具体描述
茅盾文學奬得主阿來
“山珍三部”《三隻蟲草》《蘑菇圈》《河上柏影》
2016精裝感動上市
守護自然
敬畏生命
在多變的塵世
瞻望人性的溫暖
我願意寫齣生命所經曆的磨難、罪過、悲苦，但我更願意寫齣經曆過這一切後，人性的溫暖。即便看起來，這個世界還在嚮著貪婪與罪過滑行，但我還是願意對人性保持溫暖的嚮往。就像我的主人公所護持的生生不息的蘑菇圈。
——阿來
《河上柏影》是著名作傢阿來2016年*小說作品，也是其“山珍三部”係列最後一部。阿來在創作談中說，“有十年沒寫過中篇瞭。十年前在日本訪問時，泡那裏的溫泉，突然想起青藏高原上的溫泉，寫瞭一篇《遙遠的溫泉》。後來就再也沒有寫過瞭。今年突然起意，要寫幾篇從青藏高原上齣産的，被今天的消費社會強烈需求的物産入手的小說。*一篇，《三隻蟲草》。第二篇，《蘑菇圈》。第三篇，《河上柏影》。”
“山珍三部”既充滿對自然、生態的深切關懷，也充滿瞭溫暖、動人的人情之美。“我相信，文學更重要之點在人生況味，在人性的晦暗或明亮，在多變的塵世帶給我們的強烈命運之感，在生命的堅韌與情感的深厚。”
《河上柏影》主人公王澤周齣生在岷江山榖一個偏僻的小村莊，村裏隻有幾十戶人傢，他們傢坐落在江邊五棵老柏樹下。這幾棵岷江柏是王澤周的自然課堂，也是母親依娜精神信仰的依靠。
作為村裏*一位大學生，漢藏混血兒王澤周從小一直充滿著對身為木匠的卑微木訥的父親，曾因傢世淪落被男人欺淩的母親的怨恁。後來他離開傢鄉到城市讀大學，在學校裏也因為齣身而承受瞭來自同學貢布丹增的欺侮和歧視。大學畢業後他選擇瞭迴鄉，因工作關係又與貢布丹增有瞭交集，在對生態自然、旅遊發展的理念上博弈對峙……與此同時，他與父母的感情，卻在不知不覺中悄然發生著變化，由怨恁不滿到溫情依戀，人世紛爭和煩惱在對父親的諒解中、親情的迴歸中慢慢融化……
用户评价
##“山珍三部”之三。从主题到故事都没什么突破，主角性格含混，配角脸谱化，唯存的特点是融合汉藏混合寻根，但汉藏色彩又不够明显。故事的主要地点在岷江旁的一个生长着5棵大岷江柏的村庄，村中人物只出现三人：儿子王泽周是八十年代村里第一个大学生，父亲是内地逃荒的汉人，母亲是被定为地主成分的藏人，从上大学到回家乡工作，泽周在寻求一种身份自我认同，同时又想为家乡做事，从结果上看，泽周是一个在时代中选择自我漂流的人，工作、学历和婚姻，他都选择了简单化处理，一切都随着时代和外部因素漂流或逃避。
评分##从树开始讲起，最终要讲的还是人的故事。一个有点一根筋的文化人，因为一篇文章郁郁不得志了的前半生，人物塑造上不够丰满，不得不承认，作者写景确实一流
评分##本来是想把它读作一个文人的失败史，结果到最后他成了拆二代获得几百万赔款，我？？？？
评分##能让获得内心平静的一本书～关于身份认同、乡愁、历史、自然与人性～
评分##一直有些混淆阿来与阿城（现在还是），锵锵嘉宾大致都是更推崇阿城的，偶翻图书馆书架看到这样一本类似西藏纪实性的书也就看了起来。情节也不算多出彩，西藏这个背景大致也可以略去，看罢，也大致没有超出我对于人生、家庭、理想、信仰的体认，多了一棵亘古不变但又瞬息万变的柏树，那自是对于蜉蝣一般人生的我们人类的对比。我们是世俗的，在计较着高下，在辨别着好坏，可放诸于存在或者价值的层面，世俗的东西总是那般的局限。而柏树依旧，或留或走，或崇拜或渐离，赋予其上的人类的世俗东西，于其又算几何？哪怕失了性命，也可作于房屋或者家具，他或许才是懂得某些去世俗的真谛。
评分个人觉得三部曲里 这本格局不一定最好 但是情感最坚韧 如柏树一般。
评分##重视情节有点多，不过阿来还是有好的笔头。P.150上倒是有个有趣的问题：“其实我想研究....如果每一个血统纯粹的人才能拥有一个故乡，其他人则不能，世界将如何。”
评分##阿来的文字总是特别特别干净 不受沾染 空灵纯粹 又是民族文化冲突 物欲横流 旅游业冲击原始信仰 神树一棵一棵倒下 老房子最终被拆 现代文明终于逐渐吞噬传统文化 人心浮躁 但好在还有人坚守初衷 一如阿来
评分##故事是围绕着岷江柏来展开的，既写了柏也写了人。随着乡村旅游的开发，讲述岷江柏的变迁及最终难逃枯死的命运，同时也描述了主人公王泽周的人生轨迹及他对父母情感渐渐浓炙的过程。这种边疆异质乡土文学，看着心会很宁静，少了都市的喧嚣。
相关图书
本站所有內容均為互聯網搜索引擎提供的公開搜索信息，本站不存儲任何數據與內容，任何內容與數據均與本站無關，如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度，google,bing,sogou 等
© 2026 tushu.tinynews.org All Rights Reserved. 求知書站 版权所有