重溫經典:《共産黨宣言》解讀彩圖注釋版 紀念馬剋思誕辰200周年推薦讀物馬剋思恩格斯哲學 人民齣版社

重溫經典:《共産黨宣言》解讀彩圖注釋版 紀念馬剋思誕辰200周年推薦讀物馬剋思恩格斯哲學 人民齣版社 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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店铺: 博惟图书专营店
出版社: 人民出版社
ISBN:9787010193694
商品编码:28077784541
包装:平装
开本:16
出版时间:2018-05-01

具体描述



商品參數
重溫經典:〈共産黨宣言〉解讀彩圖注釋版
定價 58.00
齣版社 人民齣版社
版次 B1
齣版時間 2018年05月
開本 16
作者
裝幀 01
頁數 0
字數 0
ISBN編碼 9787010193694


內容介紹

《共産黨宣言》是馬剋思主義的經典著作,是無産階級政黨 基本、 重要的政治綱領之一。

本書闡述瞭在中國特色社會主義新時代我們重溫《共産黨宣言》的意義,並結閤《共産黨宣言》的原文對其思想內涵作瞭詳盡的解讀,對這一偉大經典著作産生的條件、闡述的基本原理、對中國革命和建設的影響以及對當今時代的啓示作瞭深入的分析。本書對《共産黨宣言》既有分章節的導讀,又有整體的解讀,同時配插瞭大量和正文相關的珍貴曆史圖片和資料鏈接,有助於廣大黨員乾部讀懂悟透《共産黨宣言》,深入理解其曆史意義和時代價值,深刻感悟和把握馬剋思主義的真理力量,用經典涵養正氣、淬煉思想、升華境界、指導實踐。




目錄

一、今天為什麼要再讀《共産黨宣言》

二、《共産黨宣言》在中國

三、《共産黨宣言》産生的條件

四、《共産黨宣言》導讀

五、《共産黨宣言》

六、《共産黨宣言》闡明的基本原理

七、  新時代的進一步思考




《哲學史上的迴響:從古代智慧到現代思潮》 本書並非對某一本特定著作的解讀,而是旨在勾勒齣一幅波瀾壯闊的哲學發展長捲,帶領讀者穿越時空的迷霧,探尋人類思想史上的重要裏程碑。我們將從古希臘先哲對宇宙本源的追問齣發,追溯理性之光如何點亮西方哲學的天空,再轉嚮中世紀神學對信仰與理性的調和,直至文藝復興和啓濛運動的曙光,喚醒個體的覺醒與對社會製度的深刻反思。 第一章:理性之源——古希臘哲學探微 我們的旅程始於地中海畔,那裏孕育瞭人類最早的理性思考。從泰勒斯試圖尋找萬物本原的水,到赫拉剋利特“一切皆流”的變動不居,再到巴門尼德“存在即不變”的堅實論斷,古希臘哲學傢們以驚人的智慧,試圖理解世界的本質。 從“水”到“火”:萬物本原的追尋。 泰勒斯認為水是萬物的本源,這或許是人類第一次嘗試用自然事物來解釋自然現象,而非訴諸神話。他的學說開啓瞭“自然哲學”的先河。緊隨其後,阿那剋西曼德提齣瞭“無定形”的概念,認為萬物皆由一種無限、無定形的原質生成,並在其中消亡,展現瞭更加抽象的思辨能力。阿那剋西美尼則將空氣視為本原,認為物質的稀薄與濃厚造就瞭世間萬物,他的學說試圖將抽象的概念與具體的觀察結閤起來。 “變化”與“永恒”的辯證。 赫拉剋利特以“人不能兩次走進同一條河流”的生動比喻,揭示瞭宇宙萬物無時無刻不在變化的本質,他認為“火”是驅動這種變化的“邏各斯”。與赫拉剋利特相對的是愛利亞學派的巴門尼德,他堅信“存在”是唯一真實、永恒、不變的,而感官所感知的變化隻是虛幻的錶象。這種對“變化”與“永恒”的深刻洞察,奠定瞭西方哲學中辯證法思想的早期萌芽。 原子論與人的理性。 德謨剋利特提齣瞭著名的“原子論”,認為世界是由不可分割的原子和虛空構成,一切現象皆由原子的組閤與分離所緻。這種樸素的唯物主義觀點,為後來的科學發展提供瞭重要的思想基礎。同時,我們也將審視智者學派的齣現,他們將哲學關注的焦點從自然轉嚮瞭人類自身,強調瞭人的主體性、語言的相對性和道德的功利性,為蘇格拉底對道德與真理的追問埋下瞭伏筆。 蘇格拉底的“精神助産術”。 蘇格拉底以其獨特的“詰問法”,鼓勵人們反思自身的信念,追求普遍的真理和道德。他堅信“認識你自己”是通嚮智慧的基石,其對美德、知識和幸福的深刻探討,對後世哲學産生瞭不可磨滅的影響。 柏拉圖的“理念世界”與“洞穴寓言”。 蘇格拉底的學生柏拉圖,進一步將哲學推嚮瞭形而上學的殿堂。他提齣瞭著名的“理念論”,認為我們所處的感官世界隻是“理念世界”的影子,真正的實在存在於永恒不變的理念之中。他的“洞穴寓言”生動地描繪瞭人類認識的局限性以及追求真理的艱辛曆程。 亞裏士多德的“四因說”與百科全書式的體係。 柏拉圖的學生亞裏士多德,則以其嚴謹的邏輯和廣泛的興趣,構建瞭一個龐大而精密的哲學體係。他提齣瞭“質料因”、“形式因”、“動力因”和“目的因”的“四因說”,試圖全麵解釋事物的生成和發展。他廣泛涉獵邏輯學、物理學、生物學、倫理學、政治學等各個領域,被譽為“百科全書式的學者”。 第二章:信仰與理性——中世紀哲學與神學交織 當羅馬帝國走嚮衰落,基督教的傳播改變瞭西方世界的麵貌。中世紀哲學不再僅僅是純粹的理性思辨,而是深深地與神學 intertwined,試圖在信仰的框架內理解世界和人類的命運。 奧古斯丁的“上帝之城”。 早期基督教哲學的代錶人物奧古斯丁,在吸收瞭柏拉圖的理念論後,提齣瞭“上帝之城”與“地上之城”的二元對立,強調人類在上帝的指引下走嚮救贖。他對時間、自由意誌和罪的深刻思考,塑造瞭西方思想史的進程。 托馬斯·阿奎那的“神學大全”。 中世紀盛期,托馬斯·阿奎那試圖將亞裏士多德的哲學與基督教教義進行係統的整閤。他的巨著《神學大全》被視為中世紀經院哲學的巔峰之作,他論證瞭理性可以為信仰提供支持,並試圖構建一個理性與信仰和諧統一的世界觀。 對宇宙論和本體論的探討。 我們還將考察中世紀哲學傢們如何運用邏輯和理性來論證上帝的存在,探討宇宙的起源和本質,以及靈魂的性質。這些討論,雖然帶有濃厚的宗教色彩,卻也包含瞭對存在、本體和認識的深刻哲學追問。 第三章:人性的覺醒——文藝復興與啓濛運動的輝煌 從中世紀的宗教束縛中掙脫齣來,文藝復興的到來標誌著人性的重新發現和對古典文化的復興。隨後而來的啓濛運動,則將理性的光輝推嚮瞭新的高度,批判瞭神權和專製,高舉起瞭自由、平等和人權的大旗。 人文主義的勃興。 文藝復興時期,人文主義者們將目光從天國重新投嚮大地,歌頌人本身的價值和尊嚴。馬基雅維利在《君主論》中對政治現實的赤裸裸的剖析,盡管充滿爭議,卻也揭示瞭政治權力運作的真實邏輯。伊拉斯謨對古典文化的重拾和對教會的批判,則體現瞭人文主義者對理性與教育的重視。 科學革命的浪潮。 哥白尼的日心說,牛頓的萬有引力定律,伽利略對運動的研究,這些科學上的巨大突破,深刻地動搖瞭傳統的宇宙觀,也為哲學的發展提供瞭新的視角。科學精神的興起,強調經驗觀察和理性驗證,對後來的哲學發展産生瞭深遠影響。 笛卡爾的“我思故我在”。 啓濛運動的先驅笛卡爾,通過“懷疑一切”的方法,最終確立瞭“我思故我在”這一哲學基石,強調瞭人的意識和理性的確定性。他將哲學引嚮瞭認識論的領域,為後來的大陸理性主義奠定瞭基礎。 洛剋的經驗主義與康德的批判哲學。 英國經驗主義代錶人物洛剋,強調知識來源於感官經驗,他的“白闆說”影響深遠。而德國哲學傢康德,則在理性主義和經驗主義之間架起瞭橋梁,提齣瞭“批判哲學”,認為人的認識是先天結構與後天經驗相互作用的結果。他將啓濛精神推嚮瞭一個新的高度,強調瞭道德法則的普遍性和人的自由意誌。 盧梭的社會契約與人權思想。 盧梭在《社會契約論》中,提齣瞭“人民主權”的思想,認為閤法的政治權威來源於人民的同意,這為法國大革命提供瞭重要的思想武器。他對自然狀態的描繪和對文明社會異化的批判,也觸及瞭人類社會發展的根本問題。 第四章:近代思潮的激蕩——唯物主義、唯心主義與社會批判 隨著社會變革的深入,哲學也進入瞭一個更加多元和激烈的時期。唯物主義和唯心主義的爭論持續不斷,而對社會現實的批判性反思,也催生瞭新的哲學思潮。 黑格爾的辯證唯心主義。 黑格爾以其宏大的辯證法體係,試圖把握曆史的普遍精神。他認為“絕對精神”通過辯證的發展,最終實現自身的揚棄和完善,從而推動曆史前進。他的辯證法思想,對後來的哲學,特彆是馬剋思主義,産生瞭極其重要的影響。 馬剋思的唯物史觀與實踐哲學。 馬剋思和恩格斯在批判繼承黑格爾辯證法的基礎上,創立瞭唯物史觀,將曆史發展的動力歸結於社會生産力與生産關係的矛盾。他們強調瞭哲學必須與實踐相結閤,關注人類的解放和社會的變革。他們的思想,不僅是對哲學本身的貢獻,更是對世界曆史進程産生瞭深遠的影響。 存在主義的焦慮與自由。 20世紀,存在主義思潮的興起,如薩特、加繆等哲學傢,將哲學關注的焦點重新帶迴到瞭個體存在的真實體驗,強調瞭人的自由選擇、責任以及麵對荒謬世界的焦慮。 後現代思潮的解構與多元。 20世紀下半葉以來,後現代思潮對宏大敘事、普遍真理提齣瞭質疑,強調瞭語言的建構性、權力的運作以及文化的多元性。 結語:哲學之火,永不熄滅 本書並非以一種終結性的姿態,而是以一種邀請的姿態,邀請讀者繼續探索哲學這片無垠的海洋。從古老的智慧到現代的思辨,哲學始終是人類認識世界、反思自身、追尋意義的有力工具。每一次思想的碰撞,每一次理論的突破,都如同火種,點燃瞭人類文明前進的道路。希望通過這趟穿越哲學史的旅程,讀者能夠更深刻地理解人類思想的演進,激發對生活、對世界、對自身的持續追問,並從中獲得啓迪和力量。哲學的光輝,將永遠照亮我們前行的道路。

用户评价

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這本書的敘事節奏把握得非常流暢,沒有絲毫拖遝之感,這一點對於我這種時間碎片化的人來說非常友好。它似乎深諳如何在高密度信息輸入的同時,保持讀者的注意力。每章節的過渡都設計得非常自然,好像是在進行一場精心策劃的對話,而不是單嚮的灌輸。我常常發現自己一不留神就讀過瞭好幾頁,完全沉浸在思辨的樂趣中,直到閤上書本纔意識到時間過得如此之快。這種引人入勝的能力,絕非簡單的語言堆砌可以達成,它需要對原文精神內核的深刻理解,並能用富有張力的文字將其重新錶達齣來。它像是一部引人入勝的曆史懸疑小說,雖然結局早已注定,但探尋過程的每一步都充滿瞭智慧的驚喜。

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我個人覺得,這本書最成功的一點,在於它成功地“去魅”瞭經典,讓原本帶有某種曆史濾鏡的文本變得更加鮮活和具有批判性。它沒有把馬剋思和恩格斯描繪成不食人間煙火的聖人,而是展現瞭他們作為那個時代思想傢所經曆的掙紮、辯論與創新。在解讀過程中,作者坦誠地討論瞭一些理論在曆史實踐中遇到的睏境和不同流派的解讀差異,這種開放和審視的態度,極大地增強瞭本書的可信度。它鼓勵讀者帶著批判性的眼光去閱讀,而不是盲目地接受。這種引導我們獨立思考、不迷信權威的閱讀體驗,對於我們認識當下這個快速變化的社會,提供瞭一種寶貴的方法論。看完這本書,我感覺自己的思維被重新“校準”瞭一遍,更加清醒和銳利。

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這次閱讀的經曆,讓我對一些過去模糊的概念有瞭更清晰的認識。我一直覺得像馬剋思主義哲學這類宏大的理論體係,讀起來會非常枯燥,充滿晦澀難懂的術語。然而,這本書的解讀方式非常巧妙,它沒有直接堆砌原文,而是通過大量的現代生活實例和具體案例來鋪陳理論的邏輯。比如,在解釋異化勞動那部分,作者居然聯係到瞭當代互聯網行業的“打工人”現象,那種代入感是前所未有的強烈。它成功地架起瞭一座橋梁,將一百多年前的深刻洞察與我們今天的現實睏境連接起來。這種“老樹開新花”的解讀角度,讓原本高高在上的理論變得觸手可及,我感覺自己不再是旁觀者,而是真正走進瞭那個思想構建的過程之中,跟隨作者的思路去解構和重塑我的世界觀。

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這本書的裝幀設計確實是讓人眼前一亮。封麵那種沉穩的深紅色調,配上燙金的標題字體,立刻就給人一種莊重而又不失現代感的感覺。拿到手裏,紙張的質感也相當不錯,厚實而光滑,讀起來很舒服,不會有那種廉價印刷品的粗糙感。我特彆喜歡內頁的排版,文字和圖片的留白處理得恰到好處,讓閱讀的節奏非常舒緩。而且,彩圖的選用也非常用心,有些曆史場景的復原圖和人物肖像插圖,既增加瞭視覺的吸引力,又在不經意間提供瞭豐富的曆史背景信息。對於一本經典著作的解讀本來說,這種對細節的關注度,無疑大大提升瞭閱讀體驗,讓人在學習理論的同時,也能享受到閱讀本身的愉悅。它不僅僅是一本書,更像是一件值得收藏的藝術品,讓人願意反復摩挲和品味。

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作為紀念馬剋思誕辰200周年的推薦讀物,這本書在學術的嚴謹性和普及性的平衡上做得尤為齣色,這一點尤其值得稱贊。我注意到,在很多關鍵術語的解釋旁,都有非常詳盡的腳注和注釋,這些注釋不僅僅是簡單的詞義解釋,很多時候還引用瞭其他重要文獻或學者的不同觀點進行對比,這對於想要深入研究的讀者來說,提供瞭極大的便利。它既滿足瞭初學者建立基本框架的需求,也為進階學習者指明瞭進一步探索的方嚮。相比我之前讀過的某些過於簡化的普及讀物,這本書顯然更尊重讀者的智力,不懼怕展示思想的復雜性,但又用清晰的脈絡引導讀者不至於迷失方嚮,這種恰到好處的尺度拿捏,體現瞭編者深厚的學術功底和對讀者的尊重。

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