編輯
《曾國藩挺經/中國傳統文化經典薈萃(精裝)》內聖外王之法。所謂“挺”,即勢不可用盡,功不可獨享,大名要推讓幾分,盛時要做衰世想,剛柔相濟,無為而無不為;尺竿頭,不能再進一步;欠缺本身就是。曾國藩以蓋世之功而能於眾說詆毀中安然保全自身,全賴這一“挺”字。主動、積極、參與,以恰淡的齣世之心來入世,在睏厄中求齣路,在苦鬥中求挺直。如此方能在前有猛虎後又毒蛇的情況下,不受其左右,氣定神閑享受人生之至高境界。
| 目錄 | |
| xx章“內聖”法 立身要高,自律自製 寜靜緻遠,平淡無華 以身為度,以己量人 第二章“堅忍”法 忍者為高,品格贏人 忍者神龜,耐力成事 忍能成金,忍成大業 第三章“剛柔”法 不卑不亢,剛柔相濟 以柔剋剛,以退為進 以柔剋剛,以迂為直 第四章“廉矩”法 廉生威,威生力 屋漏在下,止之在上 正人正己,以身作則 第五章“詭道”法 詭道用兵,勝兵之術 順應時勢,因勢利導 養精蓄銳,從容應變 第六章“久戰”法 且挺且韌,敵必剋之 勝敗無常,意誌為本 蓄養銳氣,善於用氣 第七章“忠疑”法 忠而遭疑,古而有之 遭疑被怨,貴在挺堅 沉著待機,終能避禍 第八章“藏鋒”法 大巧若拙,大辯若訥 如臨深淵,如履薄冰 鋒芒大露,招災惹禍 第九章“盈虛”法 作惡太多,必受懲罰 否極泰來,極盛而衰 盈虛相濟,勢不用盡 第十章“礪誌”法 道德修養,立誌之本 讀書增識,三礪所需 受挫不餒,自強不息 第十一章“傢範”法 嚴正傢規,傢興族旺 嚴為真愛,溺愛是害 崇儉鄙奢,治生之道 第十二章“明強”法 雄纔治國,智慧安邦 業績卓著,功勛經世 處事不亂,不逞一時 第十三章“英纔”法 網羅人纔,開拓事業 任用人纔,恰當閤理 人纔為寶,公心舉薦 第十四章“勤敬”法 順應民心,勤敬要務 虛懷若榖,盡施己職 成大事者,事業為重 第十五章“廩實”法 廩實為要,勤勞為本 恪守信義,自立自強 倡導洋務,謀求富強 第十六章“峻法”法 治理天下,法為準繩 以法治眾,依法辦事 朝綱整肅,吏治清明 第十七章“外王”法 冷眼看外,內自圖強 師夷長技,興辦洋務 以誠待夷,適得其反 第十八章“荷道”法 肩擔道義,士人之本 拜師訪友,增進學識 學以緻用,便是荷道 附錄一曾國藩自殺之謎 一、在銅官渚兩次投水自殺被救寫遺囑 二、兵敗湖口第三次投水求死 三、兵睏祁門寫遺囑又欲自殺 四、查辦“天津教案”第三次寫遺囑 附錄二曾國藩傳奇人生 一、蟒蛇轉世 二、傢族寵兒 三、叩開科舉之門 附錄三曾國藩愛好情趣 一、迷於圍棋 二、緻力研究相術 三、唯獨愛喝“永豐細茶” 四、愛吃雞蛋蒸雞腦髓 五、戒煙洗滌“舊染之汙” 附錄四曾國藩墓地選址揭秘 一、曾紀芬“年譜”的記載 二、曾國藩墓地選址的兩種傳說 三、曾國藩墓地的狀況 四、講誠信的守墓人世傢 五、曾墓修復保護性開發 附錄五曾國藩大事年錶 |
| 內容簡介 | |
| 挺經“是曾國藩總結自身人生經驗和成功心得而成的一套為人處世哲學,它是曾國藩修身處世、為官帶兵、戰勝睏難,走嚮卓越的法寶。 曾國藩以蓋世之功而能於眾說底毀中安然保全自身,全賴這一“挺”字。他懂得“至剛非剛,至柔非柔”的道理。他生活中,他潛心治學勵誌,主動,積極、參與,以恬淡的齣世之心來入世,在睏厄中求齣路,在苦鬥中求挺直,敢於直麵現實,以堅韌無畏的精神成就瞭“天下之大功”,*終贏得瞭“中興名臣”的美譽。 |
| 作者簡介 | |
| 曾國藩(1811年11月26日-1872年3月12日),男,漢族,初名子城,字伯函,號滌生,宗聖曾子七十世孫。中國近代政治傢、戰略傢、理學傢、文學傢,湘軍的創立者和統帥。與鬍林翼並稱曾鬍,與李鴻章、左宗棠、張之洞並稱“晚清四大名臣”。 |
文摘
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作者介紹
曾國藩(1811年11月26日-1872年3月12日),男,漢族,初名子城,字伯函,號滌生,宗聖曾子七十世孫。中國近代政治傢、戰略傢、理學傢、文學傢,湘軍的創立者和統帥。與鬍林翼並稱曾鬍,與李鴻章、左宗棠、張之洞並稱“晚清名臣”。
作為一名對曆史和國學感興趣的讀者,我一直很想深入瞭解曾國藩這個人物,尤其是他身上那種“能臣”的特質。這本書在這一點上做得非常齣色,它不僅僅羅列瞭曾國藩的生平事跡,更重要的是,它通過“挺經”這一載體,深入挖掘瞭他內在的精神世界和決策邏輯。書中的很多段落,我讀起來既感到親切,又覺得震撼。親切是因為,他所麵臨的一些睏境,比如如何平衡個人情感與大局需要,如何麵對外界的誤解和攻擊,在現代社會依然存在。震撼是因為,曾國藩在那樣艱苦的條件下,能夠保持如此清醒的頭腦和堅定的意誌,這本身就是一種瞭不起的成就。書中關於“剋己”的論述,更是讓我反思自己的缺點和不足。我們常常會因為一時的衝動而做齣後悔的決定,而曾國藩的“挺經”卻像是一盞明燈,指引我們如何在欲望和情緒的洪流中保持清醒,做齣最理智的選擇。這本書讓我對“擔當”二字有瞭更深的理解,那不僅僅是責任,更是一種強大的內心力量。
评分一直以來,我都對曾國藩的評價褒貶不一,有人贊譽他為“完人”,有人則批評他過於世故。這本書以一種非常平和且深刻的方式,展現瞭曾國藩立體的一麵。它通過“挺經”這個視角,讓我們看到瞭一個更加真實、更加人性化的曾國藩。我發現,書中的很多道理,並非是高高在上的教條,而是源於他對生活、對人生的深刻體悟。比如,在處理人與人之間的關係時,他所強調的“恕道”,以及如何在這種“恕”中保持原則,這讓我受益匪淺。我曾經在處理一些人際關係時感到睏擾,不知道該如何進退,而這本書提供瞭一種非常好的思考框架。它教會我,真正的“挺”不是孤注一擲,而是懂得在復雜的世界中,找到最適閤自己的生存和發展之道,並且這種道,是建立在對自身深刻認識的基礎上的。這本書讓我覺得,曾國藩的智慧,並非遙不可及,而是可以融入我們的日常,讓我們的人生更加豁達和從容。
评分這本書簡直打開瞭我認識曾國藩的新視角。我一直覺得曾國藩就是一個勤勤懇懇、腳踏實地的晚清名臣,他的“挺經”聽起來也應該是那種講究實際、操作性強的為人處世之道。然而,當我真正翻開這本書,纔發現裏麵蘊含的智慧遠比我想象的要深刻和廣闊。它不僅僅是教人如何在官場上“挺”得住,更重要的是,它剖析瞭成功者背後的心態、思考方式和自我約束。書中的許多觀點,比如如何處理人際關係中的分寸感,如何在逆境中保持清醒的頭腦,如何進行自我反思和改進,都讓我受益匪淺。我尤其欣賞書中對“知止”的強調,這在如今這個浮躁的社會顯得尤為珍貴,提醒我們在追求目標的同時,也要懂得適可而止,不至於因為貪婪而招緻滅頂之災。這本書不是那種速成的雞湯,它需要靜下心來慢慢品味,反復琢磨。每一次閱讀,都能從中發掘齣新的感悟。它就像一位智慧的長者,在你迷茫時給予指引,在你懈怠時給予鞭策,讓你在人生的道路上更加堅定和從容。
评分我拿到這本書時,原本以為它會是一本比較枯燥的說教讀物,講述一些陳舊的道理。但沒想到,書中的內容如此生動有趣,而且充滿瞭現代感。作者在解讀曾國藩的“挺經”時,並沒有生搬硬套,而是結閤瞭現代社會的具體情境,讓這些古老的智慧煥發齣瞭新的生命力。我尤其喜歡書中對“格局”的闡釋,曾國藩是如何在高壓之下保持開闊的視野,不被眼前的得失所濛蔽,這對於我們理解人生中的起伏非常有幫助。而且,書中對於“堅持”的理解,也不是那種一味地死扛,而是強調在正確方嚮上的持續努力,以及如何在這種堅持中不斷調整策略,以達到最終的目標。我發現,很多現代的管理學和心理學理論,在曾國藩的“挺經”中都能找到影子。這讓我不得不佩服曾國藩超越時代的洞察力。這本書給我最大的感受是,真正的強大,源於內心的沉靜和對局勢的清晰把握,而不是外在的張揚和虛妄的自信。
评分我原本以為“挺經”隻是一個比較通俗的說法,可能內容也比較淺顯,適閤一般讀者閱讀。但這本書的內容深度和廣度徹底顛覆瞭我的認知。它不僅僅是關於如何“挺”過難關,更像是對一個人內在修養、處世哲學和戰略眼光的全麵剖析。我被書中對於“識人”的論述深深吸引,曾國藩是如何在錯綜復雜的人事關係中洞察人心,如何用人不疑,疑人不用,這些都充滿瞭智慧。而且,書中對於“謀略”的解讀,也不是那種陰謀詭計,而是更高層麵的戰略思維,如何在大局觀下做齣最有利於長遠發展的決策。我嘗試著將書中的一些原則運用到我的工作中,比如在麵對復雜的項目時,如何抽絲縷析,找到關鍵點;在與同事閤作時,如何建立信任,發揮各自的優勢。雖然不能完全復製曾國藩的時代背景和經曆,但其中的核心思想,比如“求變”、“守正”等等,卻有著普適的價值。這本書給我最大的啓發是,真正的“挺”不是死守,而是懂得在變化中尋求生機,在原則下靈活變通。
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