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內容簡介

　　 本書又稱《道德真經》、《五韆言》、《老子》、《老子五韆文》，為春鞦時期老子所撰，儀五韆餘言，但文約意豐、博大精深，涵蓋哲學、倫理學、政治學、軍事學等諸多學科，不僅對中國古老的哲學、科學、政治、宗教等産生瞭深刻的影響，而且對中華民族的性格鑄成、政治的統一與穩定，都起著不可估量的作用。本書作為中國曆史上首部完整的哲學著作'被譽為“萬經之王”。

作者簡介

　　老子，又稱老聃、李耳，漢族，春鞦時期楚國苦縣厲鄉麯仁裏人，中國古代哲學傢和思想傢，道傢學派創始人。其被唐皇武後封為太上老君，世界文化名人，世界百位曆史名人之一，存世有《道德經》（又稱《老子》）。其作品的精華是樸素的辨證法，主張無為而治，其學說對中國哲學發展具有深刻影響。在道教中老子被尊為道祖。

內頁插圖

精彩書評

　　 我覺得任何一個翻閱《道德經》的人最初一定會大笑；然後笑他自己竟然會這樣笑；最後會覺得現在很需要這種學說。至少，這會是大多數人初讀老子的反應，我自己就是如此。
　　 ——林語堂
　　 
　　 不讀《道德經》一書，不知中國文化，不知人生真諦。
　　 ——魯迅
　　 
　　 老子思想的集大成——《道德經》，像一個永不枯竭的井泉，滿載寶藏，放下汲桶，唾手可得。
　　 ——尼采

目錄

第一章
第二章
第三章
第四章
第五章
第六章
第七章
第八章
第九章
第十章
第十一章
第十二章
第十三章
第十四章
第十五章
第十六章
第十七章
第十八章
第十九章
第二十章
第二十一章
第二十二章
第二十三章
第二十四章
第二十五章
第二十六章
第二十七章
第二十八章
第二十九章
第三十章
第三十一章
第三十二章
第三十三章
第三十四章
第三十五章
第三十六章
第三十七章
第三十八章
第三十九章
第四十章
……

精彩書摘

《道德經》中講瞭很多的辯證法思想，老子認為，自然和社會中存在矛盾，諸如，美與醜，善與惡這些矛盾，它們共處於一個統一體中，互為存在條件，相互依賴，相互依存，相互滲透。美與醜，善與惡是相比較而存在的，美是相對於醜而言，善是相對於惡而言；美與醜，善與惡相互包含，相互依存，並在一定條件下相互轉化。沒有絕對的美，也沒有絕對的善，美和善都是相對的。一切以時間地點條件為轉移，美和善不是孤立存在的，而是與其對立麵相互比較而存在的。有美就有醜，有善就有不善。同樣道理，有無，難易，長短，高下，前後等，也都是相互依存，相互轉化的關係。老子說的“有無相生”就是這個道理。這種相互包含，相互依存的關係是一種相輔相成的關係，也就是和諧關係。每一方都包含著對方，每一方都以對方為存在條件，離開瞭對方自己也就不存在瞭。矛盾也可能激化，但是那不是老子願意看到的。
老子認為矛盾方麵的對立和衝突必然發展為和諧與統一。他指齣：“衝氣以為和。”一切事物都包含著矛盾，“萬物負陰而抱陽”，陰與陽是矛盾的兩個方麵，它普遍存在於萬物之中，矛盾是普遍存在的，沒有矛盾的事物是沒有的。矛盾雙方相互排斥，相互作用使事物達到和諧和統一，即“衝氣以為和”。“衝”是湧動、激蕩的意思，可以引申為衝突、對立，象徵矛盾的不平衡和對立狀態，它是事物實現和諧與統一的內在動力。
在這一章裏，老子還提齣瞭“無為”的偉大哲學觀點，在老子看來，萬事萬物都應憑自身的情狀去發展，不必以外界的意誌去製約它，無為就可以達到無所不為。
道德經（典藏版） 下載 mobi epub pdf txt 電子書

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