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店铺： 拓特图书专营店

出版社： 夏日出版社

ISBN：9789869100557

商品编码：28146312811

包装：軟精裝

开本：18.5 x 23.5 cm

出版时间：2015-06-30

页数：440頁

正文语种：繁體中文

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本書是颱灣省夏日齣版社齣版，定價700元（約145元人民幣） 優惠價550元新颱幣（約112元人民幣）京  東價220元人民幣。

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世界觀：現代年輕人必懂的科學哲學和科學史

• 作者： 
• 原文作者：
• 譯者：
• 齣版社：
• 齣版日期：2015/07/01
• 語言：繁體中文
• ISBN：9789869100557
• 叢書係列：
• 規格：精裝 / 440頁 / 18.5 x 23.5 cm / 普通級 / 雙色印刷 / 初版
• 齣版地：颱灣

 

內容簡介

科學是什麼？科學從何而來？科學如何形塑你的世界觀？
學科學，不能不知科學從何而來；
不學科學，更不能忽視科學對你世界觀的影響。
本書為科學史與科學哲學佳入門書
無論你學不學習科學，這本書都能擴展並加深你對科學的認識。

從小接收亞裏斯多德世界觀的人，將地球是宇宙中心的信念視為常識；從小接收牛頓世界觀的人，把動者恆動當作真理般的事實；不管從哪種世界觀的觀點來看，人們總認為自己世界觀裡的信念是正確的。然而，什麼是世界觀？科學如何形塑我們的世界觀？科學發現如何從某個發現開始，如雪球般愈滾愈大，終顛覆人們的世界觀，並且在人類文明史上造成兩次世界觀的大轉換？

「世界觀」是個有如拼圖一樣互相拼湊連結的信念體係。它並不隻是把分散、獨立、無關的信念湊在一起，而是一個緊密交織的信念體係。大多數人從小接受牛頓世界觀長大，和牛頓世界觀相關的信念就有如常識。但若我們從小接收亞裏斯多德世界觀，那麼現在被認為錯得離譜的亞裏斯多德信念(地球是宇宙中心、物體因內在本質天性而運行等)也將同樣有如常識。

這又引齣下麵的有趣題目：有沒有可能我們現在擁有的世界觀，後和亞裏斯多德的世界觀一樣證明為錯誤，即便我們的信念體係看起來如此一貫，且正確而有如常識？當我們看著亞裏斯多德世界觀，許多信念在我們看來陳舊而詭異。如果我們想想我們的後代，好比幾百年後未來的子孫，有沒有可能我們的信念，那些你我都覺得如此明顯正確如常識的信念，在他們看來也是陳舊而詭異的呢？

歷史、科學和哲學的關連是無止盡地複雜迷人。迪威特教授將本書分成三部分，部分介紹科學史與科學哲學的基本問題，包括世界觀的概念、科學方法和論證、真理、證據，經驗事實和哲學性／概念性事實的對照、可證偽性、工具主義和實在主義。第二部分，則探索從亞裏斯多德世界觀到牛頓世界觀的轉變，並指齣這些變化中哲學性／概念性問題所起的作用，這部分也為第三部分的討論打下基礎，當考量到近代科學發現後，我們自己某些哲學性／概念性「事實」也必須要放棄。第三部分則介紹近代發現與發展，其中以相對論、量子理論和演化論著名。這些新發現和發展大幅改變人們從小接受的關鍵信念的同時，也讓我們朝嚮新的世界觀邁進。

《世界觀》一推齣，就普遍受推崇為科學史與科學哲學的平易入門書之一。作者理查˙迪威特也因為能以十足吸引人的態度來呈現複雜概念，而獲得好評，成為美國大一和通識課，教授科學史、科學哲學入門課程的佳選。由於本書關注基本概念問題，宏觀兩韆年科學思潮和發展，並進一步思考近代科學發現對西方世界觀的挑戰，為各種程度的讀者，提供瞭反思西方科學思想本質與發展所需的關鍵工具。

本書特色

?作者以創新方法介紹科學史和科學哲學，利用圖錶與插圖，將科學鏡頭更清楚聚焦在通常模糊帶過的問題上，將複雜科學概念化為清晰明白的說明，極適閤初學者閱讀，可讀性高。

?介紹科學史和科學哲學根本的問題，什麼是真理、經驗事實/概念事實等等，涵蓋史上對科學世界觀產生衝擊的歷史發展和哲學主題。

?宏觀兩韆年的科學思潮與發展，如何形塑並轉換人們的世界觀，探索從亞裏斯多德的世界觀到牛頓世界觀的變遷。

?探討近代發展，特別是相對論、量子力學和演化論，為西方世界觀帶來的挑戰。

名人推薦

美國夏威夷大學哲學係教授 成中英
颱大哲學係教授 苑舉正     
颱大物理係教授 高湧泉
颱師大物理係教授 姚珩
PanSci泛科學總編輯 鄭國威

「在二十多年的教學中，這實在是我看過好讀──也是適閤教學──的科學史與科學哲學入門。DeWitt的闡述與討論──顯然是由大量課堂教學經驗所磨練而來──格外清楚，且藉由我所見過棒的示意圖做瞭有效補充。DeWitt藉此讓複雜的想法和發展得以令人信服且直截瞭當，對於大學生以及度接觸科學史與科學哲學的人尤其如此。」──查爾斯˙艾斯（Charles Ess）德魯裏大學

「Richard Dewitt的《世界觀》是優異的入門書。此書繞著幾個主題──傳統及其推翻──組織起來，足以吸引大學生。本書在史料上旁徵博引，在哲學上明智閤理。棒的是，本書充滿從物理科學中精巧取用的案例，使非專傢也能易讀。理科生透過這本《世界觀》接觸的哲學思想，能夠獲得一如真科學──牛頓、愛因斯坦、哥白尼、亞裏斯多德──的哲學思想印象，而不是一些被哲學傢竄改到變質以屈服於哲學傢自身工具之下的科學替代品。」──蘿拉˙羅徹（Laura Ruetche），匹茲堡大學

「這是一本根據世界觀及其元素，極其清晰的科學史與科學哲學入門（及整理）......此外本書也同時從科學和哲學的角度旁徵博引，因此極力推薦。」──科學與醫療網路（Scientific and Medical Network）

「藉著清楚易懂的散文，加上有效的圖錶和舉例補充，《世界觀》對任何初識科學史與科學哲學的人來說都是一本理想之作。讀者將會發現，DeWitt是一位天分洋溢的作傢，具有將複雜的、技術的概念分解為易懂片段的能力，因而讓《世界觀》成為一本讓初階讀者感覺親和無壓力的書。」──《生活科學的歷史與哲學》期刊，28（2）

「作者所展現齣此類寫作中難能可貴的清晰，以及作者利用真正引人注目而有用的示意圖，例證瞭量子論和相對論等深奧概念，都十分值得稱許。有別於其他眾多科學哲學的入門，DeWitt的書同時在史料上旁徵博引、在哲學上深入透徹且十足嚴謹。章節摘要、建議讀物和參考資料也都增進本書價值。」──《選擇：當今學術齣版典藏評論》

作者介紹

作者簡介    

理查．迪威特

理查．迪威特是美國費爾菲爾德大學（Fairfield University）的教授。除科學史和科學哲學外，他的研究領域為數學與哲學邏輯，以及心智哲學。

譯者簡介

唐澄暐

政治大學新聞係畢業，曾任國際新聞編譯多年。從閱讀漢聲小百科開始想像世界，喜歡的事：記憶、描述、想像，形式不限，有怪獸好。著有《超復刻！怪獸點名簿》一書。

目錄

Part I 基本問題
章    世界觀
第二章    真理
第三章    經驗事實與哲學性／概念性事實
第四章    確證或否證的證據和論證
第五章    奎因─杜亨論題與科學方法的含意
第六章    哲學序麯：歸納的問題與難題
第七章    可證偽性
第八章    工具主義和實在主義

Part II 從亞裏斯多德的世界觀到牛頓世界觀的轉變
第九章    亞裏斯多德世界觀中的宇宙結構
第十章    托勒密天文學大成前言
第十一章    天文資料：經驗事實
第十二章    天文資料：哲學性／概念性事實
第十三章    托勒密係統
第十四章    哥白尼係統
第十五章    第榖係統
第十六章    剋蔔勒係統
第十七章    伽利略和來自望遠鏡的證據
第十八章    麵對亞裏斯多德世界觀的問題總結
第十九章    新科學發展的哲學與概念連結
第二十章    新科學與牛頓世界觀的概觀
第二十一章    哲學插麯：什麼是科學定律？
第二十二章    1700至1900年間牛頓世界觀的發展

Part III 科學與世界觀的近代發展
第二十三章    狹義相對論
第二十四章    廣義相對論
第二十五章    量子理論的經驗事實、數學概觀
第二十六章    量子理論的詮釋概觀
第二十七章    量子理論與局部性：EPR、貝爾定理和阿斯佩實驗
第二十八章    演化論概要
第二十九章    演化的哲學與概念含意
第三十章    世界觀：總結

序

推薦序

理解科學是件人人都該從事的工作
國立颱灣大學哲學係教授／苑舉正

我在颱大教授科學哲學好幾年，一直對於這個科目所涵蓋的睏難議題深感其擾。議題的睏難性來自於科學本身的技術性，科學發展的歷史性，以及科學做為一個哲學題目的反思性。我總是想，如果能夠有一本書把科學技術、科學歷史與科學哲學這三部分用很輕鬆的文字、明確的例證以及深入的分析，呈現科學本質於世人麵前的話，這將會是一項多麼重要的成就啊！

對於現代社會而言，瞭解科學的本質、發展以及反思科學的價值，太重要瞭。我們日常生活中的一切，包含食衣住行育樂等，莫不與科學相關，都是在科技的基礎上，達到所謂追求進步的目的。但是在標榜所謂的「進步」口號之下，我們對於科學所帶來的風險，又知道多少呢？或許有人會認為，理解科學的風險是專傢的事情，而應用科學的成果是一般人的權益。這個觀念是錯誤的。做為一個現代人，就有權利知道科學的風險。這不但是一項義務，更是做為社會一份子必要的責任。畢竟一旦科技的風險發生在你我周遭時，無人得以倖免。

因此，理解科學是一件人人都應該從事的工作。可是，在專業的知識之外，我們要如何掌握科學的本質，反思科學的價值，以及認知科學的限製呢？在這些質疑中，本書扮演瞭一個非常重要的角色。在幫助我們理解科學是什麼的過程中，這一本書從全麵的觀點，注意到科學哲學與科學史的三個不同層麵。，科學哲學的基本概念；第二，科學歷史的連續發展；第三，當代重要科學理論的介紹。

科學哲學，是一門相對而言比較睏難的學科。睏難的主要原因，就是因為它牽涉到許多哲學概念。在日常生活中，我們不會用這些概念來指涉任何東西，但若不能理解它們，則完全無從掌握科學的本質與定義。這些概念包含，世界觀、真理、證據、科學方法、論證、經驗事實、概念性事實、可證偽性、工具主義與實在主義。坦白說，當我在前言看到這些概念時，我不禁捏一把冷汗。誰能夠理解這些學術性的概念啊？不過，在閱讀本書後，我發現本書作者，總是能用與生活貼切的例子做說明，讓讀者理解這些概念其實就是我們日常對話中的另外一種說法。理解它們，是我們進一步掌握科學歷史的前置條件。例如說，在第三章介紹的經驗事實與哲學概念性事實，作者很技巧地呈現所謂日常經驗與哲學概念之間的關連性，讓我們因此可以發現，思考的對象其實都是來自於日常生活之中。第八章，談到工具主義與實在主義時，作者更是以簡單易懂的方式，讓我們知道科學理論的價值，就是做為工具，或是用來解釋世界。

我建議讀者不妨費一點心思，仔細閱讀到第八章，然後對於第二部分，也就是有關於科學史的發展，就會有明確的掌握。從亞裏斯多德的世界觀開始，人們就不斷地以追求真理的期待，論證我們應當接受什麼樣的經驗事實。在提齣各種證據的過程中，科學傢們不斷以理論來預測、解釋，以及證實各種自然現象發生的規律。在以理論做為世界觀的過程中，後來的科學傢不斷地透過證據，否證先前的理論，而這個批判與否定的過程不但帶來瞭科學的進步，也讓人理解如何透過理論建構而掌握宇宙的哲學深度。

人用理論來理解宇宙的哲學思維，在當代的發展中齣現瞭幾乎可以用「不可思議」來形容的突破與成就。本書的第三部分，就是介紹這些重大突破的理論。作者舉瞭四項例子：狹義相對論、廣義相對論、量子理論與演化論。在呈現這幾種理論的過程中，作者不但能夠深入淺齣地介紹它們，也能夠不斷地以哲學的視野，告訴我們這些理論的重要成就就在於它們完全顛覆瞭我們對於外在世界的傳統認知。外在世界不再是一個以人為中心、以絕對的觀念、以肯定的結論做為定論的認知對象。相反地，所有這些傳統認知態度都在相對論、量子論以及演化論的成就中，麵對瞭被全麵翻轉的命運。我個人對於本書從演化論的發展，轉接到元倫理學的討論這一部份，感到特別有興趣。主要的原因正是，當科學以中立、普遍、客觀的態度改寫人類認知的同時，卻終在作者的巧妙安排下，又迴到倫理學根本的議題：為什麼人會是擁有道德意識的動物？

所以，我要嚮所有對科學本質有興趣的人推薦本書。這不但是一本內容豐富的科學哲學的書，也是一本反省當代社會科技發展的書。正是因為我們已經活在一個全麵科技化的社會中，所以我們需要瞭解科技化的意義；唯獨如此，我們纔能夠對於未來的科技發展，具有信心、維持好奇心，並保有不斷求知的心。

《人類思想的漫長旅程：科學、哲學與文明的交匯》 本書旨在帶領讀者進行一場橫跨數韆年的思想探險，深入考察人類認知世界方式的演變軌跡，聚焦於科學理論的誕生、哲學思辨的深化，以及兩者如何共同塑造瞭我們今日的文明圖景。這不是一部單純的科學史或哲學史的編年史，而是一部關於“我們如何知道我們所知道的”的深度剖析。 第一部分：概念的萌芽與早期宇宙的叩問 我們將從古代文明對世界的基本假設開始，探究巴比倫、埃及等早期文明如何通過觀察和實用需求（如曆法和工程）積纍瞭最初的知識碎片。隨後，我們將聚焦於古希臘，這是人類首次嘗試用純粹的理性去構建一個係統化的世界模型。 米利都學派的物質本源追尋： 探討泰勒斯的水、阿那剋西米尼的氣等自然哲學傢的嘗試，理解他們如何從神話敘事轉嚮對“自然”（Physis）的探究。 畢達哥拉斯的數與和諧： 分析數學如何從一種計數工具轉變為描述宇宙秩序的本體論基礎，以及這種思想對後世科學的深遠影響。 亞裏士多德的綜閤體係： 詳細闡述亞裏士多德的邏輯學、形而上學和自然哲學如何構建瞭一個龐大而自洽的宇宙框架。分析其目的論（Teleology）思想在科學解釋中的主導地位，及其在經驗觀察與理論構建之間的張力。重點討論地心說的建立及其強大的解釋力。 第二部分：中世紀的守望與知識的蓄積 在羅馬帝國衰落後，知識的火焰如何在不同的文明中被保存和發展？本部分將探討伊斯蘭黃金時代對希臘遺産的繼承、翻譯與批判性發展，以及他們對代數、光學和天文學的獨特貢獻。 伊斯蘭世界的知識熔爐： 考察伊本·海賽姆（Alhazen）在光學領域的革命性工作，如何挑戰瞭歐幾裏得和托勒密的某些觀點，以及他提齣的實驗方法論的雛形。 歐洲的緩慢復蘇與經院哲學： 分析托馬斯·阿奎那如何成功地將亞裏士多德思想整閤進基督教神學框架中。討論經院哲學在邏輯推理和概念區分上的細緻入微，盡管其世界觀仍植根於神聖啓示。 第三部分：科學革命的爆發與範式的顛覆 這是人類認知史上最具爆炸性的時期。我們將深入分析一係列關鍵的突破如何係統性地瓦解瞭亞裏士多德-托勒密體係，並建立起以數學和實驗為基石的新物理學。 哥白尼的革命與空間觀念的重塑： 不僅僅是“日心說”的提齣，更要分析其背後的數學動機和哲學含義——人類在宇宙中的位置被重新定義。 伽利略的實驗方法論： 探討伽利略如何將數學語言應用於對運動的研究，並堅持通過受控實驗來驗證假設，標誌著現代科學方法的成熟。分析他對慣性概念的初步理解。 牛頓的綜閤與宇宙的機械化： 詳細解析《自然哲學的數學原理》的意義。萬有引力定律如何以一個統一的數學公式解釋瞭天上和地上的運動，創造瞭一個決定論的、可預測的宇宙圖景。討論牛頓的絕對時空觀及其哲學辯論（如與萊布尼茨的通信）。 第四部分：啓濛運動中的理性頌歌與邊界的挑戰 在科學成功的基礎上，理性主義者開始將方法論應用於人類社會和政治領域。 經驗主義與理性主義的對決： 深入比較洛剋、休謨（強調感覺經驗）與笛卡爾、斯賓諾莎（強調先天理性）的認識論差異。休謨對因果律的懷疑如何動搖瞭牛頓體係的哲學基礎，以及這種懷疑論對後世科學的影響。 康德的綜閤與認知的“哥白尼式”轉變： 分析康德如何試圖調和經驗主義與理性主義。重點闡述其“先驗演繹”——我們隻能認識現象世界，而非物自體（Noumenon）。這為人類知識的局限性劃定瞭哲學邊界。 第五部分：19世紀的物質統一與知識的危機 隨著熱力學、電磁學的發展，科學似乎達到瞭一個可以完全解釋世界的階段，但新的發現正在醞釀著下一次革命。 能量守恒與熵增的宇宙圖景： 探討熱力學第二定律如何為宇宙描繪齣“熱寂”的命運，挑戰瞭牛頓力學的永恒可逆性。 達爾文的進化論與人類在自然中的地位： 分析進化論如何從生物學領域滲透到哲學和社會領域，極大地衝擊瞭傳統的神創論和目的論，迫使人類重新定義生命和目的。 第六部分：20世紀的相對性與不確定性——現代性的基石 本部分將聚焦於兩次物理學革命如何從根本上顛覆瞭我們對空間、時間、物質和因果的直覺理解。 愛因斯坦的革命： 闡述狹義和廣義相對論如何將時間和空間編織成一個動態的四維時空連續體，以及質量與能量的等價性。討論相對論對“客觀實在性”的衝擊。 量子力學的誕生與實在性的瓦解： 探索普朗剋、波爾、海森堡等人的工作。重點分析波粒二象性、疊加態和海森堡不確定性原理。討論哥本哈根詮釋（Copenhagen Interpretation）帶來的“觀察者效應”——知識的獲取過程本身影響瞭被觀察的對象。這標誌著科學從描述確定性轉嚮量子概率。 哲學對科學的深刻反思： 分析邏輯實證主義（維也納學派）試圖通過“可證實性”原則來劃清科學與非科學的界限，以及波普爾對“可證僞性”的強調如何成為衡量科學理論的標準。 第七部分：當代思潮與知識的未來展望 本書最後將探討後現代科學哲學中的主要議題，以及科學如何滲透到我們日常生活和文化建構中。 庫恩與科學史觀的轉嚮： 深入解讀《科學革命的結構》，分析“範式”（Paradigm）及其“不可通約性”（Incommensurability）概念，理解科學進步並非單純的纍積，而是斷裂性的革命。 復雜性科學與湧現（Emergence）： 探討係統論、混沌理論和復雜適應係統如何挑戰還原論（Reductionism），強調整體大於部分之和的觀點，以及“湧現”現象在生命、意識和社會的解釋中的潛力。 總結： 本書最終會引導讀者思考：在經曆瞭從絕對真理到相對性，從確定性到概率性的轉變後，當代人應如何定位自己的知識與世界觀？科學與哲學不再是相互獨立的學科，而是理解人類在宇宙中位置的共同工具。本書旨在提供一個清晰的框架，幫助現代讀者理解這些深刻的思想變革，從而更審慎、更有批判性地麵對我們所處的世界。

评分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計就深深吸引瞭我。初見時，我並未細讀書名，而是被其裝幀所打動——那種低飽和度的色彩搭配，配閤著一種略帶復古的字體，傳遞齣一種沉靜而富有深度的氣質。包裝的材質也十分考究，摸上去有著細微的紋理，觸感溫潤。我是一個對書籍“第一印象”很看重的人，認為一本書的外在是其內在精神的一種外顯。拿到這本《世界觀》後，我便覺得它絕非市麵上那些浮光掠影的快餐讀物。那深邃的藍色與少許的金邊點綴，仿佛預示著即將開啓一段探索宇宙奧秘的旅程，或是沉浸於古往今來思想的激蕩。我甚至會在不閱讀的時候，將它放在書架最顯眼的位置，作為一種視覺上的享受，也作為一種對知識的敬意。有時候，一個好的封麵設計，本身就能激發閱讀的衝動，讓你對書中內容充滿好奇和期待，想要去一探究竟，看看這份精心包裝下，究竟蘊含著怎樣引人入勝的故事與思考。

评分☆☆☆☆☆

這本書的版式和排印風格也著實值得稱贊。打開書頁，最先映入眼簾的便是那一塵不染的紙張，散發著淡淡的油墨香，這是一種久違的、令人安心的氣息。每頁的留白恰到好處，不會顯得擁擠，也不會過於疏朗，給予瞭眼睛足夠的呼吸空間。字體的選擇也非常舒適，大小適中，清晰易讀，即使長時間閱讀也不會感到疲勞。更令我驚喜的是，書中穿插的圖錶和插畫，都設計得十分精美且富有啓發性，它們並非簡單的裝飾，而是與文字內容緊密結閤，將抽象的概念具象化，或是用視覺語言補充和深化文本的錶達。這些插圖的風格統一而獨特，仿佛是為這本書量身定做的藝術品。這種對細節的極緻追求，讓我感受到瞭齣版方在打磨這本書上的用心，也提升瞭我閱讀的整體體驗。它不僅僅是一本內容豐富的書，更是一件值得細細品味的工藝品。

评分☆☆☆☆☆

購買這本書，很大程度上是因為它的“現代年輕人必懂”這個定位。我觀察到，當今社會，許多年輕人雖然接觸信息的速度很快，但對於一些基礎的、塑造我們認知框架的科學哲學和科學史，卻可能存在著理解的壁壘。我希望這本書能夠以一種年輕人易於接受的方式，去講解這些重要的概念。我期待它能夠以一種生動有趣，而非枯燥乏味的語言，去講述科學發展的脈絡，去探討那些關於宇宙、生命、意識的根本性問題。如果它能幫助年輕人建立起一套科學的世界觀，理解科學方法論的重要性，甚至激發他們對科學的興趣，那麼這本書的價值就非同尋常。我希望它能成為一座橋梁，連接起年輕一代與深邃的科學思想，讓他們在快速變化的時代，擁有更堅實的思想根基。

评分☆☆☆☆☆

這本書的書名“世界觀”本身就帶有極強的哲學意味，再加上“理查”這個名字，讓我對書中可能涉及到的思想深度産生瞭濃厚的興趣。我常常覺得，我們每個人都活在自己構建的世界觀裏，而很多時候，我們並沒有意識到這個世界觀是如何形成的，它是否是客觀的，又是否是局限的。我希望通過閱讀這本書，能夠審視自己的世界觀，理解不同思想體係是如何相互影響和演變的。我想知道，作者將如何帶領我穿越科學的漫長曆史，去理解那些偉大的思想傢是如何構建他們的世界觀，又是如何挑戰舊有的認知模式的。這種對“世界觀”的探索，不僅僅是對外部世界的理解，更是對自己內心世界的深刻反思，我期待著這本書能帶來一場深刻的“認知革命”。

评分☆☆☆☆☆

拿到這本書的時候，我就預感到它會是一次不同尋常的閱讀體驗。畢竟，“羅輯思維”和“李善友”這兩個名字，本身就代錶著一種對知識的深度挖掘和對思維的拓展。我一直以來都非常欣賞他們的分享方式，總能從宏大的敘事中提煉齣核心的智慧，並以一種引人入勝的方式呈現齣來。因此，當我看到《世界觀》這本書，並得知它得到瞭他們的推薦時，我便毫不猶豫地入手瞭。我期待著這本書能夠像他們以往的作品一樣，為我打開新的視野，引發我更深層次的思考。我希望它不僅僅是知識的堆砌，更是一種思維方式的啓迪，能夠幫助我更好地理解這個復雜的世界，以及我們在其中所扮演的角色。這種期待，源自於過往的信任，也源自於對未知知識的渴望。