颱灣都市夾縫中的街廟觀察,適應社會變遷的常民空間圖鑑
無神不拜、無所不在、無孔不入、無奇不有
市場廟、地下廟、電話亭廟、打帶跑廟……
從36+1款颱灣廟怪奇典型,窺見108種適應都市變遷的韌性與變形
有
廟
稱作
寄生之廟
大多沒沒無聞
沒有建築師的建築
隱身街頭巷尾,你傢我傢之間
是最常民的建築,直接效率經濟是最大特色
長時間在都市的水泥叢林自然繁殖,有機演化的生物
當慾望能以空間呈現時,是颱灣人真正想要也需要的有形產物
這些廟,多處在荒謬離譜基地,是不刻意設計的設計
這些廟,展現瞭颱灣人閤法或不閤法適應環境的韌性
這些廟,生活環境中我們習以為常,或選擇視而不見
這些廟,扮演著某年代的颱灣人、社區與鄰裏的核心
這些廟,是宗教場所,亦扮演著社區生活的集會場所
這些廟,視整個都市為宿主,寄生颱灣的都市環境中
這些廟,拓印颱灣社會都市的縮影,現實生活的反映
極少符閤現代建築美學標準,卻絕對切中都市供需之必然
並非模範般的文化大廟,卻最能赤裸地反映颱灣都市的獨特性
在都市夾縫求生中的廟,是颱灣城市有別於世界其他地方最顯而易見的與眾不同,這些廟在日益變遷的都市環境下越顯越小,收縮到隻占據瞭最極限的都市空間:
在橋下、在圓環中、在屋頂上、跨越街道……
小到一個箱子、大至一棟高樓,甚至有的長齣輪子……
從起心動念、實際田調行動到歸納整理研究,歷時七年多,成員有建築師、學生、颱灣人、外國人……的WillipodiA都市研究團隊,觀察、記錄、蒐集瞭「廟與都市的結閤關係」108種類型,書中選介36+1種典型,呈現颱灣微型宗教空間的多元寄生現象。
##类型学的方法,给夹缝中的庙宇画建筑环境图。很有新意的调查。
评分##太有意思了,虽然并没啥结论。期待大陆。
评分##“记录本身即为价值。
评分##优点是提供一个切入的角度,看待一个特殊的城市场所与人群行为的联系。缺点是单纯的记录和分类,作为这个角度下数据采集的编写,却没有向下探掘,比如地权,而只是停留人民欲望以空间面貌的呈现,着实浪费了一个好题材和这么辛苦的田野调查及编码制图
评分##有意思,最好看的是每个庙都画了“宿主”及其环境的示意图,太直观了
评分##在台北路過也拍了好幾個野廟,最後也是在台北讀完這本書。
评分##惠林顿Lily推荐给我看的书。 「只记录‘是什么’,不寻找‘为什么’」感觉很学术,同时也很震惊,台湾竟然有这么多庙宇寄居在各种不可思议的地方。设立庙宇的成本之低,也有点不可置信。只是看完之后,真的会有很多“为什么”:为什么这些庙宇都能得到民众的认可?这些庙宇最开始是谁建设的,建设的目的是什么?庙宇是否盈利,如何维持?这种现象是否说明台湾社会目前显现“过度神化”的趋势?
评分##有意思,最好看的是每个庙都画了“宿主”及其环境的示意图,太直观了
评分##小图很有《东京制造》的风味啊
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