張氏秘宗易筋經 侯雯著

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侯雯著 著
圖書標籤:
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店铺: 典则俊雅图书专营店
出版社: 河南科学技术出版社
ISBN:9787534968617
商品编码:29797435895
包装:平装
出版时间:2014-05-01

具体描述

  圖書基本信息,請以下列介紹為準
書名 張氏秘宗易筋經
作者 侯雯著
定價 32.00元
ISBN號 9787534968617
齣版社 河南科學技術齣版社
齣版日期 2014-05-01
版次 1

  其他參考信息(以實物為準)
裝幀:平裝 開本:16開 重量:0.4
版次:1 字數: 頁碼:
  插圖






  目錄

  內容提要
《易筋經》係列叢書介紹瞭中少林、張氏、嶽武穆、甘鳳池四流派的內氣功。“少林易筋經“是夫界公認的、正宗的內氣功,民間修煉者眾多;“嶽武穆易筋經”由中宋代民族英雄嶽飛所創,被曆代軍人重視;“張氏易筋經”和“甘鳳池易筋經”是中民間武術大師所創,這兩位大師行俠仗義,被中百姓所敬仰。中人一直認為身體的強健在於筋和骨,而非肌肉和力量,因此修煉易筋經是中人傳統的健身方式。

  編輯推薦
《張氏秘宗易筋經》是一套由武術編寫的易筋經叢書,書中文圖結閤,易懂易練,是小編從業見過的*好的武術書籍。

  作者介紹
侯雯,*運動健將,中武術六段,中華人民共和*社會體育指導員,全援外教練員。侯雯自幼習武,技藝超群。後被董興教選入河南省太極拳隊,屢獲太極拳全,成績斐然,並多次隨中武術代錶團齣訪世界多。後練健身氣功,屢獲。

  序言

氣功養生與身心閤一的探索 引言 在中國數韆年的文明長河中,養生之道始終占據著舉足輕重的地位。它不僅關乎個體的健康長壽,更承載著民族的精神傳承與哲學思考。從古代帝王的延年益壽秘法,到民間百姓的日常保健,養生智慧如同一條綿延不絕的長河,滋養著中華民族的生生不息。而在眾多養生流派中,氣功以其獨特的東方韻味和顯著的養生功效,贏得瞭無數人的青睞。它並非簡單的肢體運動,而是一種集呼吸、意念、動作於一體的綜閤性修煉體係,旨在通過調和氣血、疏通經絡,達到強身健體、寜心安神、乃至開發潛能的境界。 本文旨在從廣義的氣功養生角度齣發,探討氣功的起源、發展、理論基礎、實踐方法以及其在現代社會中的價值與意義。我們將深入剖析氣功的核心理念,領略其博大精深的內涵,並展示其在促進身心健康、提升生命質量方麵的獨特魅力。 一、氣功的起源與發展:從遠古的祈禱到係統的修煉 氣功的起源可以追溯到新石器時代,那時的人類通過模仿動物的姿態,結閤簡單的吐納,來祈求豐收、驅除病痛。這種原始的活動,可以看作是氣功最初的萌芽。隨著社會的發展,先民們對自然和生命有瞭更深刻的認識,氣功也逐漸融入瞭哲學、醫學、武術等領域,形成瞭更為係統的理論和實踐。 商周時期,齣現瞭與氣功相關的文字記載,如《易經》中的“觀乎天文,以察時變;觀乎人文,以化成天下”,雖然不是直接論述氣功,但已蘊含瞭天人閤一、順應自然的思想,為氣功的發展奠定瞭哲學基礎。 春鞦戰國時期,諸子百傢思想活躍,道傢、儒傢、墨傢等學派都從各自的理論體係齣發,對養生和修煉進行瞭探討。道傢尤其重視“道法自然”、“清靜無為”,其“煉精化氣、煉氣化神”的理論,直接推動瞭氣功的發展。同時,早期醫學著作如《黃帝內經》也詳細闡述瞭經絡學說、髒腑功能以及病因病機,為氣功的理論體係提供瞭醫學支持。 秦漢時期,氣功得到瞭進一步的發展和普及。《漢書·藝文誌》記載瞭多種與養生、導引相關的文獻,如“玉房導引”、“十二月坐引”等,錶明氣功已成為一種普遍的養生方法。道教的興起,更是將氣功視為重要的修煉手段,齣現瞭“房中術”、“吐納術”等多種形式。 魏晉南北朝時期,玄學盛行,文人雅士推崇養生,氣功得到瞭進一步的豐富和發展。葛洪的《抱樸子》中記載瞭大量的養生方術,包括導引、服食、存思等,為後世氣功的發展提供瞭寶貴的資料。 隋唐時期,氣功進入瞭一個蓬勃發展的時期。佛教的傳入,也為氣功注入瞭新的元素,齣現瞭“禪定”與氣功相結閤的修煉方法。官方也開始重視養生,設置瞭專門的機構來研究和推廣養生術。 宋元明清時期,氣功發展齣瞭更加多樣化的流派和形式,如“內丹術”、“外丹術”、“武術氣功”等。各大門派的代錶人物輩齣,如陳摶的睡功、張三豐的太極拳內功等,都對氣功産生瞭深遠的影響。 近現代,隨著科學技術的發展,氣功也受到瞭越來越多的關注。在繼承傳統的基礎上,氣功被賦予瞭新的時代內涵,齣現瞭“八段錦”、“五禽戲”等廣為流傳的健身氣功,以及多種醫學氣功,在醫療、保健、康復等領域發揮著重要作用。 二、氣功的核心理論:氣、精、神與陰陽五行 氣功之所以能夠達到強身健體、延年益壽的功效,離不開其深厚的理論基礎。其中,“氣”、“精”、“神”以及“陰陽五行”是理解氣功的關鍵概念。 氣(Qi):在氣功理論中,“氣”是構成宇宙萬物最基本、最活躍的物質能量。《靈樞·營衛生會》曰:“氣之 G_z_y_z_d (主宰)。”“氣”並非僅僅指我們呼吸的空氣,它更是一種生命能量,流淌於人體經絡之中,濡養髒腑,維係生命活動。氣功修煉的首要目標之一,便是調和周身之氣,使其充盈、暢通,從而達到“氣足”之境。“氣足”則百病不生,身體強健。 精(Jing):精,指的是生命的精華,包括先天之精(父母所生,稟受於腎)和後天之精(水榖所化,由脾胃輸布)。精充盈則腎強,腎強則骨髓充實,發黑齒固,精力充沛。氣功修煉中的“固精”至關重要,通過特定的方法,可以使精不妄泄,轉化為氣,從而充養身體,延緩衰老。 神(Shen):神,是指人體的精神意識活動。心藏神,神是人的主宰,也是生命活動的外在錶現。良好的精神狀態,有助於身體的健康。《靈樞·本神》篇曰:“生而在神,死而無神。”氣功修煉講究“以意領氣”,通過意念的引導,來調動和聚集“氣”,同時也能寜心安神,使精神充沛,思維敏捷。 陰陽五行:這是中國古代樸素的唯物主義哲學思想,也是理解人體生理、病理變化的重要理論框架。《黃帝內經》將人體的髒腑、情誌、季節等都歸納於五行之中。陰陽的平衡是身體健康的基礎,五行的生剋製化則維持著人體內部的動態平衡。氣功修煉通過調和陰陽、平衡五行,來促進人體的整體協調,達到“陰陽平和,精神乃治”的境界。 三、氣功的實踐方法:調身、調息、調心 氣功的實踐,是一個循序漸進、內外兼修的過程,其核心在於“調身、調息、調心”三者的有機結閤。 調身(動作):通過特定的身體姿勢和動作,來舒展筋骨,活動關節,疏通經絡。這些動作可能緩慢柔和,如雲手、探馬;也可能剛勁有力,如站樁、內功拳。調身的目的在於疏通經絡,促進氣血運行,為“調息”和“調心”創造良好的身體基礎。同時,優美的體態也能帶來心理上的愉悅。 調息(呼吸):呼吸是生命的源泉,也是氣功修煉的關鍵。“調息”是指通過主動地調整呼吸的頻率、深度和方式,使之變得深、長、細、勻。常見的呼吸方法包括腹式呼吸、逆腹式呼吸、順腹式呼吸等。深長的呼吸有助於增加肺活量,促進氣體交換,將更多的氧氣輸送到全身,同時也能通過意念引導,將呼吸的能量與身體的氣息融為一體。 調心(意念):意念是氣功修煉的靈魂。“調心”是指通過集中意念、排除雜念、達到精神寜靜的狀態。這可以通過“存思”(想象特定景象)、“觀想”(觀想身體內部的氣感)、“入靜”(排除外界乾擾,進入一種超然物外的狀態)等方式來實現。意念的引導,能夠有效地引導氣在體內運行,增強身體的自我調節能力,同時也能達到修身養性、陶冶情操的目的。 這三者並非孤立存在,而是相互依存,相互促進的。調身是為瞭更好地調息,調息是為瞭更好地調心,而調心又能反過來促進調身和調息達到更高的境界。 四、氣功的種類與流派:百花齊放,各有韆鞦 隨著曆史的發展,氣功形成瞭豐富多樣的種類和流派,滿足瞭不同人群的需求和修煉目標。 健身氣功:這是目前最為普及的氣功形式,以強身健體、延年益壽為主要目的。代錶性的功法如“八段錦”、“五禽戲”、“六字訣”、“易筋經”等。這些功法動作簡單易學,功效顯著,適閤廣大群眾進行日常鍛煉。 醫療氣功:將氣功作為一種輔助治療手段,應用於各種疾病的康復和治療。例如,針對特定髒腑的調理功法,或針對特定病癥的康復功法。 武術氣功:武術練習中融入氣功的原理和方法,以增強功力、提高技藝。如太極拳的內功、少林內功等,強調內勁的培養和精氣神的統一。 道傢氣功:以道傢理論為基礎,注重修煉精、氣、神,追求“與道閤真”。如“內丹術”、“還精補腦”等。 佛傢氣功:將佛教的禪定、慈悲等理念融入氣功修煉,注重身心淨化。如“禪定氣功”。 道佛閤宗氣功:融閤道傢與佛傢之長,形成獨具特色的修煉體係。 這些流派各有側重,但其根本都在於通過調和人體的生命能量,實現身心的和諧統一。 五、現代社會中的氣功:身心健康的寶貴財富 在快節奏、高壓力的現代社會,人們普遍麵臨著健康問題,如亞健康、慢性疾病、心理壓力過大等。氣功以其獨特的優勢,成為緩解這些問題的有效途徑。 改善身體健康:氣功能夠有效促進血液循環,提高免疫力,改善睡眠質量,緩解頸肩腰背疼痛,對心血管疾病、呼吸係統疾病、消化係統疾病等都有一定的輔助療效。 提升心理素質:氣功的“調心”過程,能夠幫助人們減輕焦慮、抑鬱等負麵情緒,培養耐心、專注和自信,增強應對壓力的能力,達到內心的平靜與和諧。 促進生命質量:通過氣功的長期修煉,人們不僅能夠獲得身體的健康,更能體驗到一種由內而外的生命活力,提升生命的質量,實現更高的精神追求。 結論 氣功,作為中華民族寶貴的傳統養生文化遺産,曆經韆年的積澱與發展,展現齣博大精深的魅力。它不僅是一種肢體運動,更是一種科學的身心修煉體係,蘊含著深刻的哲學智慧和生命真諦。從遠古的祈禱到係統的功法,從理論的探索到實踐的創新,氣功始終以“調和氣血,強身健體,寜心安神”為宗旨,為人類的健康與幸福貢獻著力量。 在現代社會,氣功的重要性愈發凸顯。它為我們提供瞭一條通往身心健康、生命圓滿的寶貴途徑。無論我們是追求強健的體魄,還是渴望寜靜的心靈,亦或是探索生命的更高境界,氣功都能給予我們啓示與指引。讓我們以開放的心態,去瞭解、去體驗、去實踐氣功,從中汲取智慧與力量,擁抱更健康、更充實、更美好的生命。

用户评价

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翻開《張氏秘宗易筋經》這本書,我立刻被其標題中蘊含的深邃與厚重所吸引。侯雯這個名字,雖然我之前未曾深入瞭解,但“秘宗”二字,足以點燃我內心深處對那些失傳已久的古老技法的渴望。我一直對武術中的養生和內在修煉部分抱有極大的熱情,而“易筋經”本身就代錶著一種對身體極限的挑戰和對生命潛能的開發。我期望這本書能為我打開一扇瞭解“張氏秘宗”這一獨特流派的窗口,瞭解其區彆於其他流派的特點和精髓所在。我希望書中能夠詳細闡述修煉“易筋經”所需的哲學思想和精神境界,而不僅僅是枯燥的動作指導。畢竟,真正的武學,往往是形神兼修,內外兼養的。我期待著,這本書能夠讓我感受到一種跨越時空的連接,仿佛能與古人對話,學習他們曆經韆錘百煉而得的智慧。這不僅僅是一次閱讀,更是一次精神的洗禮,一次對生命真諦的追尋。

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《張氏秘宗易筋經》這本書,從標題上看就蘊含著一種古老而神秘的氣息。侯雯這位著者的名字,雖然或許不如一些大傢耳熟能詳,但“秘宗”二字足以挑起我對書中內容的濃厚興趣。我一直在尋找能夠深入瞭解身體奧秘、提升內在力量的書籍,而這本書恰好滿足瞭我的期待。我特彆希望書中能詳細地講解“易筋”的具體方法,不僅僅是錶麵的動作演示,更重要的是其背後的原理,例如如何通過呼吸、意念與動作的配閤,來達到疏通經絡、增強體質的目的。我期待著,這本書能夠提供一些前人未曾公開的、真正具有傳承意義的技法。同時,我也想瞭解,這本書是否會涉及到一些關於中醫理論的闡述,比如經絡學說、氣血運行等,如果能夠將這些理論與具體的鍛煉方法相結閤,那無疑會大大提升這本書的學術價值和實用性。總之,我希望能在這本書中找到一條切實可行的,能夠引導我探索身體潛能的路徑。

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初次接觸《張氏秘宗易筋經》這本著作,便被其內斂而富有張力的封麵設計所吸引。侯雯這位作者,其名與其書的契閤度,總會引發人們對書中內容的無限遐想。我尤其對“秘宗”二字情有獨鍾,它暗示著一種非公開的、精深的傳承,一種需要特定途徑纔能習得的技藝。這不禁讓我聯想到古代那些隱世不齣的宗師,他們所掌握的,往往是足以改變生命軌跡的奧秘。這本書,或許就承載瞭這樣一份沉甸甸的寶藏。我非常好奇,書中會如何闡述“易筋”的原理,它所包含的不僅僅是錶麵的筋骨強健,更深層次的,是否涉及到瞭能量的運行、精神的修煉,甚至是對生命本質的探尋?我期待著,作者侯雯能夠以一種清晰而深刻的方式,將這些復雜的概念逐一剖析,並以易於理解的語言呈現給讀者。這本書,在我心中,已經不僅僅是一部武術典籍,更像是一部關於生命能量覺醒的哲學論述,我渴望從中汲取養分,提升自己的生命品質。

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《張氏秘宗易筋經》這本書,光是名字就充滿瞭吸引力。侯雯這個作者,或許代錶著一種傳承的延續。我一直對那些古老而神秘的武術功法很感興趣,尤其是那些能夠強身健體,同時又蘊含著深刻哲理的。我希望這本書能夠讓我對“易筋經”有一個全新的認識,不隻是錶麵上的一些拉伸和力量訓練,而是深入到其內在的原理和方法論。我期待書中能夠闡述“張氏秘宗”這一流派的獨特性,它是如何形成,又有哪些不同於其他“易筋經”的版本?我希望能從中學習到一些能夠真正改變身體素質,提升精神狀態的秘訣。這本書,在我看來,不僅僅是一本關於武術的書,更可能是一本關於生命能量如何被激活和引導的書籍。我希望通過閱讀這本書,能夠激發我自身內在的潛力,實現身體與心靈的和諧統一。

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拿到這本《張氏秘宗易筋經》,翻開第一頁,腦海裏便湧起一股莫名的熟悉感,又似乎是某種深邃的召喚。侯雯這個名字,在武術界或許如雷貫耳,又或許是初露鋒芒。但這本書本身,已經足夠讓我屏息以待。它承載的不僅僅是文字,更是一種傳承,一種曆經歲月沉澱的智慧。我期待著,這本書能帶我領略那傳說中的“易筋洗髓”,感受身體內部發生的神奇變化,窺探那些被古人視為“秘宗”的奧秘。從封麵到字體,再到扉頁的緻謝,一切都散發著一種嚴謹而虔誠的氣息,仿佛在嚮我傳遞一個信號:這不是一本普通的養生指南,而是一部需要用心去體悟、去實踐的修煉之書。書頁的紙質也相當考究,摸上去溫潤而富有質感,這無形中也提升瞭閱讀的體驗,讓我更加沉浸在即將展開的文字世界裏。我甚至可以想象,在某個寜靜的午後,泡上一壺清茶,在燭光搖曳間,細細研讀書中每一個字句,感受那份跨越時空的共鳴。這本書,不僅僅是一件物品,更像是一扇門,一扇通往古老智慧與身心覺醒的大門,我已迫不及待想要推開它。

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