維果茨基全集(第二捲) 高級心理機能的社會起源理論9787533683016 安徽教育齣版 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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維果茨基 著

圖書標籤:

• 維果茨基
• 心理學
• 發展心理學
• 社會文化理論
• 高級心理機能
• 認知發展
• 蘇聯心理學
• 教育心理學
• 心理學史
• 經典著作

店铺： 悟元图书专营店

出版社： 安徽教育出版社

ISBN：9787533683016

商品编码：29542496229

包装：精装

出版时间：2017-01-01

圖書基本信息
圖書名稱	維果茨基全集(第二捲) 高級心理機能的社會起源理論
作者	維果茨基
定價	120.00元
齣版社	安徽教育齣版社
ISBN	9787533683016
齣版日期	2017-01-01
字數
頁碼
版次	1
裝幀	精裝
開本	16開
商品重量	0.4Kg

內容簡介

維果茨基是國際上備受推崇的心理學泰鬥，20世紀世界範圍內*影響力的100位心理學傢之一。我們希望這部譯著的齣版能幫助學者和公眾比較全麵和準確地瞭解維果茨基的學術思想，把握維果茨基理論和方法的精髓，激發學界同仁對維果茨基思想的研究熱忱，通過分析和比 較、實踐和鑒彆，從維果茨基學術寶庫中獲得適閤於現代心理學發展需 要、適閤我國社會生活實際的智慧啓迪，盡快使我國對維果茨基思想的學術研究躋身於世界水平，以使本領域的研究成果能在促進我國心理科學繁榮、教育事業革新和社會文明進步方麵發揮積極作用。

作者簡介

目錄

編輯推薦

文摘

序言

《發展心理學的奠基者：兒童認知成長的社會動力》 導讀 在人類心智發展的宏偉畫捲中，有幾位思想傢如星辰般熠熠生輝，指引著我們理解兒童如何從懵懂無知走嚮思維的殿堂。列夫·維果茨基，無疑是其中最耀眼的一顆。他以其革命性的理論，徹底顛覆瞭以往將兒童視為孤立的、被動接納知識的個體的傳統認知，而是深刻地揭示瞭社會互動、文化工具在兒童高級心理機能形成過程中不可替代的核心作用。本書並非維果茨基的任何特定著作，而是旨在深入淺齣地闡釋其影響深遠的“社會文化理論”，藉由理論的脈絡，引領讀者走進一個全新的視角，去審視兒童認知發展的本質與動力。 第一章：顛覆傳統——從內在到外在的視角轉換 長期以來，心理學界對於兒童心理發展的研究，很大程度上聚焦於個體內在的心理過程。無論是皮亞傑等人提齣的認知發展階段論，還是其他關於內在認知結構的探討，都傾嚮於將個體看作一個封閉的係統，其發展主要由內部的成熟機製和生理稟賦所驅動。然而，維果茨基的齣現，如同一股清流，將目光從個體內部轉嚮瞭外部的社會環境。他敏銳地觀察到，兒童的許多高級心理能力，如語言、抽象思維、記憶策略、自我控製等，並非憑空産生，而是深深植根於其所處的社會文化土壤之中。 維果茨基認為，個體的發展不是簡單的量的積纍，而是一個質的飛躍。這個飛躍的關鍵，在於個體如何內化社會互動中習得的文化工具和模式。他提齣的“社會起源理論”，直截 উৎপাদন地指齣瞭高級心理機能最初是作為人際間的活動而存在的，是社會性的，然後在兒童的內心世界中被重新建構，轉化為個體化的認知過程。這一視角上的轉變，極大地拓展瞭我們對兒童發展潛力的理解，也為教育和實踐提供瞭更為廣闊的思路。 第二章：文化工具——思維的放大器與塑造者 在維果茨基的理論體係中，文化工具占據著核心地位。他所說的文化工具，並非僅僅是物質性的工具，更重要的是符號性的工具，其中語言是其最重要的代錶。語言不僅僅是交流的媒介，更是思維的載體和塑造者。通過語言，兒童得以接觸、理解並運用社會積纍的知識、概念和推理模式。 試想一下，一個嬰兒如何學會數數？如果僅憑其自身內在的計數能力，其發展將是極其緩慢且有限的。然而，當成人用語言引導，用手指、物品作為媒介，通過語言符號“一”、“二”、“三”的重復與聯結，兒童就能快速地掌握數數這一抽象概念。這種通過語言符號進行的社會互動，使得原本屬於社會層麵的知識和技能，得以被個體有效地掌握和內化。 除瞭語言，還有其他豐富的文化工具，如文字、圖錶、數學符號、記憶策略、問題解決的方法等等。這些工具都是人類在漫長的曆史發展中創造齣來的，它們能夠放大個體的認知能力，使我們能夠處理更復雜的信息，進行更深入的思考。維果茨基強調，兒童在學習和使用這些工具的過程中，不僅是在掌握技能，更是在重塑自己的思維方式。這些工具的內化，是兒童從“他助”走嚮“自能”的關鍵步驟。 第三章：最近發展區——教育的戰略要地 如果說文化工具是兒童認知發展的“原料”，那麼“最近發展區”（Zone of Proximal Development, ZPD）則為這些原料的有效利用提供瞭“操作指南”。維果茨基認為，兒童的發展水平有兩個：一個是實際發展水平，即兒童獨立解決問題時所能達到的最高水平；另一個是潛在發展水平，即在成人或更有能力同伴的指導下，兒童能夠達到的最高水平。而“最近發展區”正是介於這兩個水平之間的區域。 維果茨基之所以強調ZPD的重要性，是因為他認為教育的關鍵在於“催化”兒童在ZPD內的發展。如果教育內容超齣瞭兒童的ZPD，就會顯得過於睏難，難以被理解；如果教育內容已經遠遠低於ZPD，則會顯得過於簡單，缺乏挑戰性，無法激發兒童的學習動力。因此，有效的教育應該始終“領先”於兒童的發展，但又不能過於超前，要讓兒童能夠通過社會互動和適當的指導，完成任務，從而提升自己的認知水平。 “最近發展區”的概念，深刻地揭示瞭社會互動在兒童學習中的積極作用。它錶明，兒童的成長並非是孤立的，而是通過與他人的閤作與互動，纔得以實現質的飛躍。教師、傢長、同伴，都是兒童ZPD內的重要“他者”，他們的指導、示範、提問和鼓勵，都為兒童提供瞭“腳手架”，幫助他們跨越現有的能力界限，觸及更高級的認知領域。 第四章：語言與思維的共舞——內化與自我調節 維果茨基對語言與思維關係的深刻洞察，是其理論的一大亮點。他認為，語言最初是用於社會溝通的工具，但隨著兒童的發展，語言逐漸內化，演變為內部的言語，即思維。這個過程並非簡單的“翻譯”，而是語言的功能和形式發生瞭根本性的轉變。 兒童在學習和掌握語言的過程中，常常會自言自語，仿佛在與自己對話。維果茨基將這種“自我言語”視為連接外顯語言和內在思維的橋梁。這些“自我言語”起初是指導兒童行為的工具，幫助他們規劃步驟、解決問題。隨著時間的推移，這些外顯的言語逐漸縮減、內化，最終成為無聲的思維活動。 這種語言的內化，不僅帶來瞭思維能力的提升，更帶來瞭自我調節能力的發展。通過內部言語，兒童能夠規劃自己的行為，抑製衝動，控製情緒，並在完成任務的過程中進行自我監控和反思。這種從外部控製到內部自我調節的轉變，是兒童走嚮成熟、獨立的重要標誌。 第五章：社會文化理論的深遠影響與啓示 維果茨基的社會文化理論，不僅在心理學領域産生瞭劃時代的意義，也對教育學、人類學、語言學等多個學科産生瞭深遠的影響。他的思想，為我們理解兒童的整體發展提供瞭更為全麵和係統的框架。 在教育實踐中，維果茨基的理論強調瞭閤作學習、支架式教學、情境化教學的重要性。它鼓勵教師關注兒童的“最近發展區”，為兒童提供有針對性的指導和支持。它也提醒我們，教育不僅僅是知識的傳授，更是文化的傳遞和個體能力的培養。 更重要的是，維果茨基的理論讓我們看到，人類的智能和認知能力，並非完全由基因所決定，而是與社會環境、文化背景、人際互動緊密相連。這為我們理解不同文化背景下兒童的發展差異，以及如何促進所有兒童的全麵發展，提供瞭重要的理論依據。 結語 維果茨基的社會文化理論，猶如一盞明燈，照亮瞭兒童認知發展的復雜路徑。它告訴我們，兒童的成長是一個充滿活力的社會建構過程，是一個在文化工具的助力下，通過與他人互動而不斷超越自我的旅程。深入理解這一理論，不僅有助於我們更科學地認識兒童，更能夠為我們設計更有效的教育方式，為培養具有創造力和獨立思考能力的下一代提供堅實的理論支撐。這本書，正是希望通過對這一偉大理論的梳理與闡釋，激發讀者對兒童發展更深層次的思考，從而在各自的領域中，更好地理解和支持兒童的成長。

评分☆☆☆☆☆

拿到這本《維果茨基全集（第二捲）》，我最直觀的感受就是它提供瞭一個非常係統和深入的理論框架。之前對維果茨基的瞭解大多是通過二手文獻或者零散的介紹，這次能夠直接閱讀他本人的著作，感覺像是直接對話這位偉大的心理學傢。書中的論述嚴謹而富有洞察力，他提齣的“最近發展區”、“文化中介”等概念，在我看來，是理解兒童學習和發展的關鍵。 我特彆喜歡他那種將心理學、教育學、語言學甚至人類學融為一體的分析方式。他不是孤立地看待個體的心理活動，而是將其置於廣闊的社會文化背景下進行考察。這種宏觀的視角，讓我看到瞭個體心理發展背後復雜的社會機製。我已經在思考如何將書中的一些方法論應用到我自己的教學實踐中，尤其是在設計一些需要學生之間協作、討論的學習活動時，維果茨基的理論給瞭我很多啓發。

评分☆☆☆☆☆

這次購買的《維果茨基全集（第二捲）》給我帶來瞭很多驚喜。首先，這本書的內容確實非常紮實，它係統地闡述瞭維果茨基關於高級心理機能社會起源的理論。我一直認為，教育不僅僅是知識的傳遞，更是能力的培養，而維果茨基的理論恰恰為我們提供瞭理解和促進這些能力發展的哲學基礎。 閱讀這本書的過程，就像是在跟隨維果茨基本人一步步構建他的理論大廈。他從最基礎的社會互動開始，層層遞進，最終引齣復雜的認知過程。我尤其關注他對文化工具，特彆是語言，在塑造人類心理方麵的作用的分析。這讓我意識到，我們在學習和發展過程中，無時無刻不在受到文化的影響，而語言正是這種文化影響最直接、最有效的載體。

评分☆☆☆☆☆

說實話，第一次捧起這本《維果茨基全集（第二捲）》，它的學術性讓我有些小小的畏懼。維果茨基的理論的確是比較深奧的，需要靜下心來，一點點地去理解。但隨著閱讀的深入，我逐漸被他的思想所吸引，並且感受到瞭其強大的解釋力。他對於語言在思維發展中的核心作用的強調，讓我重新審視瞭日常交流和教育過程中的語言運用。 我尤其對書中關於“內部言語”的論述印象深刻。維果茨基認為，外部的社會性對話，經過內化，最終形成瞭我們個體內在的思維過程。這個過程是如此的精妙，它解釋瞭我們為什麼能夠獨立思考，為什麼能夠規劃和解決問題。這對於我作為一名教育工作者來說，無疑是一種寶貴的知識財富，它讓我更加重視在課堂上創造豐富的語言交流環境，以及如何引導學生將集體智慧轉化為個人思考能力。

评分☆☆☆☆☆

收到這本《維果茨基全集（第二捲）》之後，我花瞭很多時間來研讀。維果茨基的理論，特彆是關於“社會建構”和“文化中介”的觀點，對我的教育理念産生瞭深遠的影響。我常常覺得，很多時候我們過於關注學生“學到瞭什麼”，而忽略瞭他們“是如何學會的”。維果茨基則將焦點放在瞭“如何學會”的社會過程上。 他強調，人類的學習和發展是一個社會性的過程，是孩子在與他人的互動中，通過使用各種文化工具，特彆是語言，來逐步內化社會經驗和知識的過程。這本書的價值在於，它提供瞭一個非常清晰的理論模型，來解釋這個復雜的過程。我特彆受益於他關於“觀察者”和“參與者”在學習過程中所扮演角色的分析，這讓我開始思考，如何更好地設計協作式學習活動，讓孩子們在積極參與中獲得更深層次的發展。

评分☆☆☆☆☆

這次終於入手瞭期盼已久的《維果茨基全集（第二捲）》，書的裝幀和印刷質量都相當不錯，厚厚一本，拿在手裏沉甸甸的，很有分量。我一直對維果茨基的理論很感興趣，尤其是在教育學領域，他的思想可以說是奠基性的。這捲主要聚焦於“高級心理機能的社會起源理論”，這正是他最有代錶性也是最核心的貢獻之一。 我一直覺得，很多時候我們看待兒童發展，習慣於從個體內部去尋找原因，仿佛孩子的一切能力都是與生俱來的，或者僅僅是簡單地“長大”就自然而然地獲得瞭。但維果茨基的理論卻給瞭我們一個完全不同的視角：他強調，那些我們認為“高級”的心理機能，比如抽象思維、語言、自我控製等等，並非憑空産生，而是深深植根於社會互動和文化環境之中。這本書的到來，就像是為我打開瞭一扇理解兒童發展的全新大門。讀完之後，我開始反思自己過去的教育觀念，以及如何更有效地引導孩子們的成長。