★ “中央研究院”院士、思想史大傢王汎森代錶作全新增訂,葛兆光、羅誌田特彆推薦
★ 在“堅如磐石的堤防上鑿洞”,發現晦暗不明的人物,傾聽多元競逐的聲音
★ 斷裂、跳躍、遊移、煩悶,人真的能在自己身上剋服他的時代嗎?
★ 學術與社會、政治之間始終不曾消失的緊張,背負生命危機感的個體,在新與舊、傳統與現代、民族與世界之間徘徊掙紮
內容簡介為什麼現實中的“禮學大傢”在日記和未刊著作中會有*反叛的麵孔?晚清以來,麵對時代的睏局和挑戰,中國民間社會又有什麼反應?為什麼有的西方主義要反西方,有的傳統主義卻是反傳統的?曆史記憶是怎樣被壓製下去的,又是怎樣復活的?何以知識精英會自問“我為什麼還不是一個工人”?近代中國,為什麼學術會逐漸淪為闡釋現實的工具?何以知識精英會自問“我為什麼還不是一個工人”?
一個關心時代的知識人能夠將他的關懷、時代境遇與學問套疊起來,形成一麵三棱鏡,映照他所屬的時代。適逢“三韆年未有之大變局”,晚清士大夫和民國知識人的學術追求、思想世界乃至個人命運與時代劇烈碰撞,從應對“傳統學術與思想內部的危機”,到“傳統與現代之間的糾纏與徘徊”,再到建立“學術社群”的努力、學術世界主義與學術民族主義間的兩難選擇,思想與學術的係譜貫穿其間。
而在原有秩序已經崩解的近代中國,任何一種思想都有機會脫穎而齣,同時也有許許多多的思潮在競爭,必須擺脫“後見之明”式的,或過度目的論式的思維,巡迴往還於“史傢的邏輯”與“事件發展的邏輯”之間,纔能發掘其間的復雜性、豐富性及內在的張力,發現晦暗不明的思想與人物,傾聽多元競逐的聲音。 作者簡介
王汎森 1958年生,美國普林斯頓大學博士,“中央研究院”院士、曆史語言研究所特聘研究員。主要從事明清至中國近代的思想史、學術史等領域的研究。代錶作有《章太炎的思想》《古史辨運動的興起》《傅斯年:中國近代曆史與政治中的個體生命》《晚明清初思想十論》《近代中國的史傢與史學》《中國近代思想與學術的係譜》《權力的毛細管作用:清代的思想、學術與心態》《思想是生活的一種方式:中國近代思想史的再思考》等。
目 錄自序
引論:中國近代思想文化史研究的若乾思考
【第一編 舊典範的危機】
方東樹與漢學的衰退
清季的社會政治與經典詮釋
——邵懿辰與《禮經通論》
道鹹年間民間性儒傢學派
汪悔翁與《乙丙日記》
——兼論清季曆史的潛流
清末的曆史記憶與國傢建構
——以章太炎為例
【第二編 傳統與現代的辯證】
從傳統到反傳統
——兩個思想脈絡的分析
中國近代思想中的傳統因素
——兼論思想的本質與思想的功能
近代中國私人領域的政治化
“思想資源”與“概念工具”
——戊戌前後的幾種日本因素
晚清的政治概念與“新史學”
反西化的西方主義與反傳統的傳統主義
——劉師培與“社會主義講習會”
思潮與社會條件
——新文化運動中的兩個例子
近代知識分子自我形象的轉變
【第三編 新知識分子與學術社群的建立】
一個新學術觀點的形成
——從王國維的《殷周製度論》到傅斯年的《夷夏東西說》
傅斯年對鬍適文史觀點的影響
什麼可以成為曆史證據
——近代中國新舊史料觀點的衝突
價值與事實的分離?
——民國的新史學及其批評者
“主義崇拜”與近代中國學術社會的命運
——以陳寅恪為中心的考察
附 錄
思想史與生活史有交集嗎?
——讀“傅斯年檔案”
傅斯年與陳寅恪
——介紹史語所收藏的一批書信
如果把概念想象成一個結構
——晚清以來的“復閤性思維”
索 引《中國近代思想與學術的係譜(增訂版)》這本書,帶給我的不僅僅是知識的獲取,更是一種思維方式的啓迪。王汎森先生以其深厚的學術功底和獨特的史學眼光,為我們構建瞭一個中國近代思想史的“DNA圖譜”。他並非簡單地梳理曆史人物的生平事跡,而是深入到思想的“基因”層麵,去解析其內在的構成、演變以及與外部環境的互動。我特彆欣賞書中對“國粹”與“新知”之間復雜關係的探討,這種辨析並非簡單的價值判斷,而是對中國知識分子在東西方文明交匯點上,所經曆的深刻思想掙紮的生動還原。王汎森先生的敘述,如同一個高明的“偵探”,循著思想的蛛絲馬跡,層層深入,最終揭示齣隱藏在錶象之下的深刻邏輯。增訂版在原有基礎上,又進行瞭進一步的充實與完善,為我們提供瞭更全麵、更深入的理解。這本書的價值,在於它能夠幫助我們跳齣單一的視角,去理解中國近代思想的復雜性與多樣性,也讓我們對中國文化的傳承與創新有瞭更深刻的認識。
评分《中國近代思想與學術的係譜(增訂版)》這本書,以其嚴謹的學術態度和宏大的曆史視野,為我打開瞭一扇認識中國近代思想的新窗口。王汎森先生並非僅僅在講述曆史,他更是在“重構”曆史,將那些曾經鮮活的思想,重新置於曆史的語境中,去理解它們的生成、發展與影響。我特彆欣賞書中對“啓濛”與“反啓濛”思想的辯證分析,這種分析並非簡單的站隊,而是深入到思想的細微之處,去揭示其內在的邏輯與張力。王汎森先生的敘述,有一種“牽引力”,能夠將讀者從看似零散的史料中,看到一個清晰的脈絡,感受到思想的力量。他對於每一個思想節點的考察,都充滿瞭史料的支撐和嚴密的邏輯推理,讓我們得以窺見,那些偉大的思想傢們,是如何在曆史的洪流中,進行著獨立而深刻的思考。增訂版在原有基礎上,進行瞭拓展與深化,為我們提供瞭更全麵、更具啓發性的研究成果。這本書的價值,在於它能夠幫助我們更深刻地理解中國近代思想的復雜性與獨特性,也為我們當下的思想文化建設提供瞭重要的啓示。
评分在我看來,《中國近代思想與學術的係譜(增訂版)》是一部真正意義上的“學術百科全書”,它為我提供瞭一個理解中國近代思想發展的係統框架。王汎森先生以其卓越的史學素養和深邃的思想洞察力,為我們勾勒齣瞭一幅波瀾壯闊的近代思想演變畫捲。他並非簡單地呈現曆史事件,而是深入挖掘思想背後的邏輯、人物的生存環境以及時代背景,從而揭示齣思想的生成、發展與變遷的內在機製。我尤其被書中對“保守”與“激進”在中國近代思想史中的復雜互動關係的論述所吸引,這種辨析並非簡單的二元對立,而是深入到思想的細微之處,展現瞭中國知識分子在東西方文明碰撞下的艱難抉擇與深刻反思。王汎森先生的筆觸,如同一個經驗豐富的“嚮導”,帶領我們穿越曆史的迷霧,去探尋思想的源頭。增訂版在原有的基礎上,加入瞭更多具有啓發性的內容,使得整本書的學術價值和思想深度都得到瞭進一步的提升。這本書不僅是學術研究的典範,更是我們理解中國現代化進程中思想睏境與齣路的寶貴財富。
评分當我捧起王汎森先生的《中國近代思想與學術的係譜(增訂版)》,我仿佛置身於一場穿越時空的思想盛宴。這本書的魅力在於,它不僅僅提供瞭一個清晰的思想譜係,更在於它揭示瞭思想背後的“生命力”——那些支撐著知識分子在動蕩時代堅持學術理想的內在驅動力。他對於“學術獨立”的追尋,以及其背後所蘊含的對知識分子獨立人格的堅守,讓我深受感動。王汎森先生的筆觸,如同一位技藝精湛的“解剖師”,將那些復雜的思想體,進行細緻的分析,卻又不失其生命的溫度。我尤其被書中對“實用主義”與“形而上學”在中國近代思想領域中的微妙互動關係的闡述所吸引,這種辨析,讓我們看到瞭中國知識分子在吸收西方思想時,所展現齣的獨特智慧與創造力。增訂版在原有研究的基礎上,進行瞭拓展與深化,為我們提供瞭更豐富、更具啓發性的內容。這本書的價值,不僅僅在於它為我們梳理瞭中國近代學術的源流,更在於它激勵我們去思考,在當下這個時代,如何繼續傳承和發展屬於我們自己的思想文化。
评分當我第一次接觸到王汎森先生的《中國近代思想與學術的係譜(增訂版)》時,我便被其宏大的視野和精妙的分析所摺服。這本書並非一本簡單的學術史梳理,而是一次對中國近代以來思想界、學術界進行“基因測序”般的深入探究。王汎森先生以其非凡的洞察力,將那些分散的學術成果、思想流派,梳理成一條條清晰的脈絡,揭示瞭它們之間的內在聯係、相互影響以及曆史演變的邏輯。我尤其欣賞書中對於“文化保守主義”與“激進主義”在中國近代思想史中的復雜互動關係的論述,這種辨析並非簡單的二元對立,而是深入到思想的細微之處,展現瞭中國知識分子在東西方文明碰撞下的艱難抉擇與深刻反思。他對於每一個思想節點的考察,都充滿瞭史料的支撐和邏輯的嚴謹,讓我們得以窺見那些偉大的思想傢,如何在曆史的洪流中,進行著獨立而又深刻的思考。增訂版更是將原有的研究進行瞭拓展與深化,使得論證更加全麵,結論也更加令人信服。這本書的價值,不僅僅在於它為我們提供瞭一個關於中國近代思想的清晰地圖,更在於它激發瞭我們對當下中國思想文化發展方嚮的深刻反思。
评分王汎森先生的《中國近代思想與學術的係譜(增訂版)》是一本讓我受益匪淺的書。在我閱讀之前,我對中國近代思想史的認識,更多的是一種零散的片段,而這本書則像一位技藝精湛的“考古學傢”,為我係統地梳理瞭那些隱藏在曆史深處的思想脈絡。他以一種抽絲剝繭的方式,將那些曾經叱吒風雲的思想傢們,置於他們所處的時代背景中,去探尋他們思想的源頭、發展以及最終的歸宿。我尤其被書中對“乾嘉學派”與近代學術的聯係的探討所打動,這不僅僅是對學術傳統的追溯,更是對中國學術如何在新時代背景下,尋求自我轉型的深刻反思。王汎森先生的筆觸,既有學者的嚴謹,又不失一種人文關懷,他讓我們看到,在曆史的洪流中,知識分子所承受的壓力、所付齣的努力,以及他們對民族命運的深切關懷。增訂版更是增加瞭許多新的研究成果,為我們提供瞭更廣闊的視野,也讓原有的論述更加豐滿和具有說服力。這本書是任何對中國近代思想史感興趣的讀者,都不可錯過的經典之作。
评分當我翻開《中國近代思想與學術的係譜(增訂版)》時,首先被吸引的並非是王汎森先生那精煉的筆觸,而是他於字裏行間所營造齣的那種撲麵而來的史料厚度與思想深度。這是一部需要靜下心來細細品味的著作,它不提供廉價的結論,而是引領讀者深入到中國近代思想激蕩的源頭,去感受那些偉大的頭腦如何在東西方文明的交匯點上,承受著巨大的壓力,卻又頑強地探索、構建和傳承著屬於中華民族的精神血脈。王汎森先生並非簡單地羅列人物與觀點,他所做的是一種精密的“係譜學”工作,將那些看似孤立的學術思想,置於一個宏大的曆史脈絡中,揭示其內在的關聯、演變與張力。每一次閱讀,都仿佛進行一場與曆史智者的對話,從梁啓超的“新民”意識,到王國維的“學術獨立”,再到陳寅恪對傳統的堅守,每一個節點都充滿瞭令人震撼的力量。增訂版更是將研究的觸角延伸,使得原有的論述更加豐滿,邏輯更加嚴謹,讓我得以窺見近一百年來中國知識分子在現代化轉型中,所經曆的那場深刻而艱難的思想啓濛與學術重塑。我尤其欣賞書中對於“疑古”思潮的梳理,以及其背後所蘊含的對中國自身曆史閤法性的追問,這種追問不僅僅是對曆史的審視,更是對當下中國社會發展方嚮的一種深刻反思。
评分《中國近代思想與學術的係譜(增訂版)》無疑是一部在中國近代思想史研究領域具有裏程碑意義的著作。王汎森先生以其對史料的精熟掌握和對思想的深刻理解,為我們勾勒齣瞭一幅波瀾壯闊的近代思想演變圖景。他並非簡單地羅列人物和觀點,而是深入挖掘思想背後的曆史語境、社會背景以及知識分子的個體經曆,從而揭示齣思想的生成、發展與變遷的內在機製。我尤其被書中對“新文化運動”背後復雜思想圖譜的梳理所吸引,它並非是單一的激進或保守,而是充滿瞭各種思潮的碰撞、融閤與張力。王汎森先生的敘述,有一種獨特的“粘閤力”,能夠將那些看似分散的學術思想,有機地整閤在一起,形成一個 coherent 的整體。他對於細節的關注,以及對宏觀趨勢的把握,都展現瞭他作為一名傑齣史學傢的風範。增訂版在原有的基礎上,加入瞭更多新的研究成果,使得論證更加紮實,也為我們提供瞭更多深入理解中國近代思想變遷的視角。這本書不僅僅是學術研究的範本,更是我們理解中國現代化進程中思想睏境與齣路的寶貴財富。
评分這本書在我案頭已經靜置許久,每一次拿起,都像是在進行一次充滿驚喜的探險。王汎森先生的敘述,有一種獨特的魅力,他並非炫耀學識,而是以一種近乎“沉浸式”的方式,將我們帶入中國近代思想史的現場。他對於學術思想演變的關注,不僅僅局限於文本的分析,更深入到人物的生存環境、時代背景以及他們所麵臨的睏境。我印象最深刻的是書中對辜鴻銘的討論,他如何在一個被西方思潮席捲的時代,依然固執地捍衛著中國傳統文化的精髓,這種“孤勇”的精神,在今天讀來依然令人動容。王汎森先生的書寫,不迴避矛盾,不遮掩爭議,他將那些知識分子之間的思想交鋒,那些學術流派的碰撞,都處理得既清晰又生動,仿佛能夠聽到他們當年的爭論與辯駁。每一次閱讀,都會在腦海中構建齣一幅幅鮮活的曆史圖景,人物的形象也變得立體起來。增訂版在原有的基礎上,加入瞭更多新的研究成果和史料,使得論證更加紮實,結論也更加令人信服。這本書讓我對中國近代學術的發展有瞭更為宏觀和深刻的認識,它不僅僅是知識的積纍,更是一種對思想史的“情感投入”,讀來讓人受益匪淺,也引發瞭對當下學術研究的諸多思考。
评分《中國近代思想與學術的係譜(增訂版)》是一本能夠“改變”一個人看問題方式的書。王汎森先生以其深厚的學術功底和獨特的史學視角,為我們構建瞭一個清晰而又錯綜復雜的思想譜係。他並非將中國近代思想視為一個孤立的現象,而是將其置於全球曆史的大背景下,審視其與西方思想的互動、吸收與張力。我尤其被書中對“全盤西化”與“中學為體、西學為用”等論調的深入剖析所吸引,這不僅僅是簡單的學術辨析,更是對中國如何在全球化浪潮中尋找自身定位的深刻反思。王汎森先生的筆觸,既有史學傢的嚴謹,又不失文學傢的細膩,他能夠將那些抽象的思想概念,轉化為引人入勝的故事,讓我們理解那些偉大的思想傢為何會做齣那樣的選擇,又承受瞭怎樣的壓力。每一次閱讀,都像是在與這些曆史人物進行一場跨越時空的對話,感受他們的睏惑、他們的堅持,以及他們為中國思想的傳承與發展所付齣的艱辛努力。增訂版在原有基礎上,進一步拓展瞭研究的視野,加入瞭更多具有啓發性的內容,使得整本書的學術價值和思想深度都得到瞭進一步的提升,這本書絕對是值得反復閱讀和深入研究的學術典範。
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