中華傳統節日:端午節

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馬春耕,劉玉蘭 著
圖書標籤:
  • 端午節
  • 傳統節日
  • 中華文化
  • 民俗
  • 節日故事
  • 文化傳承
  • 粽子
  • 賽龍舟
  • 屈原
  • 愛國主義
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店铺: 华文京典专营店
出版社: 东北师范大学出版社
ISBN:9787560273365
商品编码:29774646001
包装:平装
出版时间:2011-09-01

具体描述

基本信息

書名:中華傳統節日:端午節

定價:24.80元

作者:馬春耕,劉玉蘭

齣版社:東北師範大學齣版社

齣版日期:2011-09-01

ISBN:9787560273365

字數:

頁碼:186

版次:1

裝幀:平裝

開本:16開

商品重量:0.4kg

編輯推薦


內容提要


農曆五月初五,是中國民間的傳統節日--端午節,它是我們中華民族古老的傳統節日之一。說到它,我們每一個中國人,無論大人還是小孩都很熟悉,它能自古流傳至今,是因為它有著豐厚的文化底蘊和習俗魅力。

目錄


章 端午節由來
節 端午節概述
第二節 端午節彆名
第三節 端午節起源
一、源於紀念屈原
二、源於紀念伍子胥
三、源於紀念曹娥
四、源於古越民族圖騰祭
五、惡日說
六、夏至說
七、源於紀念鞦瑾

第二章 端午節典故
節 端午節人物傳說
一、屈原的傳說
二、伍子胥的傳說
三、曹娥的傳說
四、黃巢的傳說
五、白娘子的傳說
六、民間習俗傳說
七、趣味對聯故事

第三章 端午節風俗
節 端午賽龍舟
一、關於龍舟
二、龍舟製作工藝
三、賽龍舟
四、風俗不同的各地龍舟賽
五、形式多樣的龍舟活動
六、賽龍舟八大勝地
七、龍舟說唱
八、走嚮世界的賽龍舟
第二節 端午吃粽子
一、端午吃粽子的來曆
二、粽子的曆史
三、粽子的造型和種類
四、粽子趣聞
五、各種粽子的做法
六、吃粽子的學問
七、我國各地的粽子
八、世界各地的粽子
第三節 端午節鬥草
一、何謂鬥草
二、鬥草的演變與發展
三、鬥草的方法
四、古詩中的鬥草
五、文學作品中的鬥草
六、民間鬥草
第四節 鍾馗像
一、鍾馗簡介
二、典故
三、吳道子的鍾馗畫
第五節 端午佩香囊
一、關於香囊
二、香囊佩戴的講究
三、星座魔法香
第六節 端午節飲雄黃酒
一、雄黃酒簡介
二、飲雄黃酒的來曆
三、端午節與雄黃酒
第七節 端午節拴五色絲綫
第八節 端午節的其他風俗
一、掛菖蒲、艾草
二、躲五
三、驅五毒
四、滾吃雞鴨鵝蛋
五、遊病
六、剪彩葫蘆
七、寫符念咒
八、中國各地端午節的奇風異俗
第九節 少數民族的端午節
第十節 外國的端午節
……
第四章 端午文化藝術

作者介紹


文摘


吊腳樓、船上扔齣很多鴨子,參賽者從各處將船劃到跟前,跳下水搶鴨子,搶到的鴨子歸自己,一時人聲鼎沸,亦有兩岸有興之人,和衣跳人河中,各顯本領,互不相讓,場麵一片混亂……
端午賽龍舟在鳳凰是一種至高榮譽,因此每年參加的賽隊很多,得勝的村寨、街道或單位在長時間都是人們的談論話題。
5.熱鬧歡快的周口賽龍舟
河南周口水域廣闊,潁河、沙河、賈魯河、渦河、汾河貫穿西北東南。河內舟楫雲集,桅牆如林,素有“小武漢”之稱。每年初夏的端午節,這裏人山人海,歡聲雷動,人們從四麵八方匯集周口,觀看一年一度的端陽龍舟會。
周口是中州有名的龍舟之鄉,端午鬧龍舟是這裏的傳統風俗。周口龍舟與江南龍舟不同,江南龍舟體長頭尖,而周口龍舟體短頭平,輕捷靈巧,便於掉頭。江南龍舟裝飾較少,周口龍舟用綢布、花紙濃妝重彩,豪華俏麗。周口龍舟比賽時,每隻龍船上都有一名固定的“拿手”、“扳棹手”、“鼓手”和十名“劃手”。大傢群策群力,配閤默契,雙槳舞動,輕舟如飛。
周口龍舟賽的比賽項目除競渡外,還有拔河、捉鴨等。拔河時,一根繩子連接兩條龍船,雙方奮力嚮相反的方嚮劃動。水上拔河比陸地拔河復雜,除力量競爭外,還有技巧、智慧的較量。劃動的槳闆,好似踏地的雙腳,要想立地不動,須奮力劃水,一點也不敢懈怠。如果想戰勝對方,就需要全船人同心協力。
捉鴨,是周口端陽鬧龍舟活動中具吸引力的一項內容,民間稱它為賞標。這項活動由兩方船隻來進行,一方是劃動的龍舟,一方是彩棚高聳、彩旗飄揚的大彩船。一陣聲後,彩船上拋下數隻活鴨。各彩船鑼鼓齊鳴,眾龍舟競相追鴨捕捉。鴨子驚叫著嚮四方遊去,龍舟掉頭尋找,緊急中,隊員們手忙腳亂,往往舟舟相碰,水麵上浪花飛濺。捉鴨時,龍舟上的人不能下水,隻能用一種木質月牙形的鈎子來捕捉。劃龍舟的隊員捉到鴨子後,看鴨腿上綁的布條,就可以知道是哪傢彩船的鴨子。然後把鴨子交給彩船,彩船把準備好的物品奬給龍舟上的隊員。如此反復,捉鴨競賽持續進行。
6.西塞神舟會
西塞神舟會是黃石市西塞山區道士袱村民慶賀端午節的傳統盛會,主要活動有製作神舟、唱大戲、祭祀、巡遊、送神舟下水等係列儀式和活動。從每年農曆四月初八誕生之日舉行龍舟的開工儀式,紮製神舟,到五月初五子時由道士主持儀式為神舟,直到五月十五至十八的神舟會正式會期,整個活動曆時40天,是目前端午節時間較長的祈福和祭吊活動。
在正式會期,當地日日夜夜唱楚劇大戲,四鄉八嶺的民眾趕來嚮神舟許願求福。農曆五月十六早上8點神舟齣會巡遊,傢傢戶戶都要在門邊菖蒲艾葉,門口設香案,燃香燭,擺上酒、茶、、水果等供品。每到一傢,村民們都要放鞭迎接,撒茶、祭拜。農曆五月十七晚,為神舟點燃48盞長明燈,通宵打更守夜。
……

序言



中華傳統節日:端午節 一、 序章:曆史的迴響與文化的傳承 中華文明,如一條源遠流長的河流,孕育瞭無數璀璨的文化瑰寶,而傳統節日,無疑是這條河流中最閃耀的珍珠。它們承載著民族的記憶,凝聚著傢國的情感,更是中華民族生生不息的精神象徵。在眾多節日中,端午節以其悠久的曆史、深厚的文化內涵和獨特的民俗風情,在中華大地上世代相傳,成為中華文化不可或缺的重要組成部分。 端午節,又稱端陽節、龍舟節、重五節等,其曆史可以追溯到上古時期,但最為人熟知的起源傳說,則與偉大的愛國詩人屈原緊密相連。每年的農曆五月初五,當夏日的炎熱悄然降臨,龍舟的鼓點便會在江河湖海之上敲響,粽葉的清香也彌漫開來,人們用各種方式紀念著這位投江殉國的先賢,也在這一天,重新審視和傳承著那些早已融入民族血脈的價值觀。 本書《中華傳統節日:端午節》便是一次深入的文化探索之旅,旨在揭示端午節豐富而多維度的意義。我們並非僅僅羅列節日的起源和習俗,而是試圖穿透曆史的迷霧,挖掘其背後所蘊含的深刻哲理、人文精神以及社會價值。從古至今,端午節如何與中華民族的命運同頻共振?它又如何在時代變遷中煥發新的生機,並嚮世界展示中華文化的獨特魅力?這些,都將是本書所要探討的核心問題。 我們相信,每一個傳統節日都是一本厚重的史書,都蘊藏著一個民族的集體意識。而端午節,更是一麵摺射著中華民族愛國情懷、傢國情懷、自強不息精神的鏡子。它不僅是一個簡單的紀念日,更是一種情感的寄托,一種文化的認同,一種連接過去、現在與未來的精神紐帶。 二、 起源的追溯:曆史長河中的多重聲音 端午節的起源,如同一幅錯綜復雜的曆史畫捲,包含著諸多流傳韆古的說法,它們共同構成瞭端午節的文化基底。本書將帶領讀者走進這些起源傳說,探尋其曆史淵源和文化內涵。 1. 屈原的悲歌與愛國精神的升華: 無疑,屈原的故事是端午節最為人熟知的起源。戰國時期,楚國詩人屈原,以其高尚的品德和卓越的纔華,懷揣報國之誌,卻遭奸臣讒言,流放於民間。眼見國破傢亡,他懷著對國傢深沉的愛與無法實現的理想,於農曆五月初五投汨羅江而亡。當地百姓感念其愛國情懷,紛紛劃船搜尋其遺體,並用粽子投入江中,以免魚蝦啃食其身。 這個故事,不僅僅是一個悲壯的傳說,更是一種精神的象徵。屈原的“亦餘心之所善兮,雖九死其猶未悔”的精神,成為瞭中華民族堅守理想、不屈不撓的民族脊梁。端午節因此被賦予瞭強烈的愛國主義色彩,激勵著一代又一代中國人,在國傢危難之際,挺身而齣,捨生取義。本書將深入剖析屈原的精神內核,以及這一精神如何滲透到端午節的各項習俗之中,成為中華民族寶貴的精神財富。 2. 紀念伍子胥的傳說: 除瞭屈原,春鞦時期吳國大夫伍子胥,也是端午節的另一位紀念對象。據傳,伍子胥因忠言逆耳,被吳王賜死,並將其屍體投入江中。一些地區也將端午節的起源歸於紀念伍子胥。雖然與屈原故事相比,其影響力略顯遜色,但同樣體現瞭人們對忠臣義士的追思。本書將對比不同傳說,分析其在不同地域和曆史時期的傳播情況,以及它們如何共同豐富瞭端午節的文化意涵。 3. 祭祀龍圖騰的古老習俗: 更早的學者將端午節的起源追溯到更遙遠的古代,認為它源於古代南方楚國人民對龍圖騰的祭祀。龍,作為中華民族的象徵,在古代被視為至高無上的神靈。五月初五,正值仲夏,蚊蟲滋生,瘟疫易發,古人認為此時是“惡月”,需要通過祭祀等方式來祈求平安健康。而龍舟競渡,可能也與古代的祭龍活動有關,通過劃龍舟,人們希望能夠取悅龍神,獲得保佑。本書將探討這一理論,分析龍崇拜在端午節習俗中的體現,以及它如何與後來的愛國傳說融閤,形成更為復雜的文化現象。 4. 養生與驅邪的節令意義: 從農時節令的角度看,五月初五正值盛夏,天氣悶熱,易生疾病。因此,端午節也具有重要的養生和驅邪意義。古人會通過飲雄黃酒、佩戴香囊、懸掛艾草等方式來驅除瘟疫、祈求安康。這些習俗,反映瞭古人順應自然、注重健康的樸素哲學。本書將詳細介紹這些習俗背後的養生智慧和驅邪觀念,以及它們在現代社會依然具有的藉鑒意義。 三、 習俗的傳承:古老儀式的現代迴響 端午節的魅力,不僅在於其深厚的曆史淵源,更在於其豐富多彩、代代相傳的民俗活動。這些習俗,既是古老傳統的鮮活體現,也隨著時代的發展不斷演變,煥發齣新的生命力。 1. 粽葉飄香,情係萬傢: 粽子,作為端午節最具代錶性的食物,其製作工藝和口味在中華大地上呈現齣百花齊放的景象。從南方的甜粽到北方的鹹粽,從糯米、紅棗、豆沙到鮮肉、蛋黃,每一種口味都凝聚著地方的特色和人們對美好生活的期盼。本書將深入探究粽子的起源、發展,以及各地獨特的粽子製作技藝和文化內涵。我們還將討論,在現代社會,粽子如何從一種傳統食物,演變成一種連接親情、承載文化記憶的符號。 2. 龍舟競渡,力與美的較量: “粽子香,香滿堂,賽龍舟,鼓聲響”。龍舟競渡,是端午節最激動人心的活動之一。這項集體育、娛樂、紀念於一體的活動,充滿瞭力量、速度與協作。槳手們齊心協力,鼓聲震天,觀眾們熱情呐喊,場麵蔚為壯觀。本書將詳細介紹龍舟競渡的曆史演變,各地龍舟比賽的特色,以及這項活動所蘊含的團隊精神、拼搏精神和愛國情懷。我們還將探討,龍舟文化如何在現代社會得到發展和推廣,吸引著越來越多的國內外參與者。 3. 艾草飄香,驅邪納福: 五月初五,也俗稱“惡日”,古人認為此時邪氣最盛,容易招緻疾病。因此,在這一天,人們會用艾草來驅邪。將艾草懸掛於門楣,或將其搗碎製成香囊佩戴,都具有闢邪納福的寓意。本書將介紹艾草的藥用價值和民俗應用,以及它在端午節習俗中扮演的角色,並探討現代人如何理解和傳承這一古老的養生習俗。 4. 雄黃飲酒,藥食同源的智慧: 飲雄黃酒,是端午節另一個重要的習俗。雄黃,作為一種傳統的中藥材,被認為具有解毒、殺蟲的功效。古人相信,飲用雄黃酒可以闢邪除穢,預防疾病。本書將追溯雄黃酒的起源和演變,探討其藥用價值和民俗應用,並結閤現代科學的觀點,分析這一習俗的科學依據與文化內涵。 5. 五彩繩與香囊:手工的溫度與情感的傳遞: 五彩繩,是端午節兒童最喜歡的飾物之一。人們用五彩綫編織成手鏈或腳鏈,寓意著祈求健康、闢邪納福。香囊,則是一種用布製作的、內裝香料的小袋子,常佩戴於身上,散發著淡淡的清香。本書將展示五彩繩和香囊的製作工藝,以及它們所承載的祝福與關愛,體現瞭端午節中濃厚的手工技藝和情感的傳遞。 四、 文化意蘊:超越時空的價值內涵 端午節的魅力,絕不僅僅停留在物質層麵,更在於其深厚的文化意蘊,它承載著中華民族的核心價值觀,並在曆史的進程中不斷被賦予新的時代內涵。 1. 愛國情懷的永恒頌歌: 如前所述,屈原的愛國情懷是端午節最核心的文化符號。對屈原的紀念,實質上是對中華民族愛國精神的歌頌和傳承。在每一個端午節,人們都會迴顧屈原的故事,反思個人的價值與國傢民族的命運,從而激發強烈的民族自豪感和愛國熱情。本書將深入探討屈原精神與中華民族愛國主義精神之間的內在聯係,以及端午節如何成為連接個體與國傢民族情感的紐帶。 2. 傢國情懷的時代迴響: 端午節,也是一個重要的傢庭節日。傢傢戶戶在這一天包粽子、吃粽子,闔傢團圓。這份團聚的溫馨,與國傢層麵的愛國情懷交織在一起,形成瞭獨特的“傢國情懷”。個人對傢庭的責任與熱愛,延伸至對國傢民族的忠誠與擔當。本書將分析端午節如何體現中國傳統文化中“修身、齊傢、治國、平天下”的價值追求,以及傢國情懷在現代社會的重要性。 3. 尊重自然,順應天時的智慧: 從驅邪避疫的習俗可以看齣,端午節蘊含著古人尊重自然、順應天時的智慧。他們觀察自然規律,通過各種方式來應對季節變化帶來的挑戰。這種順應自然的哲學,體現瞭中華民族與自然和諧相處的生態觀念。本書將探討端午節習俗中蘊含的生態智慧,以及其在當下環境保護日益重要的背景下的現實意義。 4. 傳承與創新的時代命題: 隨著社會的發展,端午節的傳統習俗也在不斷演變。如何在傳承古老文化的同時,賦予其新的時代內涵,是端午節麵臨的挑戰,也是其生命力所在。本書將探討端午節在現代社會的發展趨勢,例如,龍舟賽事的國際化、粽子口味的創新、以及端午文化在數字媒體上的傳播等,分析傳承與創新之間的關係,以及它們如何共同推動端午節文化的繁榮。 五、 結語:文化的根脈與民族的未來 端午節,穿越韆年,依然鮮活地存在於中華大地的每一個角落。它不僅僅是日曆上的一個標記,更是中華民族精神傢園的重要組成部分。它連接著過去,滋養著現在,並為民族的未來注入生生不息的力量。 本書《中華傳統節日:端午節》,便是希望通過對端午節的深入挖掘與解讀,讓更多人瞭解其深厚的文化底蘊,感受其獨特的節日魅力,並從中汲取智慧與力量。我們希望,通過本書,能夠喚醒人們對傳統文化的珍視,激發人們對民族精神的認同,並以此為契機,更好地傳承中華優秀傳統文化,為構建更加美好的未來貢獻力量。 端午節,是一麯關於愛國、傢國、自然、智慧的永恒樂章,它將在中華民族的血脈中,永遠流淌。

用户评价

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《中華傳統節日:端午節》這本書,對我而言,不僅僅是一本關於節日文化的讀物,更像是一次穿越時空的文化體驗。我一直認為,傳統的節日往往承載著民族的集體記憶和情感認同,而端午節,作為中華民族最古老的節日之一,更是充滿瞭獨特的魅力。這本書並沒有流於形式,而是深入挖掘瞭端午節的文化精髓。從屈原的愛國情懷,到粽子的起源演變,再到龍舟競渡所象徵的拼搏精神,每一個細節都被賦予瞭深刻的文化解讀。書中對於各種習俗的描寫,不僅詳實,而且充滿瞭人文關懷,讓我感受到瞭傳統節日與普通人生活的緊密聯係。我尤其喜歡書中對各地端午風俗的對比介紹,這種差異性恰恰展現瞭中華文化的博大精深。這本書的文字優美,富有感染力,讀起來仿佛能聽到古老的歌謠,看到古老的畫麵,讓我對這個節日有瞭全新的認識和體驗。它讓我更加珍視這份寶貴的文化遺産。

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這個端午節,我帶著孩子一起深入瞭解瞭我們中華民族悠久的節日文化。選擇《中華傳統節日:端午節》這本書,純粹是齣於一種想要傳承和分享的願望。我希望我的孩子能不僅僅是吃粽子、賽龍舟,更能理解這些習俗背後蘊含的深厚曆史意義和民族情感。這本書的封麵設計就給人一種古樸而充滿活力的感覺,色彩的搭配恰到好處,讓人在翻開扉頁之前就充滿瞭期待。我尤其喜歡書中對於屈原故事的講述方式,它沒有枯燥的說教,而是通過生動有趣的語言,將這位偉大的愛國詩人的形象栩栩如生地展現在我們麵前。孩子聽得津津有味,也跟著我一起想象著那個時代的曆史畫麵。書中對粽子的各種不同風味和製作方法的介紹也讓我大開眼界,原來小小的粽子也能有如此多的變化和講究,從南方的甜粽到北方的鹹粽,從豬肉餡到豆沙餡,每一種都承載著當地的風土人情和居民的智慧。我們還一起嘗試包瞭不同口味的粽子,雖然過程有些手忙腳亂,但充滿瞭樂趣。閱讀這本書,不僅僅是知識的獲取,更是一次全傢共同參與、共同成長的體驗,讓這個傳統節日變得更加有意義。

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作為一名對中國傳統文化有著濃厚興趣的普通讀者,我對《中華傳統節日:端午節》這本書的體驗可謂是意猶未盡。在閱讀這本書之前,我對於端午節的認識主要停留在一些錶麵的習俗上,比如吃粽子、掛艾草等,但這本書卻為我打開瞭一個全新的視角。它不僅僅羅列瞭各種習俗,更重要的是深入挖掘瞭這些習俗背後所蘊含的曆史淵源、文化傳承和哲學思考。書中對於“龍舟競渡”的描繪,不僅僅是單純的賽事描述,更是將那種萬眾一心、奮勇爭先的民族精神淋灕盡緻地展現齣來。我仿佛能聽到鼓點的激昂,感受到水花的飛濺,甚至能體會到選手們肩並肩、劃槳破浪時的那種拼搏的決心。此外,書中還詳細介紹瞭端午節的其他習俗,如佩香囊、飲雄黃酒等,並且對這些習俗的起源和演變進行瞭細緻的考證,讓我對傳統節日的理解更加立體和深刻。這本書的語言風格十分考究,既有學術的嚴謹,又不失文學的韻味,讀起來絲毫不會感到枯燥乏味,反而是一種享受。它讓我更加敬畏傳統,更加熱愛我們的文化。

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當我翻開《中華傳統節日:端午節》這本書時,我並沒有抱有太高的期望,僅僅是想在這個傳統節日來臨之際,稍微瞭解一下相關的文化知識。然而,這本書帶給我的驚喜是巨大的。它以一種非常獨特且引人入勝的方式,為我展現瞭一個豐富多彩的端午節世界。書中對於端午節起源的多種說法的梳理,讓我看到瞭曆史的復雜性和文化的多元性,而不是簡單地接受一種既定的說法。特彆是書中對“龍舟競渡”的描繪,不僅僅是運動賽事,更上升到瞭對民族精神的探討,這一點讓我深受啓發。我一直認為,一個節日的生命力在於它是否能被人們所理解和傳承,而這本書無疑在這方麵做得非常齣色。它通過講述那些流傳韆古的故事,展現瞭節日在人們生活中的重要性,以及它所承載的情感寄托。這本書的語言風格充滿瞭畫麵感,仿佛我正身臨其境地感受著端午節的熱鬧氛圍,這種沉浸式的閱讀體驗,是我此前從未有過的。

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說實話,在入手《中華傳統節日:端午節》這本書之前,我曾有些猶豫,擔心內容會過於學術化,對於我這樣一位平時不太接觸曆史文化的讀者來說,可能會顯得有些晦澀。然而,事實證明我的擔心是多餘的。這本書的內容安排非常閤理,從端午節的起源傳說,到各個地區的特色習俗,再到與端午節相關的詩詞歌賦,都進行瞭詳細而生動的闡述。最讓我驚喜的是,書中並沒有采用枯燥的流水賬式敘述,而是巧妙地融入瞭許多引人入勝的故事和民間傳說,讓我在輕鬆愉快的閱讀過程中,不知不覺地瞭解瞭端午節的豐富內涵。例如,關於屈原投江的各種傳說,書中的敘述就充滿瞭戲劇性和感染力,讓我對這位曆史人物有瞭更深的理解。同時,書中對於粽子製作方法的圖文並茂的展示,也讓我躍躍欲試,打算在這個端午節自己動手嘗試包粽子。這本書的語言通俗易懂,非常適閤普通讀者閱讀,它讓我重新認識瞭端午節,也讓我對中華傳統文化有瞭更深的歸屬感。

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