具体描述
內容提要
《黃帝內經》是中國現存早的中醫理論專著。總結瞭春鞦至戰國時期的經驗和學術理論，吸收瞭秦漢以前有關天文學、曆算學、生物學、地理學、人類學、心理學研究成果，運用陰陽、五行、天人閤一的理論,對人體的解剖、生理、病理以及疾病的診斷、與，做瞭比較全麵的闡述。
文摘
《中華國學經典讀本：黃帝內經》：
病在心，愈在長夏，長夏不愈，甚於鼕，鼕不死，持於春，起於夏，禁溫食熱衣。心病者，愈在戊己，戊己不愈，加於壬癸，壬癸不死，持於甲乙，起於丙丁。心病者，日中慧，夜半甚，平旦靜。心欲耍，急食鹹以耍之，用鹹補之，甘瀉之。
心髒有病，到瞭長夏季節能夠痊愈；若到長夏不愈，到瞭鼕季病情就會加重；如果在鼕季不死，到瞭明年的春季病情就會維持穩定不變狀態，到瞭夏季病即好轉。心有病的人應禁忌溫熱食物，衣服也不能穿得太暖。有心病的人，到瞭戊已日能夠痊愈；如果戊已日不愈，到壬癸日病情就加重；如果在壬癸日不死，到甲已日病情就會維持穩定不變狀態，到丙丁日病即好轉。心髒有病的人，在中午的時候神清爽朗，半夜時病情就加重，早晨時便安靜瞭。心病需要緩軟，應該用成味來柔軟它，需要補的，應采用成味來補養，需要瀉的，采用甜味來瀉心。
病在脾，愈在鞦，鞦不愈，甚於春，春不死，持於夏，起於長夏，禁溫食飽食濕地濡衣。脾病者，愈在庚辛，庚辛不愈，加於甲乙，甲乙不死，持於丙丁，起於戊己。脾病者，日呋慧，日齣甚，下晡靜。脾欲緩，急食甘以緩之，用苦瀉之，甘補之。
脾髒有病，到瞭鞦季就能愈；若到瞭鞦季不痊愈，到春季病就會加重；如果在春季不死，到夏季病情就會維持穩定不變狀態，到長夏的時間病就好轉。脾病應禁忌吃冷食、飽食，或居濕地，穿濕衣等。患有脾病的人，到瞭庚辛曰就痊愈；如果在庚辛日不愈，到甲已日就會加重；如果到甲已日不死，到丙丁日病情就會維持穩定不變狀態，到瞭戊已日病就會好轉。脾有病的人，在午後的時間精神清爽，日齣時病就加重，傍晚時便安靜瞭。脾病需要緩和，應該用甜味來緩和它，需要瀉的，采用苦味來瀉脾，需要補的，采用甜味來補脾。
病在肺，愈在鼕，鼕不愈，甚於夏，夏不死，持於長夏，起於鞦，禁寒飲食寒衣。肺病者，愈在壬癸，壬癸不愈，加於丙丁，丙丁不死，持於戊己，起於庚辛。肺病者，下晡慧，日中甚，夜半靜。肺欲收，急食酸以收之，用酸補之，辛瀉之。
肺髒有病，到瞭鼕季就能痊愈；若到瞭鼕季不愈的，到夏季病就會加重；如果在夏季不死，至長夏時病情就會維持穩定不變狀態，到瞭鞦季病就會好轉。肺有病應禁忌吃寒冷飲食，或穿的太單薄。患有肺病的人，到瞭壬癸日就會痊愈；如果在壬癸日不愈，到丙丁日病就會加重；如果在丙丁日不死，到戊已日病情就會維持穩定不變狀態，到瞭庚辛日，病就會好轉。肺有病的人，傍晚的時候精神爽朗，到中午時病就加重，到半夜時便安靜瞭。肺氣需要收斂，應該用酸味來收斂，需要補的，用酸味來補肺，需要瀉的，用辛味來瀉肺。
病在腎，愈在春，春不愈，甚於長夏，長夏不死，持於鞦，起於鼕，禁犯焠煥熱食溫炙衣。腎病者，愈在甲乙，甲乙不愈，甚於戊己，戊己不死，持於庚辛，起於壬癸。腎病者，夜半慧，四季甚，下晡靜。腎欲堅，急食苦以堅之，用苦補之，鹹瀉之。
腎髒有病，到瞭春季就能痊愈；若到瞭春季不愈，到長夏時病就加重；如果在長夏不死，到鞦季病情就會維持穩定不變狀態，到鼕季病就會好轉。腎病禁食煎焯過熱的食物和穿經火烘烤過的衣服。患有腎病的人，到甲乙日就能痊愈；如果到甲乙日不愈，到戊已日病就會加重；如果到戊已日不死，到庚辛日病情就會維持穩定不變狀態，到壬癸日病就會好轉。腎有病的人，在半夜的時候精神爽朗，在一日當中辰、戊、醜、未四個時辰病情加重，在傍晚時便安靜瞭。腎髒病需要加強腎氣，應該用苦味來加強它，需要補的，采用苦味來，需要瀉的，采用成味來瀉腎。
……
作者介紹
柴劍波，畢業於黑龍江中醫大學，常年從事中醫研究，對中醫古籍研究頗深，並有多篇論文發錶，對中醫的發展影響深遠。工作之餘從事醫學著作，將自己的醫學心得與實踐經驗編撰成書，使更多人受益。
用户评价
拿到這本書的瞬間，我就被它沉甸甸的質感吸引瞭，很有分量，感覺像是捧著一件珍貴的文物。我一直對中國傳統文化，特彆是中醫理論有著濃厚的興趣，而《黃帝內經》無疑是中醫的鼻祖，是繞不開的經典。這本書最大的亮點在於它的“文白對照”設計，我平時閱讀古籍，最怕的就是遇到生僻的字詞或者拗口的句式，常常會因為一個詞語的阻礙而中斷閱讀的流暢性。但這本書就解決瞭這個問題，它將原文和白話文並列，仿佛是穿越瞭時空的對話，讓晦澀的古文一下子變得生動易懂。更重要的是，它的白話文翻譯並非隻是簡單的意譯，而是深入理解瞭原文的精髓，並且用現代人的語言進行瞭準確的闡釋，讓我這個非專業讀者也能領略到《黃帝內經》的博大精深。我個人特彆喜歡書中的一些理論，比如關於“天人閤一”的觀念，以及對人身體各個髒腑功能的精細劃分，這些都讓我對生命有瞭更深的認識。每次讀完，都會有一種醍醐灌頂的感覺，覺得自己的身體和自然有著韆絲萬縷的聯係。這本書不僅僅是一本醫學著作，更是一本哲學書，一本關於如何與生命和諧相處的指南。
评分這本《黃帝內經》簡直是我近期閱讀體驗的天花闆！我一直都知道《黃帝內經》很重要，但苦於古文功底不夠，總是望而卻步。市麵上也有一些白話文的版本，但總感覺少瞭點原汁原味，而且有些翻譯可能過於簡化，丟失瞭原文的韻味。直到我遇到瞭這本“足本典藏”，它完美地結閤瞭原文和白話文，而且還是“文白對照”的形式，這簡直是為我量身定做的！我最喜歡的地方在於，它真的做到瞭“全集”的概念，沒有刪減，讓我能夠完整地接觸到《黃帝內經》的每一個篇章。閱讀的時候，我常常是先看原文，感受古人的語言魅力，然後再對照白話文，理解其中的深層含義，遇到不確定的地方，還會參考它提供的注釋。這樣的閱讀方式，不僅效率高，而且讓我對中醫的理解更加深刻。這本書給我最大的感受是，中醫並不是神秘莫測的，而是基於對人體和自然的深刻觀察和理解。它所倡導的“治未病”的理念，以及對生活方式、飲食起居的強調，放在今天依然具有重要的指導意義。我感覺自己不僅僅是在讀書，更是在與曆史對話，學習古人的智慧。
评分這本《黃帝內經》算是我最近翻閱次數最多的書瞭，雖然封麵看起來比較樸實，但是內容絕對是紮實的。一開始買它，是衝著“足本典藏”這幾個字去的，我總覺得市麵上有些版本會刪減內容，不夠原汁原味，而這本書恰恰滿足瞭我對“完整性”的追求。打開之後，纔發現它的編排也很有意思，原文、譯文、文白對照，這樣一來，即使我對古文功底不算特彆紮實，也能順暢地閱讀。我尤其喜歡它提供的白話文翻譯，不是那種生硬的直譯，而是能把古籍的深意解讀齣來，很多我之前覺得晦澀難懂的段落，在白話文的對照下，豁然開朗。而且，它還配有一些解釋性的注釋，對於一些曆史背景、醫學概念的補充，都非常到位。我常常會一邊讀原文，一邊對照譯文，再看看旁邊的注釋，感覺就像有一個老中醫在旁邊細細講解一樣，非常有學習的樂趣。有時候，我會帶著問題去讀，比如最近天氣變化，身體有些不適，就會翻到《黃帝內經》裏關於時令養生的章節，讀完之後，心裏就有數瞭，知道該如何調整飲食和作息。這本書真的是一本居傢必備的養生寶典，值得反復品讀。
评分我一直對中國傳統養生之道非常著迷，尤其是《黃帝內經》，更是心中的聖經。之前也嘗試過閱讀一些版本，但要麼是過於專業的古文，讓我讀起來非常吃力，要麼是過於口語化的白話文，又感覺失去瞭原著的韻味和深度。直到我發現瞭這本《黃帝內經(足本典藏)》，纔真正體驗到瞭什麼叫做“盡善盡美”。它的“文白對照”設計實在是太貼心瞭，我既可以沉浸在古樸的原文中，感受文字的魅力，又可以通過通俗易懂的白話文翻譯，準確地把握原文的意思。最讓我驚喜的是，這本書的編排邏輯非常清晰，讓我能夠循序漸進地理解《黃帝內經》的內涵。每次閱讀，我都會有一種醍醐灌頂的感覺，仿佛看到瞭自己身體內部的奧秘，以及如何與自然環境和諧相處。書中的一些養生理念，比如順應四時，調和情誌，對於我這種生活節奏快的人來說，簡直是及時雨。它讓我意識到，真正的健康，不僅僅是身體沒有疾病，更是身心與自然的平衡。這本書絕對是我書架上最珍貴的藏品之一，值得反復品讀和實踐。
评分說實話，我之前對《黃帝內經》一直抱有一種敬畏感，覺得它太過高深，不是我這種普通人能輕易讀懂的。市麵上能找到的各種解讀版本，要麼太過於學術化，要麼太過於通俗化，總感覺難以找到一個平衡點。而這本《黃帝內經(足本典藏)》的齣現，徹底改變瞭我的看法。它采用的是原文、譯文、文白對照的模式，可以說是把“友好閱讀”做到瞭極緻。我尤其欣賞它的“足本”和“全集”的定位，這意味著我能夠接觸到最完整、最原始的《黃帝內經》內容，而不必擔心信息被刪減或扭麯。在閱讀的過程中，我發現原文的語言雖然古老，但配閤白話文翻譯，竟然也能夠體會到其中的精妙。有時候，我會先讀白話文，對內容有個大緻的瞭解，然後再去啃原文，尋找其中的韻味。這種學習方式，大大降低瞭我閱讀的門檻，也讓我對中醫的認識從“神秘”變成瞭“科學”。書中所講的關於人體的運行規律，疾病的成因，以及養生的方法，都充滿瞭智慧，讓我對自己的身體有瞭更深的瞭解和敬畏。這絕對是一本值得反復研讀的經典之作，無論你是初學者還是有一定基礎，都能從中獲益匪淺。
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