開放社會及其敵人(共2冊珍藏版)(精)/西方現代思想叢書

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圖書標籤:
  • 卡爾·波普爾
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  • 社會理論
  • 哲學史
  • 烏托邦
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店铺: 土星图书专营店
出版社: 中国社科
ISBN:9787500425144
商品编码:28939480382
开本:16
出版时间:1999-08-01

具体描述

基本信息

  • 商品名稱:開放社會及其敵人(共2冊珍藏版)(精)/西方現代思想叢書
  • 作者:(英)卡爾·波普爾|總主編:馮隆昊|譯者:鄭一明
  • 定價:126
  • 齣版社:中國社科
  • ISBN號:9787500425144

其他參考信息(以實物為準)

  • 齣版時間:1999-08-01
  • 印刷時間:2015-12-01
  • 版次:1
  • 印次:3
  • 開本:16開
  • 包裝:精裝
  • 頁數:834
  • 字數:690韆字

編輯推薦語

《開放社會及其敵人(共2冊珍藏版)(精)/西方現代思想叢書》作者卡爾·波普爾作為20世紀*偉大的思想傢之一,其貢獻主要體現在兩個方麵:一方麵是他的科學哲學,另方麵就是他的社會哲學或政治哲學,並集中體現在他的這部《開放社會及其敵人(共2冊)/西方現代思想叢書》之中。他通過對柏拉圖、黑格爾及馬剋思的理論所進行的批判性研究,指齣“整體論”和“決定論”的錯誤。值得注意的是,他在譴責黑格爾是位不屑一顧的空談傢時,卻認為馬剋思是位嚴肅的社會理論傢。

目錄

**捲
導言:卡爾·波普爾與開放社會(德特馬·多林)
**版序言
第二版序言
鳴謝
引言
起源和命運的神話
第一章 曆史主義和命運的神話
第二章 赫拉剋利特
第三章 柏拉圖的形式論或理念論
柏拉圖的描述社會學
第四章 變化與靜止
第五章 自然與約定
柏拉圖的政治綱領
第六章 極權主義的正義
第七章 領導的原則
第八章 哲學王
第九章 唯美主義、完善主義、烏托邦主義
柏拉圖攻擊的背景
第十章 開放社會及其敵人
補遺
第二捲
神諭哲學的興起
第十一章 黑格爾主義的亞裏士多德根源
第十二章 黑格爾與新部落主義
馬剋思的方法
第十三章 馬剋思的社會學決定論
第十四章 社會學的自主性
第十五章 經濟的曆史唯物主義
第十六章 階級
第十七章 法律和社會體係
馬剋思的預言
第十八章 社會主義的來臨
第十九章 社會革命
第二十章 資本主義及其命運
第二十一章 對預言的評價
馬剋思的倫理學
第二十二章 曆史主義的道德理論
餘 波
第二十三章 知識社會學
第二十四章 神諭哲學及對理性的反叛
結論
第二十五章 曆史有意義嗎?
譯名對照錶


《理性之光:啓濛思想傢對自由與秩序的探索》 導論 人類文明的進程,如同一場永無止境的探尋。在這場探尋中,思想的光芒如同燈塔,照亮前行的道路。尤其是在十八世紀,一個被後世譽為“啓濛時代”的時期,理性作為一種全新的力量,以前所未有的熱情席捲瞭歐洲大陸。湧現齣一批卓越的思想傢,他們以犀利的筆觸,深刻的洞察,對人類社會、政治體製、道德倫理以及個體自由進行瞭全方位的審視與革新。他們的思想,不僅奠定瞭現代西方社會的基石,更深刻地影響瞭全球的政治格局與人文思潮。《理性之光:啓濛思想傢對自由與秩序的探索》這部珍藏版巨著,正是對這一偉大思想運動的深度迴溯與係統梳理,它精選瞭十七至十八世紀,跨越不同國界,但思想脈絡卻又緊密相連的數位重量級啓濛思想傢的核心論著,旨在呈現一個完整而富有層次的思想畫捲,解析他們如何運用理性之刃,剖析舊製度的弊端,構築全新的自由與秩序藍圖。 本書並非簡單的思想傢語錄匯編,而是力圖通過對這些經典文本的深入解讀與對話,展現啓濛思想傢們在麵對專製王權、宗教濛昧、社會不公等諸多挑戰時,所展現齣的非凡勇氣與智慧。他們挑戰權威,質疑傳統,倡導科學,尊崇人性,將目光投嚮一個更加公正、自由、繁榮的未來。本書將帶領讀者穿越時空的阻隔,親身感受那場思想革命的澎湃力量,理解那些塑造瞭我們今日世界的基本原則是如何孕育而生,又經曆瞭怎樣的論辯與演進。 捲一:自由的根基——個體權利與社會契約的構建 捲一聚焦於啓濛思想傢們對個體自由及其保障的深刻論述。在啓濛運動興起之前,歐洲社會普遍存在著森嚴的等級製度和嚴酷的君權神授觀念,個體權利往往被忽視甚至被壓製。然而,一群思想傢開始發齣不同的聲音,他們將目光聚焦於“人”本身,強調個體的天賦權利,並試圖構建一種能夠維護這些權利的社會與政治秩序。 第一章 奠基者:洛剋的自由主義原則 約翰·洛剋,這位英國哲學傢,被譽為“自由主義之父”。他的《政府論》(下篇)是本書的核心篇章之一。洛剋在此書中係統地闡述瞭他的自然權利理論,即生命、自由和財産是天賦的,不應被任何外在權力侵犯。他認為,政府的閤法性來源於被統治者的同意,即“社會契約”。人們為瞭更好地保護自己的自然權利,自願將一部分權力讓渡給政府,而政府的職責則是維護這些權利,一旦政府違背瞭這一契約,人民有權反抗。 本章將深入分析洛剋的自然狀態理論,即在沒有政府的情況下,人們依然遵循自然法,享有自由與平等的權利。我們將探討他如何從自然狀態過渡到社會狀態,以及社會契約的具體內容和意義。同時,還會剖析洛剋對有限政府、分權製衡以及反抗暴政的論述,這些思想為後來的政治革命,尤其是美國獨立戰爭,提供瞭重要的理論武器。我們將考察洛剋關於財産權的神聖性,及其與勞動創造之間的聯係,理解他為何將財産權視為最基本的自然權利之一。 第二章 盧梭的“公意”與人民主權 與洛剋強調個人權利的保護不同,讓-雅剋·盧梭在他的《社會契約論》中,提齣瞭更為激進的人民主權理論。“公意”是盧梭政治哲學的核心概念。他認為,真正的自由並非不受約束的放任,而是在遵守自己製定的法律中的自由。社會契約的目標是找到一種結閤形式,使每個人在聯閤於全體時,仍能像過去一樣自由。這種結閤的整體即是“公意”。 本章將詳細解讀盧梭的“公意”概念,分析其與“眾意”的區彆,以及“公意”如何體現全體人民的共同利益。我們將探討盧梭所設想的直接民主模式,以及在這種模式下,個體的自由如何通過參與政治生活而得到實現。本書還將審視盧梭關於“強迫自由”的論斷,理解他在強調集體意誌的同時,如何試圖在個人自由與集體利益之間找到平衡。盧梭的激進民主思想,雖然在實踐中麵臨挑戰,但其對人民主權和集體自治的強調,對法國大革命等曆史事件産生瞭深遠影響。 第三章 孟德斯鳩的法治精神與權力製衡 查理·孟德斯鳩的《論法的精神》是啓濛時代政治思想的另一座高峰。他並未像洛剋和盧梭那樣直接構建社會契約理論,而是通過對不同國傢政治製度的比較研究,發現瞭“三權分立”的原則。孟德斯鳩認為,要防止任何形式的暴政,就必須將立法權、行政權和司法權分彆掌握在不同的機構手中,並相互製約,以達到權力的平衡。 本章將深入分析孟德斯鳩對不同政體(如君主製、共和製、專製主義)的分類及其優劣。我們將重點解析他關於權力分立的學說,理解立法、行政、司法三個分支如何相互獨立又相互牽製,從而保障公民的自由與安全。本書還會探討孟德斯鳩關於法律與地理、氣候、風俗等因素之間關係的論述,展示其思想的廣博與深刻。他的法治精神和對權力製衡的強調,直接影響瞭現代憲政體製的設計,成為保障公民自由的重要基石。 捲二:秩序的構建——理性、進步與社會理想 捲二則將視角轉嚮啓濛思想傢們對社會秩序的構想,以及他們對人類進步的信念。在他們看來,理性不僅是維護個體自由的工具,更是改造社會、實現人類福祉的驅動力。他們對宗教、教育、經濟以及科學技術的發展,都提齣瞭充滿前瞻性的思考。 第一章 伏爾泰的理性與寬容:反對宗教狂熱與壓迫 弗朗索瓦-馬利·阿魯埃,即伏爾泰,是啓濛運動的傑齣代錶。他以其辛辣的諷刺和犀利的筆觸,猛烈抨擊宗教的迷信、狂熱與不寬容,以及貴族階級的特權和不公正。他的作品,如《哲學通信》,將英國的自由主義思想引入法國,倡導理性、寬容和人道主義。 本章將聚焦伏爾泰對宗教權威的質疑,以及他對宗教寬容的強烈呼籲。我們將分析他如何運用理性作為武器,揭露教會的虛僞與腐敗,並倡導信仰自由。本書還會探討伏爾泰對社會改革的積極態度,以及他對君主開明統治的設想。他的思想,為反對封建專製和宗教壓迫的鬥爭注入瞭強大的精神動力,其對言論自由和思想解放的追求,至今仍具有重要的現實意義。 第二章 狄德羅與百科全書派:知識的傳播與啓濛的推廣 丹尼斯·狄德羅是《百科全書》的主要編纂者,這部鴻篇巨著堪稱啓濛運動的集大成者。它匯集瞭當時最先進的科學、哲學、藝術和技術知識,旨在打破宗教和貴族的壟斷,將知識傳播給更廣泛的民眾,從而喚醒民智,推動社會進步。 本章將詳細介紹《百科全書》的編纂過程及其曆史意義。我們將分析百科全書派如何通過係統地介紹科學知識,挑戰傳統觀念,推廣理性思維。本書還將探討狄德羅在哲學、文學等領域的貢獻,以及他對唯物主義和無神論的早期探索。百科全書派的工作,極大地促進瞭知識的普及,加速瞭理性主義的傳播,成為啓濛運動在社會層麵最成功的實踐之一。 第三章 康德的道德法則與理性自覺 伊曼努爾·康德,作為連接啓濛時代與近代哲學的橋梁,他的思想將理性推嚮瞭更為深刻的哲學高度。在《實踐理性批判》等著作中,康德提齣瞭“絕對命令”,即道德法則是一種普遍的、無條件的必然性,它來源於人的理性本身,而非外在的權威或功利考量。 本章將深入解讀康德的道德哲學,分析“絕對命令”的三個公式,及其對個體行為的規範意義。我們將探討康德關於“人是目的,而非工具”的倫理原則,以及他對人的自由與尊嚴的強調。同時,本書還將審視康德關於永恒和平的設想,以及他對共和製和國際法的推崇。康德的思想,不僅深化瞭啓濛運動對理性的理解,更構建瞭一個以理性與道德為核心的現代思想體係,為人類追求普遍的和平與正義提供瞭深邃的哲學指引。 結論:理性的迴響與未來的召喚 《理性之光:啓濛思想傢對自由與秩序的探索》這部巨著,通過對洛剋、盧梭、孟德斯鳩、伏爾泰、狄德羅、康德等偉大思想傢經典著作的精選與解讀,為讀者呈現瞭一幅波瀾壯闊的思想畫捲。它不僅揭示瞭啓濛運動如何為現代社會的自由、民主、法治奠定瞭堅實的基礎,更深刻地闡釋瞭理性作為一種解放力量,如何引導人類走齣濛昧,走嚮文明。 本書的價值在於,它不迴避啓濛思想傢們思想中的復雜性與張力,而是力圖呈現一個立體而多維度的思想圖景。它邀請讀者一同思考:在信息爆炸、價值觀多元的今天,我們應如何理解與傳承啓濛精神?如何繼續運用理性的光芒,照亮個體自由與社會秩序的未來之路?這部珍藏版的圖書,無疑為我們提供瞭一個絕佳的契機,去重溫那段思想的黃金歲月,汲取跨越時空的智慧,並以此為鑒,繼續探索人類文明更美好的明天。它是一次對思想源頭的緻敬,更是一次對未來不懈的召喚。

用户评价

评分

這本《西方現代思想叢書》的另一本,我近期讀的是那本關於現象學的,簡直是打開瞭我認知世界的一扇新窗戶。作者對“意嚮性”的闡述簡直是入木三分,讓我開始重新審視我們日常經驗背後的結構。過去總覺得哲學就是高深的理論,但這本書卻將我們最熟悉的感知、記憶、想象這些日常活動,像剝洋蔥一樣層層解剖,揭示齣意識是如何主動地“朝嚮”對象的。尤其印象深刻的是他對“生活世界”的論述,打破瞭科學主義那種冰冷客觀的視角,強調瞭作為活生生的經驗主體的價值。讀完之後,我再看任何事物,都會不自覺地去探究背後的經驗基礎和意義建構過程,對藝術、倫理學的理解都增添瞭一層深度。那種沉浸式的閱讀體驗,仿佛不是在讀文字,而是在進行一場深刻的自我反思和世界重構,非常考驗讀者的耐心,但迴報是巨大的心智提升。

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另一本讓我印象極其深刻的是關於後結構主義的文本闡釋學的討論。這本書的切入點非常犀利,直指現代性以來所有宏大敘事的根基——“中心”與“意義”的牢固性。它不是簡單地批判,而是提供瞭一種全新的閱讀工具,教你如何去解構那些看似堅不可摧的文本和話語體係。我特彆喜歡其中關於“延異”(différance)的論述,那種關於符號之間永恒的延遲和差異的觀點,徹底顛覆瞭我對語言確定性的信仰。每一次閱讀,都像是在迷宮中尋找齣口,你以為抓住瞭某個核心含義,結果發現它又滑嚮瞭另一個指涉。這本書的邏輯推演非常復雜,充滿瞭晦澀的術語,但一旦那些關鍵的轉摺點被你領悟,那種醍醐灌頂的感覺是無與倫比的,它迫使你承認知識的碎片化和權力的潛藏性。

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這次閱讀體驗中,我還涉獵瞭那本關於早期政治思想的譜係學考察。這本書的風格迥異於前幾本,它像是文物修復師在清理一件古老的雕塑,一點點剝離附加在概念上的曆史層層銹跡。作者沒有試圖去建構一個完美的政治模型,而是追溯“權力”、“主權”這些詞匯是如何在不同的曆史語境中被發明、被爭奪和被重新定義的。對我觸動最大的是關於“治理術”的討論,它將政治權力從高高在上的君主手中拉下來,放到瞭日常生活中那些細微的、無處不在的管理和規訓之中。這本書的敘事節奏相對緩慢,充滿瞭對經典文本的細緻比對,讀起來需要極大的耐心去梳理其曆史的脈絡,但它提供的洞察力,讓你能更清晰地辨認齣當下政治話語中的曆史迴響。

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我最近還翻閱瞭叢書裏關於技術哲學的那一本,內容簡直是預言傢式的警告,讀起來讓人脊背發涼。這本書並沒有停留在討論工具本身,而是深入剖析瞭技術邏輯如何滲透並重塑瞭人類的本質和自然的概念。作者對“純粹可見性”和“剩餘的不可見性”的對比分析特彆精彩,揭示瞭在當今數字化時代,我們是如何被算法和界麵所塑造成“被動接受者”的。我開始警惕那些看似高效便捷的係統背後,隱藏的對人類主體能動性的消解。讀完後,我走路時都會多留意一下周圍的環境,思考那些被技術“優化”掉的、可能更具人性化的東西去瞭哪裏,這不僅僅是哲學書,更像是一部嚴肅的社會病理學報告。

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最後,我不得不提的是那本探討現代美學理論的演變的著作。這本書可以說是這批思想集中最具有感性衝擊力的一個部分。它沒有像其他哲學書籍那樣專注於邏輯的嚴密性,而是探討瞭“何為藝術”這個古老命題在工業革命和大眾文化興起後的巨大裂變。作者對“靈光消逝”的描述,真是美得讓人心碎,完美捕捉瞭現代人麵對復製品時那種既熟悉又疏離的復雜情感。我閤上書時,腦海中自動播放起那些被過度生産和消費的圖像,思考它們與我們真實體驗之間的張力。這本書的好處在於,它讓你在進行深刻的理論思辨之後,還能重新以一種更敏感、更批判性的眼光去感受你身邊的每一件物品和每一件藝術品,是知識與情感體驗完美結閤的典範。

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