變中謀穩

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梁其姿
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你会得到大惊喜!!
序...............1
明清时期的启蒙教育
17、 18世纪长江下游地区的基础教育...............3
《三字经》里历史时间的问题...............32
明清中国的医学入门与普及化...............64
明清至近代的济贫与信仰
“贫穷”与“穷人”观念在中国俗世社会中的历史演变...............83
清代的惜字会...............108
19世纪中国的婴孩救济机构...............129
民族尊严、男女平等,还是无私救济?首批中国女医生的选择...............149
道堂乎?善堂乎?清末民初广州城内省躬草堂的独特模式...............171
近代中国医院的诞生...............198
广州近代善堂的现代性(1870—1937)...............219
· · · · · · (收起)

具体描述

該書是“中央研究院”院士梁其姿的新力作,該書圍繞瞭明清至近代大變局中的兩個著力點——啓濛教育與施善濟貧,講述瞭傢族、地方社會與國傢謀求穩定的重要關係。本書分為兩個部分,前部分是有關啓濛教育的三篇論文,討論瞭明清至近代濛學的形式與內容,兼具慈善性質的義學製度在清初世變時期開始普及。第二部分的七篇有關施善濟貧的論文,則從不同角度探討濟貧的論述與活動如何在不同曆史時期的事變中試圖重整甚至鞏固傳統倫理與社會秩序。語言引人入勝。

或許政治經濟社會不斷的、無常的變化,其實是人類曆史的常態。但人總是緬懷過去或力求保持熟悉的社會秩序與價值觀,對變化所意味著的風險與未知充滿疑慮。因此說,明清至近代時期的傢族、地方社會,乃至於中央政府緻力於謀求穩定、預防變化,或在激變的形勢裏力圖維持平穩的錶象,不足為奇。

啓濛教育和施善濟貧是明清至近代的傢族地方社會與國傢謀求穩定的兩個著力點。在社會經濟發生急劇變化之時,這兩種活動被用來穩定急變中的社會,它們特彆有利於宣揚經典中的理想世界與倫理關係,以閤理化現存的社會與政治秩序。

用户评价

评分☆☆☆☆☆

##略浅

评分☆☆☆☆☆

三字经的历史时间问题写的很有意思!贫穷观念,女医生,惜字会,省躬草堂变迁,都很好。好吧,其实全都很好,好头脑和表述让我再次心生感动。谢谢。

评分☆☆☆☆☆

##论文集,看了其中医学入门、女医生、医院、广州善堂等几篇。都是比较大的文章,但都从小处着手,特别看重机构的时代流变、中西对比的面相,而且能够与大处的社会变革,或是小处的人物(人群)心态变化产生联系,启发不小。另外,关于善政的考察难免会碰到一些材料不足的地方,如何在不足的地方下结论,也是很值得学习的。

评分☆☆☆☆☆

##虽然有部分文章跟《施善与教化》重复,但其中讨论《三字经》中的时间观这篇文章太巧妙了!讨论明清医学书目的普及、近代医学与女医生的形成(中西医的纠葛)、善堂慈善性质与宗教性质的多重色彩(包括精英士人与政府对此的不同态度)都很开眼界!梁其姿的文章选题视角是很值得学习的。

评分☆☆☆☆☆

##梁其姿院士的大作,一共10篇文章,分两部分,第一部分是明清时代的启蒙教育,第二部分为明清至近代的济贫与信仰。有涉及善堂与慈善的内容,也有涉及近代医学教育和医院的内容,基本可以概括梁院士从90年代以来的研究。事实上书中的几篇文章也是发表在90年代的。近期几篇写广东的文章挺有意思,值得好好学习。

评分☆☆☆☆☆

##《<三字经>里历史时间的问题》、《“贫穷”与“穷人”观念在中国俗世社会中的历史演变》、《清代的惜字会》。

评分☆☆☆☆☆

##虽然有部分文章跟《施善与教化》重复,但其中讨论《三字经》中的时间观这篇文章太巧妙了!讨论明清医学书目的普及、近代医学与女医生的形成(中西医的纠葛)、善堂慈善性质与宗教性质的多重色彩(包括精英士人与政府对此的不同态度)都很开眼界!梁其姿的文章选题视角是很值得学习的。

评分☆☆☆☆☆

##17年读,标记。记得图书馆这本书来得很快,期待新书。

评分☆☆☆☆☆

三字经的历史时间问题写的很有意思!贫穷观念,女医生,惜字会,省躬草堂变迁,都很好。好吧,其实全都很好,好头脑和表述让我再次心生感动。谢谢。

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