諺語辭海 9787532647637

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馬建東 溫端政 著
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店铺: 韵读图书专营店
出版社: 上海辞书出版社
ISBN:9787532647637
商品编码:29903073658
包装:精装
出版时间:2017-08-01

具体描述

   圖書基本信息
圖書名稱 諺語辭海 作者 馬建東 溫端政
定價 368.00元 齣版社 上海辭書齣版社
ISBN 9787532647637 齣版日期 2017-08-01
字數 頁碼
版次 1 裝幀 精裝
開本 16開 商品重量 0.4Kg

   內容簡介

《諺語辭海》收錄從西周典籍始見到今天仍活躍在語言生活中的古今諺語近60000條,並逐一詳盡解釋,總字數達300餘萬字,是名副其實的“諺語詞典中的巨無霸”。

《諺語辭海》在收條方麵,主條選用常見的形式,副條用“也作”錶示。副條的首字與主條相同的,不另立目;首字和主條不同的副條另立目。在釋義方麵,主條釋義一般含“分注”和“通釋”兩項,先分注後通釋。“分注”即解釋語目中的疑難字、詞,其中有難字或易讀錯的字,用漢語拼音字母注音;如無疑難字、詞,則從略。“通釋”即解釋語目的整體意義。有引申義、比喻義的,重點說明引申義或比喻義。不止一個義項的,加以說明。有齣處或典故的,適當引例和說明。另立目的副條不再釋義,注明“見‘×××’(主條)”。語目按漢語拼音字母順序排列,查檢方便。

綜閤來說,《諺語辭海》在有限的篇幅中盡可能容納瞭豐富的內容,而且處理得科學準確、簡明扼要,超齣市麵上一般諺語工具書不少,應當是中小學師生、語言文字工作者、翻譯工作者、諺語愛好者研究者常備常用的諺語工具書。


   作者簡介

馬建東,現任天水師範學院黨委書記、文學與文化傳播學院教授,甘肅省基礎教育課程教材專傢谘詢委員會委員。齣版專著4部,有2部分彆獲甘肅省社科二等奬、甘肅省高教社科三等奬;發錶專業學術論文20餘篇。

溫端政,現為山西省社會科學院研究員、語言研究所名譽所長。曾任中國辭書學會理事、山西省語言學會副會長兼秘書長、中國語言學會理事。數十年來緻力於漢語方言與漢語語匯學研究,成果豐碩。


   目錄
前言
凡例
語目首字音序錶
正文
語目筆畫索引

   編輯推薦

諺語是一種對行為規範和社會規律的哲理性的語言錶達,是漢語語匯裏産生很早、數量龐大的一個語類。它産生於口傳時代,但它是人類進入更高文明階段的一種錶徵,文獻錶明,我國早在夏禹之世便有諺語流傳,《孟子·梁惠王下》:“夏諺曰:吾王不遊,吾何以休?吾王不豫,吾可以助?一遊一豫,為諸侯度。”漢·趙岐注:“晏子道,夏禹之世民之諺語也。”記錄瞭春鞦曆史的《左傳》中也有大量引用諺語。韆百年來,諺語一直在廣大人民群眾當中有相當高的普及率、使用率和傳承率,以至“話無諺語難說,水無茶葉難喝”。的確,我國的諺語語言精美,節奏鮮明,音韻和諧,哲理性強,富有吸引力、感染力和生命力,深受人民群眾的喜愛。

《諺語辭海》收錄從西周典籍始見到今天仍活躍在語言生活中的古今諺語近60000條,並逐一詳盡解釋,總字數達300餘萬字,是名副其實的“諺語詞典中的巨無霸”。在收條數量、釋義通俗簡明方麵,更超過市麵上一般的諺語工具書。

具體來說,《諺語辭海》的特點有:

一、收條盡可能齊全。既有見於曆史典籍的文言諺語,也有流傳在民間口頭的一般諺語。既收自然諺語,包括生産諺、氣象諺、風土諺、生活常識諺等,又收社會諺語,包括立身處世、社會實踐、傢國和諧等,係統反映諺語傢族的曆史宏觀全貌。

二、突齣諺語的知識性,優先收錄思想性和科學性兼具的諺語。諺語飽含人民群眾的豐富智慧,是人們對普遍經驗的規律性總結,知識性很強;但囿於認識能力和思想觀念,也具有很大的局限性。因此,在浩如煙海的諺語中,本書優先收錄兼具思想性和科學性的諺語。對於一些現在看來內容有局限性的諺語,釋文中加上“舊指”“舊時認為”,錶示某種程度的批判。

三、釋義力求精準。因諺語通俗性、地域性強,內容涉及社會生活麵廣,加之語言結構緊縮性強,故釋義難度很大。本書結閤廣泛查找書證和田野調查的方法進行釋義,並對疑難條目進行多次反復討論,力求釋義盡可能、透徹。

“說話不在多和少,說到當處就是好”,希望廣大讀者能從《諺語辭海》中體會到漢語語言精妙的藝術感、強大的生命力,提升自我語言修養,也能從中汲取傳統文化的智慧和精華,豐富和充實自我的人生。


   文摘

   序言

《中華文化脈絡中的民間智慧:諺語的社會學與語言學透視》 一、書籍概覽與定位 本書旨在深度剖析中國傳統諺語的形成機製、文化內涵、社會功能及其在現代社會中的傳承與演變。不同於傳統的諺語匯編或簡單的釋義,本書采取跨學科的研究視角,融閤瞭社會學、民俗學、語言學及文化人類學的理論框架,力圖勾勒齣一幅中國民間集體智慧的立體圖景。 我們聚焦於諺語作為一種獨特的口頭文學形式,如何在曆史長河中被社會群體廣泛接受、內化並用於指導日常生活、維護社會秩序、錶達集體情感。全書不僅探討瞭諺語的結構特徵(如對仗、押韻、比喻等修辭手法),更深入挖掘瞭其背後的社會心理基礎和文化基因。 二、核心研究主題 本書結構分為四大核心闆塊,層層遞進,旨在全麵揭示諺語的復雜性: 第一部分:諺語的社會構建與文化根源 此部分著重考察諺語如何從特定的曆史環境、地理條件和生産活動中“生長”齣來。我們探討瞭農耕文明對諺語主題的決定性影響,例如關於節氣、物候、農事操作的諺語,它們構成瞭古代社會生存技能的“壓縮知識庫”。 社會角色與倫理規範: 分析瞭大量涉及傢庭關係、鄰裏往來、師徒傳承的諺語,揭示它們如何充當社會道德的“軟性法規”。例如,關於“孝道”、“誠信”、“謙遜”的諺語,如何通過口語的反復傳播,固化瞭特定時代的社會倫理框架。 權力結構與民間話語: 研究瞭民間話語如何通過諺語對主流權力結構進行迂迴的批評、順從或調侃。這部分內容側重於諺語的“反諷”功能,以及它們在信息流通不暢的時代所扮演的輿論風嚮標角色。 第二部分:語言學結構與修辭策略的有效性 本章節是本書的語言學基礎構建。我們細緻解構瞭諺語的語言形式,論證瞭其高度的“記憶友好性”和“傳播效率”。 音韻與節奏的魔力: 詳細分析瞭雙音節、四字格、排比等常見句式,探討瞭聲調、韻腳(如平仄協調)在增強諺語說服力和感染力方麵的作用。這種結構上的精煉性,是諺語能夠跨越代際傳播的關鍵。 意象的普遍性與陌生化: 探討諺語中高頻齣現的意象(如水、火、風、土、動物)的文化投射意義。例如,“泥鰍”在不同方言區可能指代狡猾或靈活,這種意象的“多義性”如何在特定情境中被激活,實現意義的“陌生化”重構。 隱喻係統與語境依賴性: 闡釋諺語的核心是壓縮的隱喻。我們分析瞭許多諺語的原始語境往往已經模糊,但其抽象化的道德或經驗意義卻得以保留,這要求使用者具備高度的文化共識和語境判斷能力。 第三部分:諺語在儀式、教育與法律中的應用 諺語並非僅僅停留在口頭,它們深度嵌入瞭社會生活的具體實踐之中。 口頭教育與學徒製: 在古代,諺語是重要的啓濛教材。本部分考察瞭在傢庭教育、鄉村學堂以及手工業學徒製中,教師如何利用諺語快速傳授復雜的生活經驗和職業規範。 法律與裁決輔助: 在缺乏完備書麵法律體係的基層社會,諺語常被用作民間調解和審判時的佐證或判詞,以體現“天理公道”和“祖宗之法”。我們選取瞭若乾案例,分析諺語如何為地方權威提供閤法性支撐。 人生禮儀中的點綴: 探討瞭在婚喪嫁娶、新生兒命名、喬遷等重要人生轉摺點上,諺語如何被用作祝福、規勸或告誡,標誌著個體身份的轉換。 第四部分:現代性衝擊下的諺語重塑與挑戰 隨著工業化、城市化和信息化的浪潮,傳統諺語麵臨著前所未有的挑戰。 語境的失落與“僵化”: 許多基於農耕經驗的諺語(如關於特定作物品種、天氣現象的諺語)在現代城市生活中失去瞭直接的參照係,麵臨被邊緣化的風險。 網絡新民謠的興起: 對比傳統諺語與當代網絡流行語、錶情包背後的思維定式。我們發現,人類對簡潔、精煉、富有節奏感的錶達的需求是永恒的,現代語境正在催生新的“數字諺語”。 文化身份的建構: 研究當代人在跨文化交流和全球化背景下,如何主動或被動地重新激活、改編傳統諺語,以強化民族文化身份的錶達。 三、本書的學術價值 本書不僅是對中華民間智慧的係統梳理,更是一種方法論的探索。它提醒研究者,理解一個社會最深刻的集體潛意識,往往要從其最樸素、最口語化的錶達——諺語——入手。通過對曆史沉澱下的語言形式的深入剖析,我們得以窺見中國人思維模式中難以磨滅的底色,以及其應對變局的韌性與智慧。本書適閤社會學、人類學、民俗學、漢語語言學以及文化研究領域的學者、研究生,以及對中國傳統文化抱有濃厚興趣的普通讀者深入研讀。

用户评价

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我是在一個朋友的推薦下購入的,起初我對“辭海”這類工具書抱有一種敬畏心,擔心其內容會過於學術化、晦澀難懂,像是一本隻有專傢纔看得懂的天書。然而,實際閱讀體驗徹底顛覆瞭我的固有印象。這本書的編排邏輯極其清晰,它似乎深諳普通讀者求知的心態,並非簡單地羅列條目,而是構建瞭一個非常係統化的知識網絡。每一個條目下,除瞭提供核心釋義之外,還會追溯其可能的齣處、演變的曆史背景,甚至會輔以一些相關的經典案例或文學引用。這種多維度的解析,使得原本可能顯得枯燥的“知識點”變得鮮活起來,充滿瞭故事性。閱讀過程中,我常常會因為一個意想不到的典故或者一個被遺忘的俗語的“前世今生”而感到驚喜,它不僅是詞典,更像是一部濃縮的民間曆史文化史,讓我對中華文化中那些流傳韆年的集體智慧有瞭更深層次的理解和共鳴。

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這本書的知識廣度令人咋舌,簡直就像一個小型的人類文明的寶庫。我花瞭整整一個周末的時間,隻是沉浸在其中關於“時間觀念”和“人際交往”的幾個章節裏。我發現,古人對瞬息萬變的自然現象和微妙復雜的人情世故的觀察,其精妙程度遠超我的想象。例如,對於“等待”這個簡單的概念,書中收錄瞭好幾種不同語境下的錶達,每一種都精確地捕捉瞭那種情緒的微妙差異,從帶著希望的期盼,到無可奈何的煎熬,都躍然紙上。更令人稱奇的是,很多在現代社會被我們視為“新發現”的心理學規律或管理學原則,早已在幾百年前的諺語中就以樸素而深刻的語言被精闢地概括瞭齣來。這不禁讓我反思,我們是否在追求現代化的過程中,無意中丟棄瞭許多紮根於生活實踐的、經過時間沉澱的“常識”和“智慧”。這本書提供瞭一個絕佳的“迴望”的機會,讓我們重新審視那些被時間衝刷過的真理。

评分

從實用性的角度來看,這本書的檢索係統設計得非常人性化,這是工具書成功的關鍵之一。我嘗試瞭用不同的方式去尋找我感興趣的內容,無論是通過索引、部首,還是通過主題分類,查找過程都非常流暢高效,沒有齣現那種翻找半天找不到頭緒的挫敗感。特彆是它對於近現代已經被淡忘或僅在特定地域流傳的方言俗語的收錄,更是體現瞭編纂團隊的嚴謹和博學。我曾偶然查到一個我祖輩口中纔有的句子,原以為早已失傳,沒想到竟能在這本“辭海”中找到其規範的記載和詳細的解釋,那一刻的震撼感無以言錶,仿佛找到瞭失落的傢族記憶。這不僅僅是一本收錄已知知識的書,更是一項文化搶救工程的成果展示,它確保瞭那些在時代更迭中岌岌可危的語言碎片得以被妥善保存,具有極高的文獻價值。

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閱讀完前三分之一後,我最大的感受是它對思維模式的啓發作用。我們習慣於用長篇大論來錶達復雜的觀點,而諺語的魅力就在於其極度的凝練和強大的衝擊力,它像一句精準的咒語,瞬間擊中要害。這本書不僅僅是教你“知道瞭”什麼,更重要的是它引導你學會“如何思考”。例如,麵對一個兩難的睏境時,書中提供的對立麵諺語群,能迅速幫你從不同的哲學角度切入問題,不再局限於單一的思維定勢。它培養的是一種“橫嚮連接”的能力,讓你在日常的交流和決策中,能更迅速地調動起積纍的文化儲備,用更精煉、更富有洞察力的方式錶達自己。與其說我在讀一本辭海,不如說我正在接受一場關於如何與世界有效溝通、如何進行深度觀察的訓練。這是一本需要慢慢品味、反復翻閱的書,每一次重讀,都會有新的感悟浮現,絕非一目十行就能功成身退的快消品。

评分

這本書的裝幀設計實在讓人眼前一亮,封麵采用瞭一種略帶磨砂質感的材質,觸感溫潤而高級,深沉的藏青色調與燙金的書名形成瞭鮮明的對比,透露齣一種沉穩而典雅的氣質。拿到手裏時,分量感適中,翻開扉頁,紙張的厚度和色澤都經過瞭精心挑選,文字排版疏朗有緻,字號大小拿捏得恰到好處,即便是長時間閱讀,眼睛也不會感到明顯的疲勞。裝幀的細節處理尤其值得稱道,書脊的縫綫緊密而平整,顯示齣齣版社在製作工藝上的用心。我一直認為,一本好書的體驗感是從觸覺開始的,而這本《諺語辭海》在視覺和觸覺上都給予瞭極高的享受,仿佛它本身就帶著一種曆史的厚重感,讓人肅然起敬。這種對實體書品質的堅持,在如今這個電子閱讀日益盛行的時代,顯得尤為珍貴,它讓“閱讀”這件事重新迴歸到一種儀式感之中,每次捧起它,都像是在進行一場與古人智慧的私密對話。

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