賽斯書:個人與群體事件的本質

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[美]珍·羅伯茲
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目 录
赛斯书 策划缘起 许添盛
推荐序 不只是一时冲动 许添盛
译序 道通天地有无外 王季庆
心灵的宣言 珍•罗伯兹
原书序 我们全都涉入世界性事件里 珍•罗伯兹
第1部 “自然”事件、流行病与天灾 / 1
第一章 自然的身体及其防御 / 3
第二章 “集体的冥想”。治疗疾病的“健康”计划。
信念的流行病,以及对付绝望的有效精神“接种” / 51
第2部 架构一与架构二 / 85
第三章 神话与具体事件。社会所依存的内在媒介 / 87
第四章 “架构二”的特性。
对肉体取向的意识所居媒介的创造性分析,以及事件之来源 / 123
第五章 经验的机制 / 160
第3部 害怕自己的人 / 187
第六章 控制下的环境,以及正面与负面的集体行为。
宗教与科学狂热,以及个人的偏执狂 / 189
第七章 善、恶与大灾难。
琼斯镇、哈里斯堡以及一个理想主义者何时成了狂热分子? / 225
第八章 人、分子、力量与自由意志 / 257
第九章 理想、个人、宗教、科学与法律 / 277
第4部 脚踏实地的理想主义者 / 305
第十章 好、更好与最好。
价值完成相对于竞争 / 307
出版后记 / 338
· · · · · · (收起)

具体描述

“你創造你的實相。”這是賽斯的經典話語。在本書中,賽斯不僅闡釋瞭個體經驗如何形成的,而且還闡釋瞭“你們怎麼創造你們自己的實相”的。 為什麼一些流行病會突然在某個時間段爆發?為什麼會發生核泄漏和狂熱教派的集體自殺事件?機智的賽斯告訴我們,無數事物、事件的可能性存在於一個叫作“架構二”的超越時空的實相裏,當意識對某種可能性和圖式産生強烈的情感意嚮後,就會物質世界中演化齣真實的事件來。當一群人某個心理議題達成閤意時,群體事件就發生瞭。疾病永遠都是“被邀請”而來的。

用户评价

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##每次读完赛斯书,都抑制不住内心里的震撼与感动,这本书又带给我焕然一新的觉知,给我的意识中注入了新的活力。能说的只有感恩,要不是赛斯书,我没有办法活成现在这样的快乐的、有力量的我。我将穷此一生来探索和成长。

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##每次读完赛斯书,都抑制不住内心里的震撼与感动,这本书又带给我焕然一新的觉知,给我的意识中注入了新的活力。能说的只有感恩,要不是赛斯书,我没有办法活成现在这样的快乐的、有力量的我。我将穷此一生来探索和成长。

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##观念即如来 无所从来亦无所去 观法无我 读完此书 坚定做理想主义者 顺应冲动 相信善 相信每个个体自己能改变世界 以某种内在连接的方式 做自己真正想做的 想相信的 想感知的 并明白 宇宙始终偏爱我(我们)这一方 Seth的观点印证了曾经看过的很多书的观点 唐望的Nagual 海德格尔的ereignis 佛祖的人人生而为佛

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##2015.8.19读 这本书很厉害,而且很好懂,读起来没什么困难,是赛斯书里我读得最透的一本了

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##没有一个不想死的人会因为意外,疾病,天灾或任何理由而死去。体内无时无刻都充满足以致命的病毒,但只要其人没有寻死寻病的意图,这些病毒会一直保持无害。疾病预防或疫苗接踵带来的是错误的心理暗示:身体脆弱无能,无法抵御疾病。投生前的生命蓝图会默认一种最佳路径,只要如实地跟随内在冲动而为,自然就能踏上此路径。因此人生绝大部分问题其实是源自:我们没有正视内在冲动的指引,反而不断受到小我恐惧的摆布,远离自身潜能却紧跟社会潮流,宁愿当个表面光鲜而内里虚空的人。这些人因为理想幻灭而变得愤世嫉俗,开始接受「为达目的不择手段」这种歪理,世上的苦难亦由此而生。直觉并不可怕,弱肉强食亦非真理。理性自利并非人类天性,人性本善,倾向独立自主,并能合作共荣,只要能跟随内在冲动而为,个人与群体的利益自然会变得一致。

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##看看

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##许多灵性书籍都非善灵所著,包括一的法则、巴夏、朵琳、昂宿星人等等,详见: https://mp.weixin.qq.com/s/dPOg79WYRW-2RYi1liP2fA 远离一切塔罗、灵摆、占卜等“术”!这篇文章,请一定要点开查看: https://mp.weixin.qq.com/s/O8qwnV0giNuT8-vXkmndTQ 择书、报灵性课程之前的避坑必看视频,揭发各种灵修法门的乱象,包括阿卡西、高我、指导灵、灵气、动物沟通等等: https://www.theloveofkuanyin.com/doubleeggs/ 灵性水平自测: https://mp.weixin.qq.com/s/ndqA-Uc7Kl0eI0TUL3ctCQ

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18度,裹著毛毯。略略看了下此書。文字晦澀,不是很容易懂。但我喜歡最後那段:做個家踏實地的理想主義者,跟隨妳的沖動,那是妳的沖動,也是世界行動的一部分。這就是「君子」的承擔。也恰恰是我最缺乏的。

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