日本的八個審美意識

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[日]黑川雅之
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序 言
V 日本人是西方世界观的奴隶
VI 既并列又互补的八个关键概念

1 一期一会
2 细节中体现整体
7 原始的身体感觉
9 内与外的同质性
10 日本的城市是村落
15 描绘城市从室内开始
16 情感与羞耻心的关系

20 日本的民主主义
22 万神
26 绝对与相对
29 平面的组织
34 大脑与互联网
37 风神与雷神
II

42 气与气场
48 柱子是气场建筑
52 女性生殖器与男性生殖器
56 由气场营造的日本建筑

60 气场与间
64 阴阳
67 并列的细节
71 力学的空间
72 间的妖艳

76 隐秘是花
82 秘与间,或留白
84 逆光让阴翳彰显华丽
86 “秘”中期待

90 还原真我
93 素材与造型
97 一张折纸
103 原型
III

110 对大自然的绝对信赖
112 融通无碍
116 日本的房屋不是建筑
120 转化
128 与西方完全相反的审美意识

130 过人的技术
133 序破急·守破离
137 破灭与秩序
总 论
144 日本的审美意识是什么
144 感觉的反衬
145 感觉的支配
147 民主的主张
148 自我也是自然的组成部分
149 无政府状态
150 女性的秩序感
151 为了美而活着
153 结 语
156 译后记
· · · · · · (收起)

具体描述

《日本的八個審美意識》是建築名傢黑川雅之的日本審美文化集,是探究中日同源的審美意識,解讀日本文化的精神底色,深刻凝煉東方美學,理解東西方差異不可不讀的經典之作。麵對撲麵而來的近代西方思想和美學理論,作者立足東方美學價值觀,以“微、並、氣、間、秘、素、假、破”八個漢字為切入點,從建築、設計、能樂、繪畫、器物、服飾、文學、社會文化、人與自然的關係等方麵,深刻挖掘深受中國傳統審美觀念影響的日本審美意識。審美意識是日本文化的精神底色,理解瞭審美意識,就理解瞭日本文化背後的隱秘邏輯,及其在現代美學功能意義上的閤理性。

★ 《日本的八個審美意識》是探究中日同源的審美意識,解讀日本文化的精神底色,深刻凝煉東方美學,理解東西方文化差異不可不讀的經典之作。

★ 以“微、並、氣、間、秘、素、假、破”八個漢字為切入點,從建築、設計、藝術、文化、人與自然的關係等多角度呈現東方美學之魂。不僅闡釋瞭日本設計、日本建築、日本文化之血脈,更是我們東方人原始情感被推衍、轉化為智識的珍貴美學總結,呈現齣與西方世界觀完全不同的東方思想。

★ 在日本,小到服飾、器具、傢居,大到宗教、建築、繪畫、能樂等,乃至社會組織及關係中,無不透露著獨特的審美意識。

★三宅一生將和服進行改造,僅用一塊布,就體現齣“素”的神髓——還原真我;慣用隔扇和移門的日本民居神似漢字“間”,同時呈現齣“秘”之美感;為人鍾愛百年的鑲金箔屏風與漆器,其美學源流與《陰翳禮贊》相通……審美意識是日本文化的精神底色,理解瞭審美意識,就理解瞭日本文化背後的隱秘邏輯,及其在現代美學功能意義上的閤理性。

★從古至今,位於世界zui東端的島國日本,不僅受到瞭中國大陸各個時代的不同影響,並且在大海的懷抱中形成瞭獨特的文化。盡管如此,這種文化始終都是被中國的思想之影深深地籠罩著。

用户评价

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##这种主题统一的个人随笔集很有些思维的火花 虽然只有八个信达雅的汉字提纯本国文化审美意识 然而佐证过程不乏启发性的内向质问思考。只是一样 黑川雅之对东西方审美的分界线明确得有点过头了。

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##爱不释手,真希望看到同档次的中国文化研究(首先得培养出同档次的大师才行。。。)

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##日本的很多艺术以及产品的审美在这本书中都能找到源头,对于理解东方文化审美很有帮助,只是其中有些见解略主观,无法完全认同,对于理解东方审美,更喜欢谷崎润一郎的《阴翳礼赞》,但依然不能否认这是一本好书

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##从艺术的角度,解释日本建筑文化。但是我对这种艺术风格并不感冒,建筑对于普通人来说,枉顾实用性而全谈八个艺术特点,是荒谬的。

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##爱不释手,真希望看到同档次的中国文化研究(首先得培养出同档次的大师才行。。。)

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##日本的很多艺术以及产品的审美在这本书中都能找到源头,对于理解东方文化审美很有帮助,只是其中有些见解略主观,无法完全认同,对于理解东方审美,更喜欢谷崎润一郎的《阴翳礼赞》,但依然不能否认这是一本好书

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##从日式审美看东方美学,是一本很不错的书,但是越看到后面就越觉得作者对西方审美有点太仇视了,日本审美和西方审美可以算是审美体系的ab面吧,没必要否定另外一种。。

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##日本人的美学和生存哲学与他们恶劣的生存环境、贫乏的物质条件分不开。抛开这些最本质的东西去谈虚幻的审美意识只能是空谈。整本书只谈礼义,不讲廉耻。

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##有些地方感觉像“一本正经的胡说八道”

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