本書將視角鎖定在那些世界上藝術贋品背後的大師,並且探討是什麼因素促使這些人將他們的驚世纔華用在僞造那些已經成為過去的先人作品上。查尼認為:關於藝術僞造有一點很值得關注:齣於一種普遍的對犯罪的迷戀,藝術僞造這一流派似乎正處於一種輕鬆的惡作劇式的氛圍之中,而不被視為完全的犯罪行為。查尼指齣,藝術僞造似乎不那麼罪惡滔天--那些受害者通常都是有錢的買主和賣傢,一開始就不會博得大眾的同情。很少會齣現僞造者受到嚴重刑事處罰的情況,而且很多服刑結束再次復齣的僞造者會獲得比原先更高的名譽和機會,比如他們的原作會被貼上升值的標簽(包括他們的那些“原創”僞造品)。本書從心理學角度分析藝術犯罪的根源。作者查尼希望讀者能夠意識到藝術僞造是一種能帶來嚴重後果的犯罪行為,也許一開始不會給他人造成直接損失,但到歸根結底,對於藝術史和學術研究而言,損失必然是巨大的。
##1.那种认为一件“真实”的艺术品应当由某位艺术家独立完成的想法是较后出现的东西……只有在浪漫主义时代,人们才捕获了这么一种观念:某位创作者独自完成某件伟大的艺术品,他作为孑然行事而通常步履维艰的艺术家,在风声鹤唳、烛光摇曳的阁楼上作画。(16) 2.伪造的特征在于人们对那些其背后存在有貌似可信之故事的物品存在信仰,人们对艺术与文化物品之价值的观念,以及在艺术世界中认知(perception)远比事实重要这样一个传统。(23) 3.通过理解伪造者及其同谋者的动机与骗局,我们也许可以找到伪造活动的根源,而不是追寻伪造工作的果实。(253)
评分##文章由一段段的小故事(案例)组成,犹如一篇篇的微小说。作者将其分章归类,但意义并不大,只是由每章的标题,最终通往结论。前段读的《色彩列传》产生的问题,在这本书中获得了一部分解答。事物,是建立在一定的文化基础之上的。但忽略表象,追其根本,很多习以为常的事物,便变得令人生疑。
评分##分析的较有深度,但开本有点小,定价过高了
评分##真的是奇怪的知识增加了,内容还真挺有意思的,甚至反映出甚至是社会学或者说翻译心理学的东西?翻译下了不少功夫,英文备注好评。但是语言还可以再简化,比如蠢之又蠢这个让我印象深刻的短语,完全可以想象到英文原文的结构…… 愚不可及可能读起来会顺一点。当然我水平不行,打打嘴炮没什么成本嘛
评分##1.那种认为一件“真实”的艺术品应当由某位艺术家独立完成的想法是较后出现的东西……只有在浪漫主义时代,人们才捕获了这么一种观念:某位创作者独自完成某件伟大的艺术品,他作为孑然行事而通常步履维艰的艺术家,在风声鹤唳、烛光摇曳的阁楼上作画。(16) 2.伪造的特征在于人们对那些其背后存在有貌似可信之故事的物品存在信仰,人们对艺术与文化物品之价值的观念,以及在艺术世界中认知(perception)远比事实重要这样一个传统。(23) 3.通过理解伪造者及其同谋者的动机与骗局,我们也许可以找到伪造活动的根源,而不是追寻伪造工作的果实。(253)
评分##翻译得并不足够让人易于接受(或许原文本身就是如此风格),但能了解一些相关知识也是很好的,只是关于材料的选取和章节划分还有些疑问,毕竟用伪造者的目的来分段实在有些奇怪。
评分##目前最佳
评分##内容相当有趣,有些赝品看着真的是太假了,居然也骗过了利益相关的各大装逼专家。翻译有一些问题,比如“attributed to”译成“被作者归属为”,这个辣眼睛的歧义表达贯穿整本书,只有几处修正为了“作者被归属为”。Charles V(Karl V/Carlos I)翻译成查洛斯是什么鬼,还兴译名多版本混搭发明了。还有很多表达不太通顺。
评分很好的选题,但章节划分有些生硬,故事之间也没有黏合剂,成了一个个有趣案例的分类和罗列。
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