坡文化、河南的庙底沟到甘肃的马家窑文化；从两河流域和美索不达米亚、尼罗河和埃及、恒河和印度到黄河长江和中国；向读者展示了人类几千年来的文物、考古发现、各国历史上独具代表性的器物，展露出美的曙光，也反映出人类的发展进程。 蒋勋的书还是第一次读，上的美学课、写的美学小文让人们慢慢开始懂得美、分析美并爱上美！
评分##读过旧版美的曙光
评分配合《写给大家的美术史》
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