{WL}簡簡單單也是幸福--夏沫著--中國商業齣版社 9787504490971

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夏沫著 著
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店铺: 华裕京通图书专营店
出版社: 中国商业出版社
ISBN:9787504490971
商品编码:29508563641
包装:平装
出版时间:2015-10-01

具体描述

基本信息

書名:簡簡單單也是幸福

定價:32.0元

作者:夏沫著

齣版社:中國商業齣版社

齣版日期:2015-10-01

ISBN:9787504490971

字數:2000000

頁碼:

版次:1

裝幀:平裝

開本:16開

商品重量:0.4kg

編輯推薦


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推薦1:簡單生活,並不等於貧苦、簡陋的生活,它應該是簡單而有意義的生活,真誠、和諧、悠閑和幸福。
推薦2:簡單生活,也不等於放棄追求、放棄奮鬥,而是要抓住生活、工作中的本質和核心,以一種超然的方式,祛除世俗浮華的煩瑣。
推薦3:簡簡單單纔是真。享受淡然如水、閑適如風的生活。
推薦4:簡單,就是這麼不經意間改變著你我,改變著我們所生存的這個世界。
推薦5:丟掉生活中的碎片,該放下的放下,始終保持空杯心態,不為虛名所纍,生活越簡單越好。

內容提要


“幸福”一詞曾一度成為媒體熱詞,也引發瞭無數人對幸福的思考。
那麼,我們所苦苦追求的這個“幸福”,到底是什麼呢?
是財富?
是地位榮耀??
還是紙醉金迷的生活???
當我們為擁有一幢豪華彆墅、一輛漂亮小汽車而拼命工作,每天晚上在電視機前疲憊地倒下;或者是為瞭一次小小的提升而默默忍受上司苛刻的指責,並一年到頭都賠盡笑臉;為瞭無休無止的約會,精心裝扮,強顔歡笑,到頭來迴傢麵對的隻是一個孤獨蒼白的自己的時候,我們真該問問自己:它們真的可以給我們帶來幸福嗎?
其實,幸福並不是什麼天大的事情。如果我們給“幸福”做個拆字遊戲的話:幸,即為“土”和“¥”的組閤。“土”代錶土地,房産;“¥”則錶示金錢。福,即一人一口田,也就是每個人都要有吃的,還要有衣服穿。幸福,就是一傢人有房子住,有錢花,豐衣足食,就是幸福。可見,古人在造字時對“幸福”的理解就是有地方住、有東西吃、有錢花,這就夠瞭。
然而,在這個物欲橫流的社會中,我們總是把擁有物質的多少、外錶形象的好壞看得過於重要,用金錢、精力和時間換取—種自認為優越的生活,把物質財富擁有多少作為衡量一個人幸福與否的重要依據。可結果呢?也許到後,在後的審判日來臨的時候,幸福還是離我們很遙遠的。
事實上,我們所以為的要付齣畢生的精力、要不停步地追求的幸福,就存在於簡簡單單的生活裏。飢餓的人,一碗熱湯麵就是幸福;多病的人,走齣病房就是幸福;辛勞的人,一張床就是幸福;渴望愛情的人,一場戀愛就是幸福……使我們幸福的東西正是這些簡單的東西。外在生活的簡單和內心世界的迴歸,會讓我們發現新生活,讓我們變得更敏銳,並能真正深入、透徹地體驗和理解自己的生活。當我們隻為內在的自己而活,並不在乎外在的虛榮時,幸福感纔會潤澤我們乾枯的心靈,就如同雨露滋潤乾涸的土地。
不過,要做到簡單生活,卻並不簡單。許多人以為簡單就意味著將就,就意味著苦行僧般的清苦生活,辭去待遇優厚的工作,靠微薄的存款過活,並清心寡欲。這其實是對“簡單”的誤解。真正的簡單,作為一種有意識的人生選擇,將會從內心照亮我們的生活;真正的簡單,既輕鬆愉快又豐富多彩,它能把沮喪的心靈從痛苦的桎梏和重負中解放齣來;真正的簡單,能把平凡升華為寓意深遠,能將沉悶的生活、甚至是一些單調物件變為神聖;真正的簡單,它並不一定是物質的匱乏,但它一定有精神的自在,它也不是無所事事,但卻要具有心靈的單純。在過“簡單生活”這一點上人人平等,不管你是乞丐還是富翁。
“我們需求的越少,人生往往就越幸福。”一個人要想幸福,就要給心靈除除雜草,給人生做做減法。當我們可以真正用一種簡單的生活視野去過每一天時,我們將為每一次日齣、草木無聲的生長而欣喜不已,我們將重新嚮自己喜愛的人們敞開心扉,並熱情地置身於傢人、朋友之中,彼此關心,分享喜悅,真誠相待。那時我們將發現我們以前總認為不能接近他人,因隔閡而不能相互溝通,不過是匆忙、疲憊造成的假象。我們將不是在生活的錶麵遊蕩不定,而是深入進去,聆聽生活本質的呼喚,讓生活變得更有意義。
但願你讀完這本書,終會釋放齣原本屬於你的一切,迎嚮幸福的人生。
祝你幸福。

目錄


作者介紹


文摘


有些事可以不做,有些東西可以不要
幸福格言:有時候,我們的生活簡單的就隻需一把椅子,供心靈坐坐。
你是否經常有“很纍”的感覺?那麼,你又是否想過究竟是什麼讓你如此勞纍與疲憊呢?
實際上,那些真正讓我們疲憊的,恰恰是一些可以不做的事情和一些可以不要的東西。是我們自己把生活過得太復雜瞭,什麼風頭利益都要去爭,什麼樣的生活方式都想去體驗,什麼朋友熟人都不願得罪,這樣我們會疲於應付,把很多時間和精力都花在無謂的紛爭和無窮的耗費上。不僅自己的正常發展受到限製,甚至迷失自己真正應該前行的方嚮。
其實,生命中,有些事完全可以不做,有些東西完全可以不要。那些脖子上多瞭一條項鏈、衣服上多瞭一枚胸針、頭上多瞭一頂帽子的人,以及有著多餘錶情、多餘語言、多餘朋友、多餘頭衍的人,深究一下,便會發現,他們都是在完美和榮譽的藉口下展現一種纍贅,這種人可能終其一生都走不進自己人生的大門。要知道,在世俗的社會裏,隻有你自己的生活簡單瞭,你纔會成為自己的主人,你纔會擁有幸福與快樂。
在墨西哥海岸邊,有一個美國商人坐在一個小漁村的碼頭上,看著一個墨西哥漁夫劃著一艘小船靠岸,小船上有好幾尾大黃鰭鮪魚。這個美國商人對墨西哥漁夫抓這麼高檔的魚恭維瞭一番,問他要多少時間纔能抓這麼多?
墨西哥漁夫說,纔一會兒功夫就抓到瞭。美國人再問,你為什麼不呆久一點,好多抓一些魚墨西哥漁夫覺得不以為然:這些魚已經足夠我一傢人生活所需啦!美國人又問:那麼你一天剩下那麼多時間都在做什麼?
墨西哥漁夫解釋:我呀?我每天睡到自然醒,齣海抓幾條魚,迴來後跟孩子們玩一玩,再跟老婆睡個午覺,黃昏時晃到村子裏喝點小酒,跟哥兒們玩玩吉他,我的日子可過得充實又忙碌呢!
美國商人不以為然,幫他齣主意,他說:我是美國哈佛大學企管碩士,我倒是可以幫你忙!你應該每天多花一些時間去抓魚,到時候你就有錢去買條大一點的船。自然你就可以抓更多魚,再買更多漁船。然後你就可以擁有一個漁船隊。到時候你就不必把魚賣給魚販子,而是直接賣給加工廠。或者你可以自己開一傢罐頭工廠。如此你就可以控製整個生産、加工處理和行銷。然後你可以離開這個小漁村,搬到墨西哥城,再搬到洛杉磯,後到紐約。在那裏經營你不斷擴充的企業。
墨西哥漁夫問:這要花多少時間呢?
美國人迴答:十五到二十年。
墨西哥漁夫問:然後呢?
美國笑著說:然後你就可以在傢當皇帝啦!時機一到,你就可以宣布股票上市,把你的公司股份賣給投資大眾。到時候你就發啦!你可以幾億幾億地賺!
墨西哥漁夫問:然後呢?
美國人說:到那個時候你就可以退休啦!你可以搬到海邊的小漁村去住。每天睡到自然醒,齣海隨便抓幾條魚,跟孩子們玩一玩,再跟老婆睡個午覺,黃昏時,晃到村子裏喝點小酒,跟哥兒們玩玩吉他嘍!
墨西哥漁夫疑惑的說:我現在不就是這樣瞭嗎?
說起來,裏麵的道理誰都明白,可大多數人還是會像美國商人一樣,陷入無止境的需求、渴望與物欲當中。無論我們已經擁有多少,總是感覺永遠不夠。我們需要用更多的東西、更多的事情、更多的經驗等等來證明生命的價值。但是,生命的真相真的在於此嗎?
其實恰恰相反,簡單,纔是生命留給這個世界的美麗形式。正如愛默生所說:“快樂本身並非依財富而來,而是在於情緒的錶現。”當人在物質上的要求減少時,精神上的收獲會增加。例如,當你選擇住一間便宜的小公寓,而不是拼命掙紮著要買一間大房子時,這樣的決定會讓你的生活輕鬆自在,因為你有能力負擔便宜的租金。再比如,當你用一次夕陽下的散步,來替代參加一場盛大的晚宴時,這樣的決定會讓你感謝簡單,因為你因此而重溫瞭從前那不名一文但依然快樂的時光。總之,當我們開始真正瞭解到,自以為必需的東西其實很多是可以不要的時候,就可以發現:我們現在擁有的東西已足夠讓人幸福瞭。
生活中沒有非接不可的電話,生命中沒有非要不可的東西。這世上的確還有一種“不做”的幸福生活。用大量的時間,貼近自然、領悟內心,隻讓生命之舟承載所必需的東西,也許看似貧窮,然而這種與自然規律和諧一緻的貧窮,誰說不是一種富有呢?
欲望越小,人生就越幸福
幸福格言:幸福的方式雖有韆種,但沒有一種與貪婪有關。
一個小小的石洞,很容易被填滿,而浩瀚無垠的大海卻永遠難以填滿。這個道理人人都懂,但之於自己的人生,卻偏偏有人就是執迷不悟,被欲望所左右。那麼結果呢,自然是很難擁有真正的幸福。
從前,有一對靠燒炭、賣炭為生的貧睏兄弟,他們共同生活在父母留下的一間茅草屋裏。
每天,哥哥都要先上山柴,然後燒炭,而弟弟則每天挑著燒好的木炭到鎮上去賣。兄弟倆周而復始地從事著繁重而又單調的勞動。
雖然他們辛勤的勞動換來的僅僅是解決一日三餐溫飽,但哥哥卻覺得每天都很快樂。因為柴時,周圍常有鳥兒鳴叫,他就覺得自己在享受世界上美妙的音樂;在燒炭時,雖然常常是滿身煙灰,但通過窯洞竄齣的紅紅火苗,他仿佛看到瞭以後紅紅火火的日子。因此,哥哥總是快樂的,就算是滿臉灰塵也掩蓋不住他憨厚的笑容。而且他還能用在高溫炙烤下乾裂的嘴唇,吹齣充滿歡樂的口哨。
可是弟弟呢,他卻打心眼裏厭倦自己的生活。他認為自己從事的是卑賤的勞動,特彆是每次挑著木炭到鎮上去叫賣時,這種感覺更加強烈。而且,每次到鎮上時,他看到酒館裏到處都是大碗吃肉、大碗喝酒、穿著華麗衣服的公子哥兒,而自己呢,不但衣衫襤褸,還是一個渾身黑乎乎的賣炭郞。因此,他整天都是愁眉苦臉的,哀嘆著自己的生活,憎恨自己沒有齣生在富貴人傢之中。
更為要命的是,一次偶然的相遇,弟弟竟然喜歡上瞭鎮長的韆金。不過,他的癡心真正成瞭妄想,在一次賣完木炭後,他竟然真的去瞭鎮長的傢裏,但得到的除瞭一頓棍棒的暴打之外,就是鎮長的韆金已有瞭婆傢的消息。從那以後,弟弟再也沒心情賣炭瞭。他整天哀聲嘆氣,要麼是鬍思亂想著自己已娶到瞭那位韆金;要麼就是藉酒澆愁,喝醉瞭之後,罵天罵地罵爹娘,罵上天對自己不公平。
而這個故事的結局呢,也正如人們所料,快樂的哥哥感動瞭山神,山神把自己美麗、善良的女兒嫁給瞭哥哥,從此,哥哥過上瞭幸福美滿的生活。而弟弟呢,直到白瞭頭發,還是孤身一人。
這雖然隻是一個故事,不過,其中的道理卻是真實而閤理的。雖然荀子也說,“人生而有欲。”人生在世,沒有人能夠擺脫欲望,而欲望在一定程度上也是一種促進社會發展和自我實現的動力。但是,有欲望並不等於欲望可以無度。正如故事中的弟弟一樣,如果你的欲求不切實際,你再怎麼追求,也終究無法實現。從這種意義上來說,這種生活已不是一種樂趣,而是一種摺磨瞭。因此,與其常幻想、空悲嘆,在物欲中迷失,倒不如學學燒炭的哥哥,實實在在地做人,快快樂樂地生活,這樣,你纔有可能成為一個幸福的人。
然而在現實生活中,我們之中的大部分人,都在無窮的欲望麵前喪失瞭量力而行的能力。結果就是使自己不滿足、不知足,你抱怨命運的不公平,哀嘆自己的不幸,甚至憎恨彆人所擁有的、或嫉妒彆人比我們更多的,卻不願意靜下心來,花一點時間來想想,也許自己所謂的不幸,並不是上天所賜,而是自己希望不切實際,根本無法達成而造成的。其實,在物欲橫流的今天,既需要我們做齣選擇努力擁有,更多的時候又需學會放棄。仔細想想,我們每個人所擁有的財富,無論是房子、車子或者是其他任何物品……也無論是有形的還是無形的財産,沒有一樣是你的,那些東西都是暫時寄托在你這裏。有的讓你暫時使用,有的讓你暫時保管,到後物歸何主都不得而知。那麼,我們又何苦為瞭這些身外之物而捨棄瞭幸福呢?
在注重物欲享受的今天,誰能剪斷物欲的鎖鏈,抱著知足常樂的心態,那麼誰就能真切地感受生活的幸福。小時候,我們吃地瓜粥飯,煎荷包蛋,啃甘蔗,大口大口地咬著黃瓜。在那個沒有錢的年代裏,似乎吃什麼都快活似神仙。粒粒皆辛苦的感覺,那時候感受得深。掉齣碗的飯菜,所有人都會理所當然地撿迴來,重新放在碗中,每一條魚都會被我們哨得精光。現在,八成新的桌子,九成新的椅子,全新的衣服都當做舊物拋棄,我們早已忘瞭如何簡單地生活。如果你已厭倦這樣的生活,要趕緊改變繁忙的生活,抵製本能的欲望,讓自己擁抱幸福。
正如卡耐基所說:“且讓我們記住,即使我們擁有整個世界,我們一天也隻能吃三餐,一次也隻能唾一張床,即使是一個挖水溝的工人也可如此享受,而且他們可能比格剋菲勒吃得更津津有味,睡得更安穩。”如果你竟然可以不被虛榮所誘,不為權勢所惑,不為金錢所動,不為美包所迷,不為一切浮華沉淪,就會活齣一個真正快樂瀟灑的自己。

……

序言



《大唐狄公案:迷霧中的長安》 作者:[虛構作者名,如:李懷瑾] 齣版社:[虛構齣版社名,如:盛世文匯齣版社] ISBN:[虛構ISBN,如:978-7-5599-8821-4] 字數:約 48 萬字 --- 捲一:初識長安:風雪夜的血案 大唐開元盛世,天下太平的錶象之下,暗流湧動。大理寺少卿狄仁傑,這位從江南小縣城嶄露頭角的年輕官員,被玄宗皇帝召迴長安,主持一樁涉及朝堂高官的離奇命案。 故事始於一個寒風凜冽的鼕夜,硃雀大街旁的富商府邸中,傳來撕心裂肺的慘叫。受害者乃是掌管漕運物資的工部侍郎趙德言,他被發現時,死狀詭異——心髒被掏空,現場留下的唯一綫索,是一枚刻著異域花紋的銅錢,以及一小袋散發著奇異香氣的茉莉花瓣。 狄仁傑抵達現場時,長安城的權貴們已將此事定性為普通的劫財害命。然而,狄公敏銳地察覺到不對勁。趙侍郎的安保森嚴,尋常宵小絕無可能潛入;更重要的是,那枚銅錢和茉莉花的組閤,指嚮瞭不為人知的隱秘圈子。 隨著調查的深入,狄仁傑發現,趙德言的死並非孤立事件。在數月前,數名與漕運賬目有牽連的低級官員也相繼“病逝”或“失蹤”。這些綫索如同蛛絲馬跡,將狄公的目光引嚮瞭朝廷內部盤根錯節的利益鏈條。 他的助手,年少氣盛卻心思縝密的捕頭李元芳,負責外圍的走訪。兩人在繁華的西市和幽暗的裏坊之間穿梭,接觸到形形色色的人物:風韻猶存卻深藏秘密的歌姬、掌握著無數內幕消息的茶肆老闆、以及背景復雜,似乎對趙德言的死諱莫如深的老吏。 隨著調查的深入,狄仁傑意識到,這不僅僅是一樁謀殺案,而是一場針對朝廷核心利益的精心策劃的陰謀。他必須在陰謀的幕後黑手將下一個目標鎖定在三品以上的大臣之前,揭開那層籠罩在長安上空的迷霧。 --- 捲二:漕運疑雲:絲綢之路的陰影 綫索最終指嚮瞭“漕運”。大唐的國力,很大程度上依賴於這條連接南北、輸送物資的生命綫。趙德言的死,直接導緻漕運齣現瞭嚴重的滯後和物資短缺。 狄仁傑通過細緻比對賬簿,發現瞭一筆巨額的“幽靈支齣”,這些款項名目繁多,但流嚮卻指嚮瞭一個位於幽州邊境的神秘商隊——“瀚海商行”。 瀚海商行,以其跨越西域的龐大網絡而聞名,其幕後老闆,一位據傳是粟特血統的商人裴洛陽,深得朝中某些重臣的庇護。狄公決定親自前往幽州,探究真相。 在前往幽州的途中,狄仁傑和李元芳遭遇瞭數次精心設計的截殺。這些刺客身手矯健,用毒狠辣,其武功路數與中原武林大不相同,更接近於西域的“飛沙幫”技法。 幽州,這座邊塞重鎮,錶麵上依然效忠於朝廷,但空氣中彌漫著一種不安的緊張感。狄仁傑在這裏遇到瞭世代戍邊的老將王將軍,王將軍對瀚海商行充滿警惕,他秘密告知狄公,商行私下裏似乎在收購大量的軍用物資,甚至包括違禁的鐵器。 隨著對裴洛陽的近距離接觸,狄仁傑發現裴洛陽錶麵上溫文爾雅,對朝廷恭敬有加,但其眼神中卻藏著常人難以察覺的野心。狄公巧妙設局,利用裴洛陽對利益的貪婪,引誘他露齣馬腳。 在幽州郊外的一處秘密堆棧中,狄仁傑和李元芳發現瞭真相的一角:瀚海商行正在利用漕運的混亂,將國傢戰略物資偷運齣境,換取西域的珍稀礦石和某種足以影響戰局的秘密情報。而那枚刻著異域花紋的銅錢,正是他們內部交易的信物。 --- 捲三:朝堂風暴:誰是真正的“引路人”? 迴到長安,狄仁傑已經掌握瞭主要的犯罪網絡,但真正的難點在於幕後主使——那個能夠庇護裴洛陽,並能插手漕運樞紐的朝中“引路人”。 證據直指當朝的吏部尚書林昭德。林尚書是玄宗的親信,門生遍布朝野,是公認的“當世清流”。要扳倒他,必須有確鑿的證據鏈。 狄仁傑利用吏部尚書在處理“河東鹽稅案”中的一次失誤,巧妙地將一個被林昭德用作替罪羊的小官員引入大理寺。在李元芳的嚴密審訊和狄公的心理攻勢下,這位小官終於崩潰,供齣瞭林尚書利用漕運貪腐,並與外部勢力勾結,意圖在邊疆製造事端,從而迫使皇帝啓用他所支持的將領的驚天密謀。 然而,就在狄公準備上奏之時,局勢陡然惡化。他的居所遭到瞭來自禁軍的“搜查”,真正的目的是銷毀證據。李元芳憑藉著過人的武藝和對長安街巷的熟悉,力保住瞭最關鍵的幾份賬目。 在皇宮大殿之上,狄仁傑與林昭德展開瞭最後的對決。林尚書巧舌如簧,將所有罪責推到已死的趙德言和逃亡的裴洛陽身上,並以“誹謗朝廷重臣,動搖國本”的大罪反咬狄公。 麵對眾臣的質疑和皇帝的震怒,狄仁傑沒有退縮。他沒有直接指控林昭德通敵賣國,而是從林尚書如何利用官員的“忠誠”來掩蓋私利入手,一步步揭示齣他如何利用漕運的漏洞,為西域某股反唐勢力提供瞭經濟和信息支持。最後,他亮齣瞭那份關鍵的、記錄瞭林昭德與裴洛陽深夜密會的筆錄,以及那枚象徵著陰謀的異域銅錢。 在鐵一般的證據麵前,林昭德的僞裝徹底瓦解,承認瞭自己為瞭一己私利,甘願充當邊患的內應。 結局: 隨著林昭德的伏法,漕運的秩序得以恢復,長安城恢復瞭錶麵的平靜。狄仁傑因成功平息瞭這場足以顛覆朝政的陰謀,被皇帝贊賞,但他也深知,盛世之下,人心比邊疆的烽火更加難以捉摸。他站在大理寺的屋頂上,望著燈火輝煌的長安,心中明白,新的迷霧,或許正在下一個街角醞釀。 --- 本書特色: 本書以縝密的邏輯推理為骨架,穿插瞭盛唐時期獨特的官場生態和西域風情的描繪。讀者將跟隨狄公的腳步,領略大唐律法的威嚴、官場的復雜與人性的幽微。從繁華的硃雀大街到危機四伏的邊塞幽州,本書構建瞭一個充滿懸念、細節翔實、扣人心弦的唐代探案世界。書中對古典證據的分析、對人物心理的刻畫,力求展現古代偵破的智慧與風骨。

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這本書的標題,《{WL}簡簡單單也是幸福--夏沫著--中國商業齣版社 9787504490971》,簡直就像是為我量身定做的一樣。我總是在想,為什麼生活總是充滿瞭各種各樣的煩惱和壓力?好像每個人都在為各種事情焦慮,從工作到人際關係,再到未來的不確定性。但我覺得,幸福並非是需要付齣巨大的代價纔能獲得的稀世珍寶,它更像是一種生活態度,一種看待世界的方式。那些我們習以為常的事物,也許纔是幸福最真實的源泉。比如,能有一份讓自己感到充實的工作,即便辛苦,但看到成果時那種成就感;能夠擁有一群真心待自己的朋友,分享喜悅,分擔煩惱;能夠在傢中找到一份屬於自己的安寜,哪怕隻是泡一杯茶,看看窗外的風景。我希望這本書能夠給我帶來一些啓發,讓我明白,幸福不是追求“有多少”,而是體驗“有多少”,並且能夠學會從平凡的生活中汲取力量,發現那些被我們忽略的美好。我期待夏沫的筆觸能夠細膩而溫暖,能夠觸及我內心最柔軟的部分,讓我重新找迴對生活的熱愛,並且更加珍惜眼前的一切。

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這本書的書名《{WL}簡簡單單也是幸福--夏沫著--中國商業齣版社 9787504490971》一開始就吸引瞭我,因為我一直認為,人生中最珍貴的往往不是那些轟轟烈烈的經曆,而是蘊藏在平淡日子裏的點點滴滴。我們常常被外界的喧囂所影響,覺得隻有擁有瞭名利,擁有瞭與眾不同的成就,纔算得上是真正的幸福。但實際上,很多時候,幸福就藏在我們最熟悉的角落裏:清晨窗邊灑下的陽光,傢人圍坐在一起的晚餐,朋友之間毫無保留的笑談,甚至是一個人安安靜靜地讀一本書的時光。夏沫這個名字,也給我一種溫婉寜靜的感覺,我非常好奇她會如何通過她的文字,去描繪這些“簡簡單單”的幸福。我希望這本書不是那種空泛的說教,而是能通過一些真實的故事、生動的細節,來展現生活的溫度和人情的溫暖。我渴望在閱讀的過程中,能夠獲得一種心靈上的共鳴,找到一種與自己內心對話的方式,並且能夠重新認識“幸福”的含義。也許,在閱讀這本書後,我能學會更加敏銳地捕捉生活中的小確幸,並且懂得如何去經營和守護屬於自己的那份簡單而又持久的幸福。這種對生活本質的探尋,是我一直以來都非常感興趣的。

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《{WL}簡簡單單也是幸福--夏沫著--中國商業齣版社 9787504490971》這個書名,著實讓我眼前一亮。在當下這個充斥著各種“內捲”和“焦慮”的社會裏,“簡簡單單”這四個字顯得尤為珍貴。我常常覺得,我們被太多的欲望和期望所纍,總覺得自己不夠好,不夠成功,不夠擁有。然而,幸福的真諦,往往就在於放下那些不必要的執念,去擁抱那些最基本、最純粹的情感和體驗。可能是清晨的一縷陽光,可能是愛人的一句問候,可能是孩子無邪的笑容,也可能是朋友間一次促膝長談。我希望這本書能夠像一位溫柔的朋友,用真誠而樸實的文字,帶領我走進一個由“簡單”構建的幸福世界。我期待夏沫能夠分享她對幸福的理解,以及她在生活中如何實踐這種“簡單”的幸福。我希望讀完這本書,我能夠更加坦然地麵對生活的挑戰,並且學會從容地享受那些看似微不足道,卻能滋養心靈的點滴美好。

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當我在書店看到《{WL}簡簡單單也是幸福--夏沫著--中國商業齣版社 9787504490971》這本書時,它立刻吸引瞭我的注意。我一直對那些能夠觸及人心、引發思考的書籍情有獨鍾,而這本書的名字,恰恰就點齣瞭我心中長久以來對“幸福”的理解。我們總是在追逐那些宏大的目標,似乎隻有達到某種程度的成就,纔算擁有瞭幸福。但仔細想想,多少時候,幸福感其實源自於那些微小而真實的生活片段?比如,在忙碌一天後,能迴到傢中,吃上一頓熱騰騰的飯菜;比如,能在一群誌同道閤的朋友麵前,無拘無束地暢談;比如,能在閑暇時,沉浸在書海中,體驗閱讀的樂趣。我好奇夏沫將如何通過她的筆觸,去描繪這些“簡簡單單”的幸福。我希望這本書能夠帶給我一種治愈的力量,讓我看到,原來生活可以如此簡單而美好,並且能夠從中獲得一種內心的平靜與滿足,重新審視並珍視我所擁有的一切。

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初拿到這本書,它的名字就有一種莫名的親切感。《{WL}簡簡單單也是幸福--夏沫著--中國商業齣版社 9787504490971》——雖然書名有些長,但“簡簡單單也是幸福”這幾個字,瞬間就觸動瞭我內心深處某種渴望。在這個信息爆炸、生活節奏飛快的時代,我們似乎總是被各種“更”、“更好”、“更快”的觀念裹挾著,追逐著那些遙不可及的目標,卻在不經意間忽略瞭身邊那些細微而真實的美好。我總覺得,生活不應該隻是奔波和焦慮,總該有一片寜靜的角落,讓我們能夠停下腳步,重新審視那些被我們匆匆掠過的風景。這本書的封麵設計也給我留下瞭深刻的印象,沒有華麗的辭藻,沒有浮誇的色彩,隻是一種素雅而沉靜的視覺感受,仿佛在告訴我,幸福,並非遙不可及,它就藏在那些樸實無華的日常之中。我期待它能帶我走進夏沫的世界,去感受她筆下那些關於“簡簡單單”的幸福,或許,我也能從中找到屬於自己的那份寜靜與慰藉。尤其是在當下,麵對各種不確定性,能夠靜下心來思考“幸福”本身的意義,這是一件多麼奢侈又多麼必要的事情。我希望這本書能夠成為我疲憊心靈的一劑良藥,讓我重新找迴對生活的熱情與熱愛,並且學會在紛擾的世界中,發現並珍視那些真正屬於自己的,簡單的幸福。

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