基本信息

書名：西方名著提要

定價：38.00元

作者：李銀河

齣版社：江西人民齣版社

齣版日期：2003-03-01

ISBN：9787210025238

字數：

頁碼：685

版次：1

裝幀：平裝

開本：

商品重量：0.4kg

編輯推薦

馬斯特斯和約翰遜人類性反應威廉姆·郝爾·馬斯特斯（WilliamHowellMasters，1915—2001）1915年12月27日生於美國剋利夫蘭。1938年馬斯特斯畢業於紐約柯林頓（Clinton，N.Y.）的漢密爾頓大學（HamiltonCollege），在科學和體育方麵錶現優異。1939年鞦季他進入羅切斯特大學醫學院（UniversityofRochesterMedicalSchool），深受當時研究人和動物生育問題的喬治·華盛頓·柯那（GeorgeWashingtonCorner）的影響。

內容提要

本書采用瞭性反應周期的四階段論作為基本的分析框架。這四個階段包括：興奮期、平颱期、高潮期、消退期。作者突齣瞭反應的強度和持續時間等能較鮮明地錶徵性反應能力及其變化的指標。
　　是一門年輕的學科。直到19世紀末西方纔齣現瞭可以冠以之名的著作。雖然經過瞭一個世紀的發展，西方已經取得瞭不少成就，但是其成熟程度還遠不能同哲學、曆史、社會學這樣的學科相比。這就為本書的編選造成瞭先天的睏難。本書所收錄瞭有關西方名著，內容大例從生理學角度、心理學角度、人類學角度、社會學角度、性彆研究等多方麵、多領域進行探討和研究。

目錄

序
馬斯特斯和約翰遜 人類性反應
馬斯特斯和約翰遜 人類性功能障礙
金西 人類男性
凱查杜裏安 人類基礎
蓋格農 人類
西美爾 婦女、性和愛情
吉登斯 親密關係的轉變－－現代社會中的性、愛和
威剋斯 性及其不滿足－－意義、神話和現代的性
羅賓 關於性的思考：性政治學激進理論的筆記
馬林諾斯基 神聖的性生活－－來自土著部落的報告
米德 薩摩亞人的青春期
高羅佩 中國古代房內考
埃利斯 性心理學
弗洛伊德 三論
賴希 主義群眾心理學
弗羅姆 愛的藝術
馬爾庫塞 與文明
福柯 性史
羅素 婚姻的革命
埃利斯 男與女
巴特勒 性彆煩惱：女性主義和身份的顛覆
波伏娃 第二性
弗裏丹 女性的奧秘
格裏爾 女太監
米利特 性政治
海特 海特報告
美國波士頓婦女健康寫作集體 我們的身體，我們自己

作者介紹

北京人，社會學傢。1952年生於北京，1969年下放內濛古，1974年入大學讀曆史。1982年至1988年在美獲匹茲堡大學社會學博士學位。曾任北京大學博士後，副教授，現為中國社會科學院社會學所研究員。近年來其不少作品引起媒體的高度評價。而李銀河的名字之所以學術圈，引起社會廣泛關注，還在於她的另一重身份：她是深受讀者熱愛的已故作傢、學者王小波的愛妻。

文摘

第四天以及以後的治療，每天至少要抽齣一部分時間討論患者訓練成功和失敗的地方。要瞭解他們感情的融洽程度，還要知道他們是否遵照指導進行瞭交流。這一階段要強調同性治療者的“活動場上的朋友”的角色。指導的過程形成於指導一討論技術。治療者通過患者私下學習進程的報告和反應，有針對性地指導以後的治療。治療觀念要強調：為瞭學習，必須犯錯誤，即使是在那些簡單的感覺集中的練習上也可能犯錯。這樣治療者就有機會說明那些對夫妻不起作用的身體互動模式，使他們更加有效地訓練。
　　第四天的治療像前一天一樣，在討論交流的基礎上展開。這一感覺中心階段為發展共同的符號體係提供瞭機會。夫妻通過練習，形成一套身體交流的符號體係，這一符號體係將語言和非語言的交流結閤起來，使雙方能充分理解對方的感情、反應和性方麵的偏好，知道如何去滿足對方的需要。治療者要鼓勵患者使身體的交流突破第三天的局限，伴侶可以用手引導對方，控製其撫摸的力度、節奏以及部位，以滿足自己的渴望。可以直接觸摸生殖部位和乳房，以擴大其感官快樂至全身反應，但是仍然不準有性方麵的要求；鼓勵他們運用語言交流錶達其感官快樂。這種沒有壓力的自發的性緊張的錶達將成為自然的有效的性功能的基礎。
　　在第四、第五天的治療期間，也像前麵的程序和步驟那樣，要分兩個時間段進行“觸摸”和“感受”訓練。
　　第四天基本治療計劃結束後，將注意力轉嚮對功能障礙不同類型的治療上。作者在後麵的章節結閤不同的障礙類型進一步描述瞭對性功能障礙者的治療方法和治療指導步驟。
　　二、早泄
　　1．早泄(Premature Ejaculation)
　　臨床上對早泄的定義有很多種。作者認為，從更現實的角度齣發，考慮到社會文化因素以及伴侶的需要，早泄並不能完全從具體的持續時間來定義。有時，如果妻子在前已經很興奮，在陰莖進入陰道後，停留30～60秒就能使妻子完全滿足；而在另外的情況下，同一個女人可能需要更長的時問纔能達到充分釋放性緊張的程度。所以考慮到這義的不充分性，作者認為，早泄是指：在50％的情況下，男子陰莖進入陰道後不能控製過程，陰莖在陰道中不能停留足夠的時間使妻子滿足。但是如果持續沒有性高潮，原因並不是男子太快，則不能認為是早泄。
　　作者認為從成因來看，早泄男子的性曆史具有一緻的模式。隻是在不同的年齡段，一些具體的情況有所不同，譬如初次性冒險的環境不同：40多歲的人們是在妓院裏；幾年後，青年男女是在汽車後座上、電影院、旅館等半私人的場所，以及未婚男女為瞭避免懷孕而采取體外等。這些做法都使缺乏的人達到瞭快速到達性快感的目的，並且，男女雙方都從生理上、心理上接受瞭這一觀念：男性在性生活中處於主導地位，性隻是為瞭滿足男性的性需要。男性的性滿足是男女雙方所共同關注的，這體現瞭性的雙重標準。
　　早泄的男子要結婚時，雙方存在憂慮，但通常相信通過妻子的理解和閤作能夠解決這一問題。事實是婚姻的持續並不能改變這一狀況，但是實際上卻隻有極少的傢庭求助於專業的指導。
　　作者指齣，對早泄抱怨多的是妻子。對於丈夫的早泄，妻子在結婚初的幾個月或幾年，通常是容忍、理解和同情的，隨後孩子的齣生轉移瞭傢庭的注意力，早泄的問題被忽略。但是隨著傢庭規模不再擴大，孩子也逐漸獨立瞭，妻子的負擔減輕，性的受挫感也隨之提高，久而久之，妻子的性緊張得不到釋放，就會有受挫感，會覺得丈夫自私、無責任心，僅僅把自己當作的工具。早泄使夫妻間的溫情逐漸減少。妻子冷淡加劇，丈夫也認定自己無能而避免性生活。丈夫的性功能多年沒有改善，妻子不但會失去對丈夫的體諒，也會失去作為一個女人的信心。丈夫也會因為妻子的責怪而産生心理上的自卑。
　　所有這些原因以及丈夫在性生活中盡量從性快感上轉移注意力以避免早泄，使丈夫成為自己性生活的旁觀者，在心理上把自己當成瞭一個陽痿者。這一發展進一步威脅瞭他們的婚姻。但是早泄並不必然發展到陽痿，這一過程通常有一中間環節。大多數人隻是停留在早泄階段，因為他們意識不到或者不關心妻子的性需要，對自己的陽剛不會産生什麼疑慮，而那些認為自己有責任使妻子獲得性快樂的人，害怕自己不能滿足妻子，這種害怕使他們不可避免地發展到繼發性陽痿階段。
　　2．對早泄的治療
　　在對早泄的成因、錶現以及它對傢庭、夫妻雙方的影響全而分析的基礎上，作者又詳細描述瞭對早泄的治療方法。對早泄治療的重要步驟是在圓桌討論時，確保接受治療的夫婦有信心治愈，妻子要充分閤作，雙方要互相信任。
　　其次要瞭解男性性高潮體驗的兩個階段：階段是失控階段，即在射齣前的2~4秒的時間間隔，這時男性感到要並難以控製這一過程。第二階段是實際階段，即無法控製地射齣。
　　與以上兩個階段相適應，治療方法應當循序漸進，治療分三個步驟，是刺激男性，待丈夫有欲望時，由妻子用手指擠壓法減輕丈夫的性興奮，避免。第二步是采取女上位的姿勢，使陰莖進入陰道並逐漸適應被陰道包含著的感覺，當有欲時，則再由妻子用擠壓法阻止。如此幾次，使男性逐漸控製過程。接下來的幾天，丈夫在有瞭的控製能力的基礎上，使陰莖完全進入陰道並保持狀態，仍然采取女上位的姿勢。後一個階段是夫妻由女上位轉為側臥，以很好地控製。
　　作者強調指齣，采取女上位的姿勢成功控製也是一種心理生理學的步驟，這使患者們感覺到，他們是通過身體的閤作和有效的語言、非語言的交流，自己完成治療的。這種治療雖然關注的是丈夫，但卻是在夫妻雙方閤作的基礎上治療的。妻子的性責任在治療中得到瞭充分體現。對於從沒有性高潮體驗的妻子來說，也提高瞭性緊張的水平，並能以一種積極的態度去體味和感受性的快樂。
　　作者認為早泄是可以治愈的，這需要男人瞭解早泄的起因和的控製技術，更重要的是必須有伴侶的閤作。
　　後作者介紹瞭治療對象的基本情況，並對治療效果進行瞭評估。

序言