正版新書現貨 正見佛陀的證悟+佛教的見地與修道+朝聖+人間是劇場 共4冊 宗薩蔣揚欽哲仁波切 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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[不丹] 宗薩蔣揚欽哲仁波切 著

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• 宗薩蔣揚欽哲仁波切
• 證悟
• 修道
• 朝聖
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出版社： 新星出版社

ISBN：27817H19379H19386H27824

商品编码：29275126343

包装：精装

开本：32

出版时间：2018-03-01

套装数量：4

穿越時空，探尋智慧的燈塔——宗薩蔣揚欽哲仁波切精選集 當塵世的喧囂淹沒瞭內心的寜靜，當迷茫與睏惑成為生活的常態，我們是否曾渴望一盞明燈，指引我們穿越重重迷霧，抵達心靈的彼岸？宗薩蔣揚欽哲仁波切，當代備受尊崇的佛教導師，以其深邃的智慧、幽默風趣的語言，為無數尋求真理的生命點亮瞭希望的火光。這套精選集，精選瞭仁波切四部重要的著作：《正見佛陀的證悟》、《佛教的見地與修道》、《朝聖》以及《人間是劇場》，它們如同四麵不同角度的鏡子，共同摺射齣佛陀教法的璀璨光芒，引領讀者踏上一段深刻的心靈探索之旅。 《正見佛陀的證悟》：洞悉煩惱根源，迴歸本來麵目 佛陀的證悟，是佛教教法的核心，也是我們探尋生命究竟意義的起點。《正見佛陀的證悟》並非枯燥的學術論述，而是仁波切以其一貫的通俗易懂、深入淺齣的風格，將佛陀證悟的精髓娓娓道來。本書旨在幫助讀者理解，我們之所以會産生煩惱、痛苦，並非因為外在環境的不如意，而是源於我們內心顛倒的見解和執著。 仁波切會從最根本的角度，剖析“我”的虛幻性，揭示“無我”的智慧。他會帶領我們審視那些我們習以為常的觀念，比如對“自我”的堅固認知，對“永恒”的渴望，以及對“實相”的誤解。通過對這些根本問題的深入探討，本書幫助讀者認識到，我們所執著的“我”以及由“我”所衍生的一切，其實都是因緣和閤的産物，是生滅無常的。這種洞察，並非要我們否定自身的存在，而是要我們放下對“我”的過度認同和執著，從而減少不必要的煩惱和痛苦。 書中，仁波切會結閤具體的佛陀教法，如四聖諦、八正道、十二緣起等，層層遞進地闡述佛陀證悟的內涵。他不會迴避那些看似深奧的佛學概念，而是用現代人的語言，結閤生活中的實例，讓這些古老的智慧煥發齣生機。讀者將瞭解到，佛陀證悟的究竟，並非某種神秘的體驗，而是對生命實相的徹底瞭悟，是對煩惱之根的徹底拔除。 本書的價值在於，它不僅提供瞭一種理解佛教教義的新視角，更提供瞭一種解決內心衝突的實用方法。通過學習佛陀的證悟，我們能夠逐漸培養起正見，認識到煩惱的真相，從而有能力去轉化和超越。這是一種迴歸本來麵目、尋迴內心寜靜的必由之路。 《佛教的見地與修道》：次第清晰，實踐有方 理解佛陀的證悟，隻是邁齣瞭第一步。如何將這份智慧融入生活，並切實地指導我們的修行？《佛教的見地與修道》正是這樣一本兼具理論深度與實踐指導的著作。仁波切在這本書中，係統地梳理瞭佛教的見地（即對宇宙人生真理的正確認知）與修道（即為實現這種認知而進行的實踐修行），為讀者構建瞭一個清晰而完整的修行地圖。 本書的特色在於其結構的嚴謹與邏輯的清晰。仁波切會從最基礎的“彆解脫戒”開始，強調持戒在修行中的重要性，如同建造高樓大廈的地基。隨後，他會深入講解“菩薩道”的見地，包括菩提心的修持，即如何生起既為自己也為眾生解脫的慈悲之心。這部分內容，將幫助讀者理解，佛教的修行並非孤立的個人行為，而是與廣闊的眾生世界緊密相連。 書中，仁波切會詳細介紹“三乘”教法的次第，從聲聞、緣覺到菩薩乘，闡述不同乘次的修道特點與目標。他會深入淺齣地講解“方便道”與“勝義道”的區分，以及“聞思修”在整個修行過程中的核心作用。讀者將瞭解到，修行並非一蹴而就，而是需要循序漸進，既要有正確的見地作為指引，也要有係統的方法作為支撐。 尤其值得一提的是，仁波切在書中對“禪定”和“智慧”的闡述。他會以非常具象化的方式，說明禪定的培養對於收攝散亂心、培養專注力的作用，以及智慧的生起如何幫助我們洞察事物的本質。他還會講解不同層次的禪定境界，以及如何將禪定與般若智慧相結閤，從而達到究竟的解脫。 《佛教的見地與修道》是一本可以反復閱讀、受益終生的修行指南。它為有誌於深入佛法、實踐佛法的讀者，提供瞭一個可靠的框架和方嚮。無論是初學者還是有一定基礎的修行者，都能從中獲得寶貴的啓示和實用的方法。 《朝聖》：身心閤一，體悟佛陀足跡 朝聖，是佛教修行中一種獨特的實踐方式，它不僅是一場身體的遠行，更是一次深刻的心靈洗禮。《朝聖》這本書，是仁波切將他親身經曆的朝聖之旅，轉化為文字的藝術品，帶領讀者一同踏上這場意義非凡的旅程。 書中，仁波切以其生動的筆觸，描繪瞭他在印度、尼泊爾等地朝聖的所見所聞所感。他會帶領讀者“親臨”那些對佛教曆史至關重要的聖地，如佛陀誕生、覺悟、初轉法輪和涅槃的地點。他不僅僅是在介紹風景，更是在講述這些地方背後的佛法故事，以及它們如何與佛陀的教法緊密相連。 朝聖，是“身”的修行。仁波切會在書中強調，身體的辛勞、對物質條件的簡樸要求，都是一種曆練，能夠幫助我們放下對物質的執著，培養堅韌的意誌。在漫長的旅途中，身體的疲憊往往能激發內心的反思，讓我們更加專注於心靈的成長。 更重要的是，朝聖是“心”的修行。仁波切會深入剖析，朝聖過程中所産生的種種感受，如敬畏、感動、渺小感，以及與他人交流時的種種體悟，都是提升我們慈悲心和智慧的絕佳機會。他會鼓勵讀者在朝聖過程中，將外在的風景轉化為內心的觀照，將對佛陀的追思，轉化為對佛陀教法的實踐。 本書的獨特之處在於，它將宏大的佛教史跡與個人的心靈體驗巧妙地融閤在一起。仁波切的文字充滿瞭他獨特的洞察力，他會從非常個人化的角度，去解讀那些我們耳熟能詳的佛教故事，讓它們變得更加鮮活和 relatable。通過閱讀《朝聖》，讀者仿佛也一同經曆瞭這場心靈的遠足，在佛陀的足跡中，重新認識瞭自己，也重新認識瞭佛法。 《人間是劇場》：跳齣戲颱，做自己的導演 當我們理解瞭佛陀的證悟，掌握瞭修道的次第，經曆瞭身心的朝聖，我們是否依舊被世俗的煩惱所睏擾，被各種角色所束縛？《人間是劇場》這本書，是仁波切以其極具顛覆性和啓發性的方式，幫助我們跳齣“劇場”的束縛，成為自己生命真正的導演。 仁波切在這本書中，將我們生活的世界比喻為一個巨大的劇場。我們每個人都是劇場裏的演員，扮演著各種角色——子女、父母、朋友、同事……而我們所體驗的喜怒哀樂、悲歡離閤，都如同劇本裏的情節。然而，許多人卻將自己完全沉浸在這個劇場裏，執著於自己的角色，追逐著劇本裏的掌聲，卻忘記瞭自己本是場外的觀眾，擁有選擇劇本、導演自己人生的能力。 本書的精髓在於，它鼓勵我們培養一種“不認同”的態度，即對劇中角色和情節的“適度疏離”。這並非是要我們變得冷漠無情，而是要我們認識到，那些我們極力扮演的角色和我們所執著的所謂“成功”，都並非是我們生命的究竟。通過這種“不認同”，我們可以減少對外界評價的過度依賴，減少因執著而産生的痛苦。 仁波切會以他特有的幽默和犀利，剖析我們在劇場中遇到的種種睏境：名利的追逐、情感的糾葛、身份的焦慮等等。他會引導讀者去反思，我們為什麼會如此在意他人的眼光？我們為什麼會如此害怕失去？我們為什麼會如此渴望被認可？ 最終，本書的目標是幫助讀者從“劇中人”轉變為“局外人”，從被動的接受者轉變為主動的創造者。它鼓勵我們認識到，我們擁有選擇的自由，可以選擇扮演什麼樣的角色，可以選擇如何迴應劇本裏的情節，甚至可以選擇創造全新的劇本。這種轉變，意味著我們要為自己的生命負責，要以一種更清醒、更自由、更具智慧的方式，來導演我們的人生。 四部閤集，智慧的盛宴 這四部著作，雖然主題各異，但它們之間卻有著深刻的內在聯係。《正見佛陀的證悟》為我們提供瞭最根本的智慧鑰匙，幫助我們理解生命的本質；《佛教的見地與修道》則為我們構建瞭踐行這份智慧的清晰路徑；《朝聖》讓我們通過身體與心靈的同步體驗，加深對佛陀教法的體悟；而《人間是劇場》則以一種顛覆性的視角，指引我們如何在日常生活中，運用所學，活齣自由與智慧。 宗薩蔣揚欽哲仁波切的這套精選集，不僅是佛教經典的現代演繹，更是一部關於如何認識自己、如何活齣生命真正意義的行動指南。它以其深刻的見解、生動的語言、實用的指導，為每一位渴望在喧囂塵世中尋求解脫與寜靜的靈魂，提供瞭無價的財富。閱讀這套書，就如同與一位最慈悲、最智慧的長者對話，他將帶領你一同穿越迷霧，抵達心靈最深處的那片寜靜之地。

评分☆☆☆☆☆

真正讓我沉浸其中的，是作者在探討修行體驗時的那種細膩入微的觀察力。他描述的許多場景，無論是日常生活中遇到的睏惑，還是在禪坐中體會到的微妙變化，都精準地擊中瞭我的內心深處。我常常在讀到某個段落時，會不自覺地停下來，迴味再三，甚至會産生一種“啊，原來我一直都是這樣想的！”的頓悟感。這種強烈的共鳴，遠超齣瞭我對一般宗教書籍的期待。它沒有給我任何教條式的答案，而是提供瞭一套觀察世界和審視自我的全新“工具箱”。舉個例子，書中關於“無常”的論述，並非僅僅是空泛的說教，而是通過一係列生動的比喻，讓你真切地感受到一切事物的流動性，從而減少對得失的執著。這種將理論與實踐無縫結閤的敘述方式，極大地增強瞭書的可操作性。我甚至開始嘗試將書中的某些觀點運用到我日常處理衝突和應對壓力的方法上，效果立竿見影，這套書的價值已經遠遠超齣瞭閱讀本身，它正在切實地改變我的生活軌跡。

评分☆☆☆☆☆

這四冊書的組閤，提供瞭一個近乎全景式的視角來審視“覺悟”這件事。它不僅僅是關於冥想技巧的指導手冊，更是一部關於如何重新定位自我、如何看待世間萬象的指南。特彆是關於“朝聖”那一冊的內容，它將一種物理上的旅程，完美地轉化成瞭一種內在的探索。作者沒有將朝聖局限於特定的宗教儀式，而是將其提升為一種持續性的、對生命意義的追問。這種視野的開闊性，讓我開始重新審視我生活中那些看似理所當然的設定和目標。它鼓勵我們去質疑那些被社會強加的“成功標準”，轉而去追求更深刻、更持久的內在滿足。讀完之後，我感覺自己的心境仿佛被輕輕地擦拭瞭一遍，更加清明，也更願意以一種慈悲和寬容的態度去麵對周圍的人和事。這是一種由內而外的轉化，是任何膚淺的閱讀體驗都無法比擬的寶貴收獲。

评分☆☆☆☆☆

這套書的裝幀設計真是讓人眼前一亮，封麵色彩的搭配和字體選擇都透露齣一種沉靜而深邃的智慧感。拿到手的時候，紙張的質感也相當不錯，拿在手裏沉甸甸的，讓人感覺這是一套值得細細品讀的珍藏之作。光是翻閱目錄和前言，就能感受到作者在文字中蘊含的那份真誠和對佛法精髓的深刻理解。我尤其欣賞那種將復雜概念用清晰、易懂的語言闡述齣來的能力，這對於我們這些在修行路上摸索的普通讀者來說，簡直是如獲至寶。它不是那種高高在上、故作玄虛的佛學論著，而是像一位和藹的導師，耐心地引導你去看清事物本來的麵目。每一篇文章的布局都非常嚴謹，邏輯鏈條清晰可見，讓人在閱讀過程中始終能夠跟上作者的思緒，不至於迷失在浩瀚的佛法概念之中。這種精心編排和對讀者的關懷，使得閱讀體驗極大地提升瞭，感覺自己不是在“啃”書，而是在進行一場心與心的深度對話。整體來說，這套書在視覺和觸覺上都給予瞭極高的滿足感，為接下來的精神之旅打下瞭堅實的基礎。

评分☆☆☆☆☆

這本書的語言風格變化多端，但始終保持著一種令人信服的力量。在某些段落，作者的錶達充滿瞭哲學的思辨性，用詞精準，句式嚴謹，適閤需要深度思考的時刻。而在另一些部分，比如描述修行中的挫摺或喜悅時，筆調又變得非常親切和富有人情味，仿佛是鄰傢長者在娓娓道來自己的經驗。這種在嚴肅性與親和力之間的自如切換，使得閱讀的體驗非常流暢自然，不會讓人感到疲憊或枯燥。我注意到作者非常善於運用現代的語匯去解釋古老的智慧，使得這些教誨在當代背景下依然閃耀著生命力，這一點對於我們這些身處信息爆炸時代的讀者來說尤為重要。它成功地搭建起瞭一座古老智慧與現代生活之間的橋梁，讓我們能夠輕鬆地將那些看似遙遠的教法，融入到我們忙碌的日常之中。這種跨越時空的對話感，是這套書最迷人的特質之一。

评分☆☆☆☆☆

不同篇章之間的切換，呈現齣一種令人驚嘆的層次感和遞進性。仿佛作者是一位高明的建築師，先為你打下堅實的地基（關於佛陀的本質和核心教義），然後逐步搭建起房子的主體結構（關於見地和修行的具體方法），最後再進行精細的室內裝飾和環境美化（關於朝聖的意義和生活中的覺知）。這種結構安排，讓讀者在知識體係上能夠逐步建立起一個完整而穩固的認知框架。我特彆欣賞作者在闡述“見地”與“修道”關係時的那種辯證視角，既強調瞭正確的理解是前提，又指齣瞭缺乏實際修行的見地是空洞的。這種既要“知”又要“行”的平衡論述，避免瞭將佛法推嚮兩個極端，非常貼閤現代人對係統性學習的需求。每一次閱讀，都會因為前一階段理解的加深，而對後續章節産生新的感悟，這是一種不斷自我迭代和升級的學習體驗，讓人欲罷不能。