基本信息

書名：世界中的日本宗教

定價：15.00元

作者：(日)梅原猛 ,卞立強,李力

齣版社：四川人民齣版社

齣版日期：2006-07-01

ISBN：9787220071966

字數：142000

頁碼：234

版次：1

裝幀：平裝

開本：

商品重量：0.281kg

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內容提要

全書共分三個部分：日本的宗教，世界中的日本宗教和日本人的靈魂。既有理論研究，又有通俗解說，是我們理解日本文化的必要讀本。
本書以深入淺齣的手法，從各個不同的角度，深入地探討瞭日本的原始信仰和世界觀對以後日本的文化、思想、宗教以及習俗的影響。通過本書可以瞭解“梅原日本學”、“梅原古代學”精髓的一斑，對我們瞭解日本的文化、思想、宗教等也有很大的啓發。

目錄

部分 日本的宗教——為瞭理解日本的文化
一、日本的信仰
作為習俗的日本的宗教
明治以來的日本的神道
律令時代的國傢神道——禊與祓
眾多研究成果的綜閤和推論
日本列島——從舊石器到繩文
繩文文化——成熟的狩獵采集文化
兩種類型的日本人
日本人心靈深處的森林信仰
“送熊”反映的阿伊努人的世界觀
“尼拉依卡奈伊’信仰中反映的衝繩人的世界觀
死者的再生
“依查伊禾”的神女們
真脅的遺跡——柱子和輪迴信仰的原點
兩個思想——平等與再生
二、日本的佛教
聖德太子創始的日本的佛教
澄與空海的佛教
明顯變為日本式的鐮倉佛教
釋迦的教義與大乘佛教的理念
中國佛教的主流與佛教傳來日本
聖德太子的一乘思想——統一與平等
煩惱的世界所導緻的如來藏思想
繼承太子佛教傳統的澄
澄的“悉有佛性”的思想
澄的戒律內在化
澄與空海
法然的“專修念佛”
吃肉娶妻與“愚禿親鸞”
法然的極樂淨土和親鸞的“還相迴嚮”
道元的禪與日蓮的法華信仰
日本的佛教——祖先崇拜與死者供養
日本人的信仰——生命的永遠循環
第二部分 世界中的日本宗教——日本人的“彼世”觀
日本的宗教及其儀式
日本人的原“彼世”觀——阿伊努和衝繩
彌生時代以後的“彼世”觀
佛教和神道的發展階段
日本佛教的核心
法然與親鸞的淨土論
死的儀式與再生的儀式的結構
“彼世”觀的比較研究
“彼世”觀的現代意義
第三部分 日本人的靈魂
現代人放棄瞭對死和彼世的思考
主張死的自覺的帕斯卡爾與兼好
對科學主義的疑問
佛教傳人以前日本人的宗教是什麼
從繩文時代延續下來的彼世觀是什麼
死是靈魂離開肉體
彼世既無極樂也無
彼世與現世是顛倒的
先祖在彼世等待著
靈魂怎樣去彼世
靈魂呈鳥形
白色的候鳥是神的使者
火神把死者帶往彼世
有靈能的人說服難以去彼世的人
能是安慰怨靈的戲劇
柱子是彼世與現世的通道
迎接先祖的靈魂
祭典是對亡靈的安慰
先祖的靈魂保佑子孫
善人早迴現世
環狀列石意味著交閤
古代日本人循環的世界觀
埋葬兒童靈魂的儀式
埋葬胎兒的心願
土偶是對孕婦和胎兒的安魂
日本人為什麼有神道和佛教的雙重信仰
日本人的彼世觀選擇瞭淨土教
親鸞把土著宗教和淨土教結閤起來
日本人的彼世觀的現代意義
一切生命都是再生
譯者附記

作者介紹

文摘

序言