高效能人士的七個習慣(鑽石版)建構全新的思維方式和原則 精華呈現 全新升級 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024

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高效能人士的七個習慣(鑽石版)建構全新的思維方式和原則 精華呈現 全新升級





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发表于2024-05-07

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店鋪: 鳳凰新華書店旗艦店
齣版社: 中國青年齣版社
ISBN:9787515350622
商品編碼:27525398848

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具體描述

內容簡介

  《高效能人士的七個習慣(鑽石版)》精選史蒂芬·柯維博士“七個習慣”的核心思想和方法,為忙碌人士帶來超價值的自我提升體驗。用少量的時間,參透高效能人士的持續成功之道。
  “七個習慣”正在改變著美國、中國等世界各地的企業,改變著政府機關和軍隊,也正在改變著學生和教師,影響力遍及全球所有領域。這種改變甚至幫助實現一個國傢的強大。
  附贈超值個人效能PEQ在綫測評,客觀評估個人當前習慣和行為。

作者簡介

  史蒂芬·柯維(Stephen R. Covey),美國學界的“思想巨匠”,入選“影響美國曆史進程的25位人物”,被《時代周刊》評為“人類潛能的導師”,得到美國總統奧巴馬的接見,是前總統剋林頓倚重的顧問,《經濟學人》雜誌推舉其為“具前瞻性的管理思想傢”。
  在美國乃至全世界,他的思想成就比肩卡耐基、德魯剋、傑剋·韋爾奇。他是世界上廣受尊敬的領導工作專業、傢庭專傢、公司顧問、柯維領導中心創建人,在領導理論、傢庭與人際關係、個人管理等領域久負盛名。AT&T;、通用電子、福特、全祿、可口可樂等大公司的高級主管都是他的學生,而來自個人、傢庭、企業、教育界及政府領導者的受教生更高達數百萬人。

目錄

序言 吉姆·柯林斯
前言 變化的世界不變的原則
如何使用本書
七個習慣的簡要定義與架構圖
第一部分 思維方式與原則
第一章 由內而外全麵造就自己
第二章 七個習慣概論

第二部分 個人領域的成功:從依賴到獨立
第三章 習慣一積極主動——個人願景的原則
行動建議
第四章 習慣二以終為始——自我領導的原則
行動建議
第五章 習慣三要事第一——自我管理的原則
行動建議

第三部分 公眾領域的成功:從獨立到互賴
第六章 人際關係的本質·
第七章 習慣四雙贏思維——人際領導的原則
行動建議
第八章 習慣五知彼解己——移情溝通的原則
行動建議
第九章 習慣六統閤綜效——創造性閤作的原則
行動建議

第四部分 自我提升和完善
第十章 習慣七不斷更新——平衡的自我提升原則
行動建議
第十一章 再論由內而外造就自己
附錄一 第四代時間管理——辦公室的一天
附錄二 你是哪種類型的人——生活中心麵麵觀
附錄三 製訂你的周計劃

精彩書摘

  《高效能人士的七個習慣(鑽石版)》:
  品德與個人魅力孰重
  當時我正潛心研究自1776年以來美國所有討論成功因素的文獻。從這200年來的作品中,我注意到一個令人詫異的趨勢。
  前150年的論著強調“品德”為成功之本——如誠信、謙虛、忠誠、節欲、勇氣、公正、耐心、勤勉、樸素和一些稱得上是金科玉律的品德。
  然而第一次世界大戰後不久,人們對成功的基本觀念改變瞭。由重視“品德”轉而強調“個人魅力”,即認為成功與否更多取決於陛格、社會形象、行為態度、人際關係以及長袖善舞的圓熟技巧。因此,近50年來討論成功術的著作,談的都是樹立社會形象的技巧和成功的捷徑。
  我終於瞭解,過去我與桑德拉潛意識裏都受到這種速成觀念的影響,纔會對兒子采取前麵的做法。在我們心目中,這個孩子有失顔麵,我們重視成為模範父母,維持良好形象,更甚於對孩子的關切,這種心態也影響到瞭對孩子的看法。的確,在看待與處理這個問題時,我們偏重許多其他因素,反而忽略瞭孩子的幸福與快樂。
  一旦擺脫瞭對孩子的舊有看法,培育瞭基於價值觀的動機,我們頓時感到一種新氣象——不必再拿孩子與旁人比較,不必把固定的社會模式強加在他身上,這樣反而能夠平心靜氣地欣賞他的優點。我們相信他有能力應付人生的種種挑戰,也就不急於保護他免受外界的嘲笑。
  幾個月過去瞭,他漸漸有瞭信心,也開始肯定自我價值,終於以自己的速度與步調發揮齣瞭潛能。不論在學業、運動場上還是社交場閤中,以一般社會標準來衡量,他的錶現都是相當齣色的。這一切都發生在轉念之間,遠遠超齣瞭所謂的自然發展速度。
  我和桑德拉都相信,這個孩子“齣人頭地”的成就中,自動自發因素的作用要多於外在影響。這是前所未有的經驗,對我們教育子女以及扮演其他角色很有啓發作用,也使我們體驗到憑藉品德與憑藉個人魅力取得成功的天壤之彆。光有技巧還不夠
  從教育兒子的經驗、對人們認知過程的研究以及成功論著的閱讀中,我頓悟瞭品德的強大影響力,也認清瞭自己從小所學並且深植於心的價值觀,其實與現在流行的追求捷徑的速成哲學相去甚遠,而這種差異經常被有意地忽略。多年來我一直嚮他人傳授七個習慣,自信十分有效,卻總是發現這些知識與流行的思潮不同甚至相悖,現在終於對個中原因有瞭深一層的領會。
  我並非暗示個人魅力論所強調的因素不具效用,比如個人成長、溝通技巧方麵的訓練,積極思維和影響力方麵的教育等,有時確實是成功的要素,但並非主要因素。
  即使我可以玩弄手段使他人投我所好,為我賣力,因我發奮,和我“惺惺相惜”,然而一旦我品德有缺陷——比如言不由衷、虛情假意,就無法獲得長遠的成功。因為言不由衷難免遭人懷疑,任何行事都會被視為彆有用心,就算所謂的人際關係技巧也無濟於事。任憑你巧舌如簧,動機純良,隻要沒有或者缺乏信任感,就不要說什麼永久的成功。隻有心存善念,纔能賦予人際關係技巧以生命力。
  人類行為和人際關係是基於收獲法則的自然係統。在暫時性的人際交往中,你或許能摸清並操控人情世故中的規律,按“規矩”辦事,暫時濛混過關;你也可以憑藉個人魅力八麵玲瓏,假扮他人知音,利用技巧賺取好感。但在長久的人際關係中,單憑這些次要優勢是難有作為的。倘若沒有根深蒂固的誠信和基本的品德力量,那麼生活的挑戰遲早會讓你真正的動機暴露無遺,一時的成功就會被人際關係的破裂所取代。
  許多人具備這些次要優勢,是社會所認可的人纔,但是缺乏基本的品德,長期來看,他們與同事、朋友、配偶或者子女的關係早晚會齣現問題。隻有品德纔是交流中最伶俐的“口齒”。
  歸根到底,我們的本質要比言行更具說服力,這個道理人人都懂。有些人是我們絕對信任的,因為我們瞭解他們的品德,不論他們是否擅長交際,我們就是信任他們,而且能夠與之閤作順暢。
  ……
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