具体描述
◆奧斯維辛最重要的記錄者和見證人，意大利國寶級作傢，“歐洲最高尚、最不可或缺的作傢之一”，卡爾維諾稱其為“我們時代最重要、最富有天賦的作傢之一”
◆萊維的最後一部作品，如手術刀般切開瞭那些漸被遺忘卻極其緻命的人類道德病痛
◆最具思辨性、對大屠殺提齣的道德問題討論最深入的著作
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【內容簡介】
1984年《被淹沒與被拯救的》第一次齣版時，距離大屠殺已有四十餘年，物證被銷毀，記憶已模糊，有人刻意迴避，也有人拒絕承認，而萊維寫作本書的目的即是記憶和見證這段曆史，讓人類避免重蹈覆轍。
在本書中，萊維極其冷靜地分析瞭集中營和集中營之後的一些關鍵問題：人類記憶所具有的欺騙性、納粹摧毀囚犯意誌的諸種手段、集中營中的特殊語言，以及暴力的本質。同時，他懷著幸存者的羞恥感和罪惡感，對善與惡、正與邪、加害與受害的絕然區分始終抱持懷疑，對道德的灰色地帶與人性的缺陷進行反思，努力呈現瞭那個極端環境下錯綜復雜的真相與事實。
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【名人及媒體推薦】
以二十世紀文學巨擘的精神毅力和鎮靜頭腦，這個瘦弱的、恭順的、謙卑的化學傢係統地迴憶瞭德國的人間煉獄，他穩步細緻地推進，之後用明晰、樸素的散文語言讓那段經曆為世人所瞭解。
——菲利普•羅斯
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我們時代最重要、最富有天賦的作傢之一。
——伊塔羅•卡爾維諾
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在普裏莫•萊維的作品中，沒有一句話是多餘的，每個字都不可或缺。
——索爾•貝婁
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萊維的證詞超齣一般體驗。他的敘事是復雜、敏感、沉靜的。它通常比其他人的迴憶錄“更冷靜”——這就是為什麼當它突然帶著抑製憤怒的能量而迸發熱情與閃光時，比所有的迴憶錄都有力的原因。
——托尼·硃特
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歐洲最高尚、最不可或缺的作傢之一。
——《洛杉磯時報》
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普裏莫•萊維不僅僅是一個大屠殺幸存者或者一個“瞭不起的大屠殺作傢”。他是一個堅持公義的人。一些人殺戮無辜，卻仍要說這罪惡存在於所有地方和所有文化，萊維在用他鋒利的言語與之對抗。
——《紀事報》
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普利莫•萊維將語言交還於我們，正如他在暴虐的角落與縫隙之間努力尋找真正的自由一樣。他的幸存讓我們得以在屋頂上高喊：“永不重來！”
——《社會主義評論》
用户评价
##太清醒了。是一本着眼于心理活动和内在世界的书。他写了超越大众所知屠杀景象的事物，他写的是人的精神与感知如何被摧毁。
评分##不止发生在集中营中…
评分##周四听了一场企图用spectacle来解释革命和现代生活的小讲座，听完被这种结构主义恶心得想吐，觉得好像所有现代社科都被这种狂妄浸没了，总是为了寻求一个大历史的答案。正是这样莱维的灰色地带才击中我，极其难过极其愤怒也极其无所适从，但是那里人以人的单位活着。而对这本书我却又有太多无法赞同的地方，包括莱维对于尼采、托尔斯泰和陀氏的道德观的批判，对（和他没有相同经历的）德国人的本能抗拒和他的巨大偏执。但我没有权力批判他，也没有权力为这本书为那整件事贴上几颗冠冕堂皇的星星。正如他所说的，我没有在那个超出人的范畴的地方生活过，我不知道、我也不能知道非人的经历留下的阴影和影响。哲学伦理学的虚伪框架在此通通失效，而他已经做了最大的人的努力了。留给我们的只有恐惧，未知的恐惧。
评分##这毫无疑问是一本可以一直翻一直获得收获的书。
评分##莱维是深刻的，然而我现在想的是，人究竟有多少能力去承担他自己的愧疚和羞耻？其实没有多少能力。莱维从集中营里走出来以后，一直在做的一件事是意图将道德伦理复杂化，暧昧化，以此来表达自己对集中营的洞见。但他做了那么多，却唯独做不到一点，就是承认这些羞愧和耻辱其实是极其自然且普遍的。一个人只有认识了自己才会饶恕自己，从这个尺度上讲，拿道德作为尺度去评判他人和评判自己一样没有必要，也不会有什么结果。明白吗？在这里，道德这把尺不够用。用道德对付集中营是不够的。只有承认了罪的普遍必然性，个体才能真正做到在宽释自己的同时，趋向于脱离它，但请注意，只是趋向。道德在某种意义上其实是一种骄傲，虽然它深刻，但人运用它往往是觉得自己有能力把握它。只有对这种能力进行彻底的自我否认，并明白罪的必然性，人的处境才有可能改变
评分##春节假期读物。此书越读越有种“我虽不在集中营生活，但我所处的社会生活就是一个无墙的集中营”的想法，以至于读着读着就想走神，想溜号，想要逃避那种难受的感觉。
评分##不止发生在集中营中…
评分##可以打十星！关于集中营，关于加害者与受害者，关于对纳粹罪行的记忆和反思，莱维的克制让其观点更加深刻和更具说服力，分析实在太棒了！
评分##周四听了一场企图用spectacle来解释革命和现代生活的小讲座，听完被这种结构主义恶心得想吐，觉得好像所有现代社科都被这种狂妄浸没了，总是为了寻求一个大历史的答案。正是这样莱维的灰色地带才击中我，极其难过极其愤怒也极其无所适从，但是那里人以人的单位活着。而对这本书我却又有太多无法赞同的地方，包括莱维对于尼采、托尔斯泰和陀氏的道德观的批判，对（和他没有相同经历的）德国人的本能抗拒和他的巨大偏执。但我没有权力批判他，也没有权力为这本书为那整件事贴上几颗冠冕堂皇的星星。正如他所说的，我没有在那个超出人的范畴的地方生活过，我不知道、我也不能知道非人的经历留下的阴影和影响。哲学伦理学的虚伪框架在此通通失效，而他已经做了最大的人的努力了。留给我们的只有恐惧，未知的恐惧。
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