安在南碑不同北朝(王曉光書學論文選)/當代山東書學研究叢書

安在南碑不同北朝(王曉光書學論文選)/當代山東書學研究叢書 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

顧亞龍... 編
圖書標籤:
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店铺: 木垛图书旗舰店
出版社: 山东画报
ISBN:9787547420300
商品编码:29952048629
出版时间:2017-07-01

具体描述

基本信息

  • 商品名稱:安在南碑不同北朝(王曉光書學論文選)/當代山東書學研究叢書
  • 作者:王曉光|總主編:顧亞龍
  • 定價:39
  • 齣版社:山東畫報
  • ISBN號:9787547420300

其他參考信息(以實物為準)

  • 齣版時間:2017-07-01
  • 印刷時間:2018-04-03
  • 版次:1
  • 印次:1
  • 開本:
  • 包裝:平裝
  • 頁數:378
  • 字數:260韆字

編輯推薦語

《安在南碑不同北朝(王曉光書學論文選)》是作者王曉光近幾年書法研究論文的匯集,論文內容包括古代、明清部分和現當代部分。古代的有4件,其中兩篇是關於商周金文銘刻等問題的;另外兩篇,一篇是討論東漢魏晉章草今草演進問題,一篇是討論虞世南《孔子廟堂碑》及相關問題。涉及明清書法的有7篇,大多數是書傢個案角度的,一件是關於晚明《晴山堂法帖》的綜閤性研究。現當代部分有11篇,分書傢研究和當下書壇問題探討兩類,前者有現代書傢於右任、沙孟海、瀋尹默、啓功、徐悲鴻等的研究,後者包括:對近些年書法創作中“二王熱”現象有感而發,新齣土書跡資料的藉鑒運用問題,刻字創作中書體使用狀況的思考,以及對書法市場、産業化等問題的關注等。

內容提要

《安在南碑不同北朝(王曉光書學論文選)》內 容包括古代、明清書論(上編)和現當代書論(下編 )。上編共十二篇論文,其中包括商周金文研究,關 於漢晉南北朝草書、銘石書等問題的探討,以及明清 書法研究。個案研究包括吳寬、薑立綱、黃道周、張 瑞圖、鄧石如、康有為、瀋曾植、楊守敬等書傢,還 有對晚明法帖《晴山堂法帖》的探討。下編十一篇文 章,包括當下書壇問題思考和現當代書傢研究兩大類 。前一類針對近年“二王書風”、隸書創作、刻字創 作、書法市場等問題展開討論,後一類對於右任、沙 孟海、瀋尹默、啓功、蔣維崧、王蘧常、徐悲鴻等書 傢進行研究。
    

作者簡介

王曉光 中國書法傢協會會員,中國文藝評論傢協會會員,濰坊市書法傢協會副**,齣版學術專著《方直與圓麯:晚明前清書傢研究》《秦筒牘書法研究》《新齣漢晉簡牘及書刻研究》《山東書法全集.簡書捲》《王曉光書學論稿》等,《中國書法》雜誌曾刊登其個人學術專題介紹,獲第四屆、五屆中國書法蘭亭奬理論二等奬、全國第十屆書學討論會**論文、第三屆康有為書法理論奬、第七屆泰山文藝奬、第七屆劉勰文藝評論奬、山東書法創作成就奬等榮譽。

目錄

上編 古代、明清書論
理性精神下的“和而不同”——國博藏青銅器銘文所展示的藝術美
近年新發現殷周青銅器銘文書法
東漢魏晉章草今草演進研究——以陸機《平復帖》為中心
從《孔子廟堂碑》看江左新體在唐銘石書上的確立
吳寬:吳門書派的先導
薑立綱與明前期颱閣體書法略論
《晴山堂法帖》研究
黃道周張瑞圖書法比較及晚明創新書風
論鄧石如的篆書隸書
康有為瀋曾植書法比較及清末民初碑帖熔冶
安在南碑不同北朝——由楊守敬書論思考書史一些問題
下編 現當代書論
從近期大展剖析“二王”書風現象
從書法市場規範到書法産業化構建——兼談樹立“大書法”觀念的意義
新齣土簡牘帛書與當代隸書創作
當前刻字書體使用狀況研究——兼論刻字與書法的關係
沙孟海書法探微
變起伏峰杪 精微緻廣大——論瀋尹默行書藝術
碑骨帖魂於右任
從《古代字體論稿》等著述看啓功古代字體研究及其學術啓迪意義——兼論簡牘墨跡對秦漢書法史研究的價值
從殷周書刻看蔣維崧金文古隸臨創
徐悲鴻書法研究
鎔鑄秦漢 健筆淩雲——王蘧常章草藝術芻議
後記


《北朝碑刻藝術探微》 引言 北朝時期,是中國曆史上一個動蕩而又充滿文化變革的時代。在政治分裂、民族融閤的大背景下,書法藝術也迎來瞭重要的發展與轉摺。北朝碑刻,作為這一時期最鮮明的藝術載體,以其雄渾、古樸、率真的獨特風格,深刻影響瞭後世書法的發展,成為中國書法史上一座難以逾越的裏程碑。本書旨在深入探究北朝碑刻的藝術特色、風格演變及其曆史文化意義,為讀者呈現一個豐富而立體的北朝碑刻世界。 第一章:北朝碑刻的時代背景與藝術土壤 政治格局與文化融閤: 分析北朝時期南北對峙、政權更迭頻繁的政治狀況,以及鮮卑、匈奴等少數民族與漢族文化的交融過程。探討這種復雜的社會環境如何催生齣兼具多元文化特質的書法藝術。 佛教的興盛與碑刻的勃興: 闡述佛教在北朝的廣泛傳播,以及佛教造像、經幢等藝術形式對碑刻內容和形式的影響。分析佛教信仰如何成為碑刻創作的重要動力,推動瞭碑刻數量的激增。 世傢大族與文人階層的書法實踐: 梳理北朝時期士族門閥的興衰,探討其在書法傳承與發展中的作用。分析士人階層對於書法的審美趣味和創作追求,以及他們如何將個人情感與時代精神融入書法之中。 第二章:北朝碑刻的風格演變與主要特徵 早期碑刻:質樸的萌芽 代錶作品分析: 如《孫鞦生造像記》、《楊懷保造像記》等,重點分析其用筆的樸拙、結體的隨意,以及在繼承漢隸基礎上産生的自然變化。 風格特徵: 強調綫條的粗獷、字形的扁方、結構的疏朗,以及筆畫中透露齣的剛健與力量感。 中期碑刻:魏晉風骨的傳承與發展 代錶作品分析: 如《龍門二十品》(選取其中具有代錶性的幾品,如《楊大眼造像記》、《李超造像記》等)、《石門銘》等,分析其在繼承漢隸、魏碑的基礎上,如何逐漸融入行書、草書的筆意,形成更富錶現力的風格。 風格特徵: 突齣綫條的遒勁、結體的欹側、筆畫的頓挫,以及筆勢的連貫與流暢。強調“險絕”與“奇崛”的美學追求。 晚期碑刻:北碑的輝煌與嚮唐書的過渡 代錶作品分析: 如《張猛龍碑》、《元楨墓誌》、《廣武將軍碑》等,分析其筆法的精煉、結構的嚴謹,以及在保持北碑雄強的同時,開始顯露齣嚮唐代楷書演變的端倪。 風格特徵: 強調筆畫的瘦硬、結體的方正、結構的緊密,以及筆勢的開張與雄渾。開始齣現對規範性的追求。 第三章:北朝碑刻的地域特色與流派 中原地區: 以龍門石窟為代錶,分析其佛教造像碑刻的藝術特點,如宏偉的氣勢、精美的造像與書法的高度融閤。 河北地區: 以《張猛龍碑》、《廣武將軍碑》為代錶,分析其陽剛、峻峭、雄強的風格。 山西地區: 探討山西地區碑刻的特色,如《暉遠將軍碑》等,分析其獨特的地域文化影響。 關中地區: 分析關中地區碑刻的特點,如《賀拔忄鬼墓誌》等,探討其在吸收南北方書風後的融閤與發展。 第四章:北朝碑刻的刻工技法與審美意趣 刀法分析: 深入研究不同時期、不同地域碑刻的刀法特點,如“入石三分”的力道、“剔刻”的精細等。探討刀法的變化如何直接影響到綫條的質感和錶現力。 章法布局: 分析北朝碑刻在整體布局上的特點,如字間距、行間距的疏密變化,以及如何通過章法上的變化營造齣不同的藝術效果。 審美意趣: 總結北朝碑刻的總體審美特徵,如雄渾、古樸、率真、剛健、恣肆等。分析其在追求自然天成、不事雕琢中體現齣的強大生命力。 第五章:北朝碑刻對後世書法的影響 魏晉南北朝與唐代書法的承續關係: 詳細闡述北朝碑刻如何為唐代楷書(如歐陽詢、褚遂良、顔真卿等)的形成提供瞭重要的法度和養分。 對行書、草書的影響: 分析北朝碑刻中蘊含的行草筆意如何影響瞭後世行草書的發展。 碑學思潮的淵源: 探討北朝碑刻研究對清代碑學興起所起的奠基作用。 當代書法的藉鑒意義: 總結北朝碑刻的藝術價值和當代書法傢可以從中汲取的創作靈感和藝術啓示。 結語 北朝碑刻,不僅是珍貴的曆史文獻,更是璀璨的藝術瑰寶。它們以其獨特的藝術魅力,穿越時空,至今仍散發著強大的藝術生命力。本書通過對北朝碑刻的深入研究,希望能讓讀者更清晰地認識到這一藝術形式的重要價值,感受其所蘊含的時代精神與人文情懷,並從中獲得藝術的啓迪與滋養。

用户评价

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這本書的書名就帶著一股子曆史的厚重感和學術的嚴謹性,光是“安在南碑不同北朝”這幾個字,就足以勾起我對魏晉南北朝書法史的好奇心。要知道,那是一個風雲變幻、思想激蕩的時代,不同地域、不同文化背景下的書法藝術必然呈現齣各自獨特的風貌。這本書的副標題“王曉光書學論文選”,更是讓我期待,能通過王曉光先生的深入研究,一窺彼時南朝與北朝書法究竟有何“不同”,又“安在”何處。我設想,書中可能會詳細梳理兩地書法在用筆、結體、章法上的差異,甚至可能探討其背後所蘊含的政治、文化、宗教等社會因素。例如,南朝書法的溫潤秀雅,是否與當時士族階層的審美情趣息息相關?而北朝書法的雄強恣肆,又是否與拓疆徵伐、鬍漢融閤的曆史背景有著韆絲萬縷的聯係?我非常期待作者能用翔實的史料和精到的分析,為我揭示這些隱藏在字裏行間的奧秘。這本書,無疑是一扇通往中國古代書法藝術寶庫的窗口,等待我去細細探索和品味。

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這本書的書名,尤其是“安在南碑不同北朝”這幾個字,就足以勾起我對中國書法史上一段重要時期的濃厚興趣。我一直對南北朝時期那個跌宕起伏、文化交融的時代充滿瞭好奇,而書法藝術正是那個時代最生動的注腳之一。我猜想,這本書的作者,王曉光先生,一定是位對南北朝書法有著極為深刻研究的學者。他可能會從南北朝書法在地域上的差異入手,探討當時南朝士人那種追求晉人風流,延續二王書風的嚴謹與雅緻,與北朝那種雄渾、樸拙,甚至帶有異域情調的書風之間的鮮明對比。我想象,書中或許會詳細解讀一些代錶性的碑刻,比如南朝的《瘞鶴銘》,北朝的《龍門二十品》,然後抽絲剝繭地分析它們在用筆、結體、章法上的細微之處,以及這些差異背後所摺射齣的時代精神和社會背景。這本書,對我而言,就像是一本詳盡的導覽圖,將引領我走進那段充滿藝術魅力的曆史。

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僅僅是書名《安在南碑不同北朝(王曉光書學論文選)/當代山東書學研究叢書》就已經讓我感受到一種學術的厚重感。我腦海中立刻浮現齣,在一張古樸的書桌上,鋪著幾捲泛黃的拓片,一位學者正全神貫注地審視著。當讀到“安在南碑不同北朝”這幾個字時,我便開始思考,究竟是什麼樣的“不同”,又“安在”何處?這本書,在我看來,絕非一本簡單的書法欣賞指南,它更像是一份詳盡的學術報告,由王曉光先生通過嚴謹的考證和深入的分析,來揭示南北朝書法藝術的獨特之處。我猜測,作者會從多個維度進行論述,或許會涉及到筆畫的結構、字形的演變、章法的布局,甚至會探討當時文人的精神氣質和社會思潮對書風形成的影響。我想象,他會選取一些具有代錶性的南朝和北朝碑刻進行細緻的比對,用翔實的史料和獨到的見解,來論證他關於“不同”的觀點。這本書,對我而言,將是一次對中國書法史上一個重要時期的深度學習和探索。

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這本《安在南碑不同北朝(王曉光書學論文選)》的書名,讓我腦海中浮現齣一種學術研究的嚴謹與細緻。當我想到“安在南碑不同北朝”,我便開始思考,究竟是哪些“不同”?是字體結構的演變?是筆法的精微之處?抑或是書寫工具和材料帶來的影響?我想,作者王曉光先生,一定是運用瞭極為紮實的考證功夫,去探尋這些差異的根源。他或許會從隸書嚮楷書的過渡這一角度切入,分析南北朝時期這一重要的書法轉摺點,如何在南、北兩地展現齣不同的麵貌。例如,南朝的碑刻,會不會更多地繼承瞭東晉以來二王一脈的流美風範,而北朝的碑刻,又會受到怎樣的地域文化和民族習慣的影響,從而形成瞭其獨特的風格?我很好奇,作者是否會引用大量的碑刻拓片作為例證,進行詳細的比對和分析,從而支撐他的論點。這本書,對我而言,不僅僅是關於書法知識的普及,更是一次對曆史細節的深入挖掘,是對中國書法藝術發展脈絡的一次細緻梳理,讓我充滿瞭期待。

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當我看到這套“當代山東書學研究叢書”,再看到其中這本《安在南碑不同北朝(王曉光書學論文選)》的書名時,我仿佛看到瞭一位老學者,端坐在書房裏,麵前鋪陳著曆代碑帖,眼神專注而睿智。這不僅僅是一本關於書法的書,它更像是在進行一場跨越韆年的對話。我設想,作者王曉光先生,一定是花費瞭大量的時間與心血,去臨摹、去研究、去體悟那些存世的南北朝碑刻。他可能在字裏行間,看到瞭南朝士族文人那種內斂含蓄、風流蘊藉的筆意,感受到瞭他們對格律的嚴謹和對意境的追求。同時,他也必定在北朝那些粗獷奔放、氣勢磅礴的筆畫中,捕捉到瞭那個時代特有的那種力量感和生命力,那種民族融閤帶來的獨特韻味。我迫不及待地想知道,作者是如何將這些感性的體悟,轉化為理性而深刻的學術見解的。我想象他會用什麼樣的方法,去論證“南碑不同北朝”這個觀點,是通過對特定碑帖的個案分析,還是通過宏觀的曆史脈絡梳理?這本書,對我來說,是一次深度學習和文化溯源的絕佳機會。

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